I en artikkel i novemberutgaven av Army Literature Magazine i 1978 understreket forfatteren Nguyen Minh Chau (1930–1989) behovet for å «skrive annerledes» om krig, ikke å «forherlige» eller videreføre den standardiserte skrivestilen om emnet. Selv om dette kravet ble satt av Nguyen Minh Chau for vietnamesiske forfattere, er det tross alt et krav for forfattere generelt, inkludert forskere og kritikere, å «skrive annerledes» når de skal ta for seg et spesifikt emne som krig.
Det kravet uttrykkes ikke bare med forskjellige ord, men fremfor alt forskjellige måter å tenke på, forskjellige perspektiver, mer innsiktsfulle, omfattende, dyptgående og humane verk om krig og litterære og kunstneriske verk om krig, spesielt i etterkrigskonteksten i Vietnam, når krig har blitt fortid og ikke lenger er en konstant besettelse i alles sinn.
"Kartlegging av krig i moderne vietnamesisk litteratur" inkluderer 14 essays av forfatterne Nguyen Dang Diep, Tran Khanh Thanh, Nguyen Bich Thu, Nguyen Phuong, Dang Thu Thuy, Do Hai Ninh, Le Thi Huong Thuy, Ho Khanh Van, Nguyen Thi Nam Hoang, Do Nguyen Thu Minh, Huyen, Huyen, Huyen, Huyen, Hai Thi Thai Ha, Vu Thi Kieu Chinh og Trinh Dang Nguyen Huong. Boken er sponset av departementet for nasjonalt forsvars investeringsprogram for litterært skaperverk i 2025, gjennom Army Literature Magazine.
Med fokus på å utforske verk om temaet krig i moderne vietnamesisk litteratur, er de 14 essayene i denne boken delt inn i tre hoveddeler: Revolusjonskrigen i moderne vietnamesisk litteratur: Generelle observasjoner; Krig fra personlige perspektiver: minne, indre styrke og kompatibilitet; Krig: tilnærminger fra kjønns-, etniske, historiske og økologiske perspektiver.
Som navnet antyder, er del 1 en generell observasjon av kartleggingen av to revolusjonskriger i vietnamesisk litteratur fra 1945 til i dag, med fem utførlige essays av forskerne Nguyen Dang Diep, Tran Khanh Thanh, Nguyen Phuong, Dang Thu Thuy og Nguyen Thi Nam Hoang.
Ved å undersøke refleksjonen av krig i verk født midt i bomber og kuler, som motstandspoesi, fremhever forfatteren Dang Thu Thuy ikke bare de spesifikke prinsippene for skapelse og resepsjon i perioden 1945-1975, som prinsippet om partikarakter og prinsippet om litteratur som tjener massene, men hun dykker også ned i tilfeller som går utover disse grensene og rammene, som noen dikt om krig og soldater av Quang Dung, Huu Loan, Pham Tien Duat, Ngo Van Phu og Luu Quang Vu. Ved å undersøke dikt som en gang ble ansett som malstemte da de ble født, ser Dang Thu Thuy i dem stemmer som er ærlige med hennes egne følelser da subjektet direkte var vitne til og opplevde krigens voldsomhet og redsler.
Nguyen Thi Nam Hoangs essay, som også nærmet seg bildet av soldaten i litteratur som Dang Thu Thuy, men i et annet omfang, noveller etter 1975, viste at beskrivelsene og følelsene som en gang var "over terskelen" i perioden 1945-1975 ble den vanlige trenden for mange noveller i Vietnam etter 1975, da forfattere forlot det episke perspektivet for å gå over til et perspektiv på privatliv og verdensanliggender med en realistisk sans og det mest humane uttrykket for mennesker.
Novellen, som forfatter Nguyen Thi Nam Hoang vurderte, «viste krigens refleksjon med mange endringer og nye nyanser, som gjenspeiler bevegelsen i vietnamesisk litteratur i etterkrigstiden og innovasjon sammenlignet med litteraturen fra forrige periode».
I mellomtiden fokuserer forskeren Nguyen Phuongs essay på romaner om krig skrevet etter 1975, en litterær sjanger som, ifølge hans observasjoner, ennå ikke har tiltrukket dagens lesere til å tre inn i «en verden som en gang var et sted for redsel, en ære, en verden med enorme og heroiske omveltninger, og også en uvanlig og voldsom hendelse som grusomt grep inn i skjebnen til millioner av mennesker» som krig.
Forfatteren påpekte åpenhjertig årsakene til at vietnamesiske romaner om krigen etter 1975 ikke har skapt et sterkt inntrykk på leserne, nemlig at romanene fortsatt er for lojale mot empirismen; mangler unike og distinkte personligheter og skjebner; og ikke har konfrontert menneskesjelens mysterier.
Uten å gå inn på hver sjanger slik de tre forskerne ovenfor, undersøker forfatter Nguyen Dang Diep hele litteraturen om revolusjonær krig i Vietnam for å se forskjellene mellom krigslitteratur (1945–1975) og fredslitteratur (etter 1975). Derfra identifiserer han de grunnleggende diskurstypene i litterære verk om krig og revolusjonær krig skrevet fra et etterkrigsperspektiv, som er nasjonal diskurs, humanistisk diskurs, økologisk diskurs, forsoningsdiskurs og ønsket om å «slå hender sammen».
Essayet «Kjærlighet til fedrelandet og følelsen av suverenitet i vietnamesisk poesi om havet og øyene» av forskeren Tran Khanh Thanh fortsetter å vise at krig er et hovedtema i vietnamesisk litteratur, selv når krigen er over og landet går inn i en ny æra. Forskeren ser ikke bare den unike kunstneriske stilen til poetene Nguyen The Ky, Tran Dang Khoa, Nguyen Viet Chien ... i poesien om havet og øyene, men legger også vekt på det fellestrekket mellom de ovennevnte forfatterne: den lidenskapelige kjærligheten til fedrelandet og følelsen av å bekrefte suvereniteten til havet og øyene til det vietnamesiske folket.
Hvis del 1 av «Kartlegging av krig i moderne vietnamesisk litteratur» skisserer hovedtrekkene og fremtredende trendene i moderne vietnamesisk litteratur om temaet krig, er de 9 essayene i del 2 og del 3 dyptgående studier av spesifikke tilfeller av denne litterære sjangeren.
De fleste av emnene som er valgt ut for analyse i de to delene er kjente verk, ansett som typiske representanter for litteratur om krig spesielt og moderne vietnamesisk litteratur generelt, og har derfor tiltrukket seg oppmerksomhet og diskusjon fra mange forskere og kritikere, som «Dat rung phuong nam» av Doan Gioi, «An an di quang» av Chu Lai, «Nguoi le lo cua Rung cuu Cuoi» av Vo Thi Hao, «Meg og dem» av Nguyen Binh Phuong...
Men når forskerne Do Hai Ninh, Le Thi Huong Thuy, Trinh Dang Nguyen Huong, Ho Khanh Van, Do Thi Thu Huyen, Nguyen Minh Hue, Dao Thi Hai Thanh, Dang Thi Thai Ha og Vu Thi Kieu Chinh undersøker disse verkene i lys av nye teorier og nye tilnærminger som økokritikk, traumekritikk, hukommelsesstudier, kjønnsstudier osv., blir de mer polysemiske, og budskapene som forfatterne formidler i verkene sine blir også dypere og mer gripende.
Essayet «Krig - Den historiske betydningen av økologiske situasjoner: Tilfellet med det sørlige skogslandet (Doan Gioi)» av Trinh Dang Nguyen Huong er et eksempel. Frem til nå har romanen Det sørlige skogslandet blitt ansett som et klassisk verk om krig for barn, da forfatteren Doan Gioi, gjennom historien om gutten Ans oppvekstreise, reflekterte reisen mot å tjene til livets opphold og veien til å delta i folkets kamp i motstandskrigen mot fransk kolonialisme.
Trinh Dang Nguyen Huong nærmet seg denne romanen fra en økokritisk teori, og fant i Doan Giois historie ideen om å fremme Moder Naturs rolle gjennom måten forfatteren portretterte skogen som «det eneste stedet som hjelper mennesker å bevare liv, bevare verdighet og helbrede sine mentale sår» under krigens tøffe omstendigheter.
På samme måte, ved å bruke teorien om «posen» som forskeren Ursula K. Le Guin foreslo i essayet sitt «The Carrier Bag Theory of Fiction», leste Dang Thi Thai Ha opp nye betydninger i novellene og novellene som har blitt kjent for leserne av forfatteren Le Minh Khue, som for eksempel Distant Stars eller The Game. Disse verkene, ifølge Dang Thi Thai Ha, er historier om etikken i å omfavne og bry seg, er stemmer som går utover den binære narrative strukturen for å stille spørsmål ved krig oppriktig og resolutt gjennom et kvinneperspektiv.
På samme måte plasserte forfatter Vu Thi Kieu Chinh i essayet «Remembering War as a Gender Practice: The Case of Me and Them (Nguyen Binh Phuong) and The Mortal Body (Nguyen Dinh Tu)» kategoriene «remembering», «krig» og «gender» side om side for å utvide tolkningsmulighetene for de to fortellingene som har gitt gjenklang i den litterære verdenen til Nguyen Binh Phuong og Nguyen Dinh Tu.
Uten å betrakte disse to romanene fra et reflekterende perspektiv på jakt etter en viss historisk sannhet, anser Vu Thi Kieu Chinh dem for å være typiske representanter for «minnepolitikken», som betyr at det ikke finnes noe helt autentisk minne, men at minnet i seg selv alltid har blinde flekker og hull, og hvordan en tidligere krig huskes og gjenfortelles i nåtiden avhenger av mange faktorer, inkludert kjønn.
«Meg og dem» av Nguyen Binh Phuong og «Xac Pham» av Nguyen Dinh Tu blir, gjennom den nye og attraktive analysen av Vu Thi Kieu Chinh, «utplasseringen av den maskuline maktstrukturen i selve praksisen med å huske krigen, hvor fortellingen om krigen på den nordlige grensen alltid er gjenstand for observasjon, skrevet om og fortalt av menn».
Til sammen viser de 14 essayene i boken «Mapping War in Modern Vietnamese Literature» at temaet krig aldri har vært fraværende i vietnamesisk litteratur, og samtidig er de dialogens stemmer og reiser mange spørsmål som er verdt å tenke over for både forfattere og lesere, som hvordan man skriver/forteller om krig, krigens «arv» i det moderne liv, evnen til å forene samfunnsinteresser og personlige ambisjoner, måter å lege etterkrigssmerte på, krig og økologiske risikoer...
Fremfor alt minner boken individer som lever i fred om en hard fortid som tidligere generasjoner har opplevd og prøver å gjenfortelle, «ikke for å juble over krig, men for å tenke dypere på historien» for å «virkelig føle lykke og forstå meningen med tilværelsen» (førsteamanuensis, dr. Nguyen Dang Diep).
Kilde: https://nhandan.vn/tac-pham-van-hoc-de-tai-chien-tranh-goi-suy-ngam-sau-hon-ve-lich-su-va-huong-toi-hoa-binh-post913023.html
![[Video] Bygging av et fusjonsprosjekt for universiteter fra 2026](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/6/94fc94a16bc14eaabfefcf8b58423026)
Kommentar (0)