
Den imponerende arkitekturen til Lang Song Minor Seminary.
Kirken er stille og fredelig.
Lang Song Minor Seminary ligger i landsbyen Quang Van, Phuoc Thuan kommune, Tuy Phuoc-distriktet, omtrent 10 km nordøst for Quy Nhon sentrum, Binh Dinh-provinsen. Komplekset dekker omtrent 2000 kvadratmeter og består av flere arkitektoniske strukturer plassert på en høy høyde blant store rismarker, nær Phu Hoa-elvemunningen som fører til Thi Nai-lagunen.
Kan man spore tilbake gjennom historien, under Vijaya (Champa)-dynastiet fra omtrent det 11. til det 15. århundre, var Thilibinai-området (dagens Thi Nai-lagune) en viktig handelshavn med forbindelser til omverdenen . Portugisiske misjonærer ankom denne regionen på 1600-tallet, den gang kjent som Dang Trong (Sør-Vietnam), under kontroll av Nguyen-herrene. Historiske opptegnelser indikerer at den italienske jesuittmisjonæren Cristoforo Borri i 1618 fikk tillatelse fra guvernøren i Quy Nhon til å bygge en kirke for misjonsarbeid. Senere, på grunn av sedimentasjon, ble transport og handel ved Nuoc Man - Thi Nai-havnen ubeleilig, så misjonsbasen flyttet til Lang Song.
Fra vannveisruten ved Thi Nai-lagunen seilte handelsskip oppstrøms på Con-elven til de øvre delene av Tay Son-fjellkjeden, og fortsatte å transportere varer til det sentrale høylandet. Portugisiske misjonærer fulgte også denne ruten for å spre kristendommen, og Lang Song Minor Seminary er et historisk vitnesbyrd om denne prosessen. Det var på det mindre seminaret som ble utdannet munker. Etter å ha fullført studiene der, fortsatte munkene utdannelsen sin ved det store seminaret for å bli prester.
Lang Song Minor Seminary ble bygget rundt 1841–1850, opprinnelig som en bygning med stråtak og bambusvegger. Strukturen har gjennomgått flere oppgraderinger og endringer. Den nåværende arkitekturen antas å ha blitt bygget i 1927. Dokumenter indikerer også at Lang Song ikke bare huset et mindre seminar, men også et kompleks av menigheter som tilhørte det østlige Dang Trong bispedømme.
Hovedstrukturen til det lille seminaret består av et sentralt kapell, flankert av to rader med bygninger i flere etasjer – arbeidsområdene og studieområdene for prestene. Foran er det en plen og rader med århundregamle trær langs inngangen, mens bakgården er delt inn i firkantede tomter for dyrking av blomster og grønnsaker. Den overordnede strukturen har gotisk arkitektur og kjennetegn ved fransk arkitektur, med gule kalkvegger, tegltak og omkringliggende korridorer med rader av søyler og buede døråpninger. De arkitektoniske detaljene er utrolig omhyggelige og raffinerte. Ved første øyekast ligner fasaden til Lang Song-kapellet sterkt på den gamle St. Pauls-katedralen i Macao, bygget av portugiserne. Selv om den ikke er like storslått og imponerende som St. Pauls-katedralen, har Lang Song-kapellet beholdt nesten utelukkende sine opprinnelige arkitektoniske trekk.
Milepæler i reisen til det vietnamesiske nasjonalskriftet.
Det vietnamesiske Quốc ngữ-skriftspråket ble skapt av jesuittmisjonærer under det katolske misjonsarbeidet i Vietnam tidlig på 1600-tallet. Francisco de Pina var den første misjonæren som snakket flytende vietnamesisk. Han utviklet en metode for å transkribere vietnamesiske lyder ved hjelp av det latinske alfabetet. Senere var pater Alexandre de Rhodes (fader Alexandre de Rhodes) sentral i systematiseringen, institusjonaliseringen og perfeksjoneringen av det vietnamesiske Quốc ngữ-skriftspråket basert på det latinske alfabetet.
Lang Song Minor Seminary har spesiell historisk betydning, nært knyttet til fødselen, formidlingen og utviklingen av den vietnamesiske nasjonalskriften. Innenfor Lang Song-komplekset ble Lang Song-trykkeriet bygget i 1872, men det ble senere ødelagt under krigen i 1885. I 1904 gjenoppbygde biskop Damien Grangeon Man Lang Song-trykkeriet og betrodde ledelsen til pater Paul Maheu. Dette var et av de tre første trykkeriene i Vietnam som brukte den vietnamesiske nasjonalskriften, sammen med Tan Dinh-trykkeriet (Saigon) og Ninh Phu-trykkeriet ( Hanoi ).
Fra Lang Song-trykkeriet ble titusenvis av publikasjoner og verker i vietnamesisk Quốc ngữ-skrift trykt, distribuert og formidlet i akademiske og sosiale kretser. Bare i 1922, under ledelse av pater Maheu, trykket Lang Song-trykkeriet 18 000 tidsskrifter, 1000 eksemplarer av forskjellige bøker og 32 000 andre publikasjoner. Den to-månedlige avisen Lời Thăm hadde alene 1500 eksemplarer trykt og distribuert over hele Indokina. Tidlig på 1900-tallet blomstret trykkeriet. Mange fremtredende forfattere i sør, som Truong Vinh Ky og Le Van Duc, sendte også manuskriptene sine til dette sentralvietnamesiske trykkeriet. Lang Song-trykkeriet var i drift frem til 1936, da det ble flyttet til Quy Nhon.
For tiden er det bygget en bygning i det tidligere trykkeriområdet for å vise frem publikasjoner og bilder om aktivitetene til Lang Song-trykkeriet. Bygningens arkitektur ligner på det generelle lokalet til det lille seminaret. Utstillingsrommet i Lang Song-trykkeriet huser for tiden hundrevis av dokumenter og bøker, noen i sin opprinnelige form, noen gjengitt på nytt og noen med omslagene fortsatt intakte. Publikasjonene vises i rekkefølge etter utgivelsesår. Gamle bøker er nøye bevart i glassskap. Blant de mer enn 200 bøkene som for tiden er utstilt, er mange verdifulle på grunn av sin historiske betydning i de tidlige dagene av det vietnamesiske Quốc ngữ-skriften og har pedagogisk verdi, for eksempel "Leseøvelse", "Staveøvelse ABC" og "Annamittiske ordtak"...
For tiden administrerer Quy Nhon bispedømme to anlegg knyttet til den vietnamesiske Quốc ngữ-skriften: Nước Mặn og Làng Sông, begge ligger i Tuy Phước-distriktet. Ankomsten av jesuittmisjonærer og etableringen av et anlegg i Nước Mặn (Phước Quang kommune, Tuy Phước-distriktet i dag) regnes som det embryonale stadiet i dannelsen av Quốc ngữ-skriften tidlig på 1600-tallet. Mer enn 200 år senere ble Làng Sông trykkeri etablert. Gjennom historiens opp- og nedturer står Làng Sông Minor Seminary fortsatt i dag som et historisk landemerke.
Kilde







Kommentar (0)