Tidlig en helgemorgen i Phong Tho kommune i Lai Chau -provinsen lå det fortsatt skyer over fjellsidene. Fra Huoi Luong grensevaktpost kjørte løytnant Cao Duc Duong, teamleder for mobiliseringsteamet, og major Mua A Giong, et medlem av mobiliseringsteamet, oss på motorsykler, og navigerte bratte bakker og hårnålsvinger for å nå Ngai Cho 1 landsby i Phong Tho kommune.
Jeg satt bak i bilen og holdt pusten flere ganger mens vi kjørte på de svingete veiene langs de dype kløftene. Veien var bare litt over ti kilometer lang, men det var nok til å forstå hvorfor livene til menneskene her fortsatt er så vanskelige. Stoppet vårt var det lille huset til Pàng Thị Chuas familie (som for tiden går i 4. klasse ved Huổi Luông etniske internatskole). Chua mistet faren sin i ung alder, og moren hennes, Sùng Thị Xê, oppdro alene tre små barn og sin eldre mor i et hus som lå usikkert på fjellet.
![]() |
| Offiserer og soldater ved Vang Ma Chai grensevaktpost, Lai Chau provinsielle grensevaktkommando, veileder lokalbefolkningen om å installere programvare for digital transformasjon på telefonene sine. Foto: HANH PHUC |
I september 2024, med forståelse for de vanskelige omstendighetene til fru Xes familie, ble Chua sponset av Huoi Luong grensevaktpost under programmet «Hjelpe barn med å gå på skole – Barn adoptert av grensevaktposter». Hver måned mottar hun 500 000 VND fra bidrag fra offiserer og soldater i enheten. Major Mua A Giong klappet Chua forsiktig på hodet, spurte om studiene hennes og tok deretter noen pakker med godteri fra militærvesken sin. Chua svarte mykt, med øyne som skinte av knapt skjult glede. «Før vurderte moren min å la meg slutte på skolen for å bli hjemme og passe på mine yngre søsken. Takket være grensevaktoffiserenes hjelp kan jeg fortsatt gå på skole, og jeg liker virkelig å gå på skole», hvisket Chua.
Vi forlot landsbyen Ngai Cho 1 og fortsatte reisen vår til familien til Giang Mi Xo i landsbyen Can Thang i Phong Tho kommune. Faren hennes døde tidlig, og moren hennes jobber på jordene året rundt, noe som etterlater dem i evig fattigdom. Takket være støtten fra Huoi Luong grensevaktpost siden 2021, er Xo nå en elev i 10. klasse ved Phong Tho yrkesopplærings- og videreutdanningssenter. «Hvis det ikke hadde vært for grensevaktens hjelp, ville Xo ha måttet slutte på skolen for lenge siden. Datteren min og jeg vil aldri glemme deres vennlighet», delte hennes skrøpelige mor, Giang My Lu, følelsesladet.
Da vi hørte det enkle ordtaket blant grensefjellene, forsto vi plutselig at noen ganger er det ikke bare penger som holder et barn engasjert i leseferdighet, men også troen som næres av kjærligheten og omsorgen fra grensevaktene.
Offiserene og soldatene ved Huoi Luong grensevaktpost er ikke fornøyde med å bare gi næring til unge sinn i grenseregionen, men er også dypt bekymret for lokalbefolkningens levebrød. Ved å bruke sine magre lønninger og sosialiserte midler har posten implementert mange effektive økonomiske modeller for å hjelpe folk med å overvinne fattigdom.
![]() |
| Offiserer ved Huoi Luong grensevaktstasjon implementerer programmet «Grenseland-leksjonen». |
Familien til Mr. Cheo Ly Phu i landsbyen Lang Vay 1 i Phong Tho kommune er en av husholdningene som har mottatt støtte fra enheten for en svineavlsmodell siden slutten av 2024. På den tiden var familien hans blant de fattigste i landsbyen og slet med å få endene til å møtes året rundt. Fem grisunger, verdt omtrent 10 millioner VND, ble brakt hjem til ham av offiserene og soldatene. I tillegg til å skaffe grisungene, hjalp de også til med å bygge grisebingene og ga veiledning om stellteknikker. Mr. Phu sto ved siden av de rene grisebingene og smilte vennlig: «Jeg solgte nylig tre griser, og jeg hadde nok penger til å jevne ut rismarkene i nærheten av huset mitt, nesten 20 millioner VND. Nå håper jeg bare at purkene vil formere seg mer, slik at familien min får nok å spise og spare.» På dette tidspunktet snudde Mr. Phu seg for å se på grensevaktene som for å uttrykke sin takknemlighet.
Ikke bare ved Huoi Luong grensevaktpost, men i over 10 år, langs hele grensen til Lai Chau, har grensevaktens avtrykk vært dypt preget i landsbyenes forandringer. Fra grusveiene som var glatte når det regnet og støvete når solen skinte, har offiserer og soldater jobbet med folket for å åpne mer enn 121 km med nye landveier og bygge nesten 19 km med vanningskanaler med mer enn 6200 arbeidsdager. Dusinvis av kultursentre, klasserom, internat og grensevernboliger er blitt bygget blant fjell og skoger. Hundrevis av fattige husholdninger har mottatt støtte til levebrødet for gradvis å unnslippe fattigdom.
Økonomiske utviklingsmodeller har gradvis slått rot i grenseregionen, som for eksempel: konsentrert husdyrhold i Hung Peng; bistand til Mang-folket med å dyrke våt ris i Hua Bum; støtte til La Hu-folket med å dyrke to risavlinger og oppdrett av storfe i Pa U; og modeller for oppdrett av laks og stør i Si Lo Lau ... Enda mer verdifullt er det at disse modellene har hjulpet mange mennesker med å endre sin måte å tenke og gjøre ting på, og blitt mer proaktive i produksjonen for å unnslippe fattigdom. Lai Chau provinsielle grensevakt samarbeider også vedvarende med lokale myndigheter for å oppmuntre folk til å forlate utdaterte skikker, bygge et nytt kulturliv og bevare etnisk identitet samtidig som de utvikler økonomien ...
Oberstløytnant Nguyen Binh Thang, nestleder for politiske saker i Lai Chau provinsielle grensevaktkommando, delte: «Disse handlingene er den folkorienterte kulturen til Ho Chi Minh-hæren. Hver husstand som unnslipper fattigdom, hvert barn som går på skole, hver utdatert skikk som utryddes ... alt bringer glede til offiserene og soldatene i Lai Chau provinsielle grensevakt. Vi håper bare å bidra med en liten del til utviklingen av grenseregionen, slik at folket kan få et mer velstående og lykkelig liv.»
Da kvelden falt på over grensefjellene i Phong Tho, runget munter barnekvitter fra skolegården. Røyk steg opp fra skorsteinene til husene som lå i fjellsiden. I det øyeblikket forsto vi plutselig at fred på grensen ikke bare opprettholdes av grensemarkører eller patruljer, men også næres av menneskelig vennlighet og den stille delingen som gjenspeiler grensevaktenes menneskesentrerte kultur overfor menneskene som bor i grenseområdene i landet vårt.
Kilde: https://www.qdnd.vn/nuoi-duong-van-hoa-bo-doi-cu-ho/se-chia-yeu-thuong-uom-mam-hanh-phuc-1041413









Kommentar (0)