
Diskusjonen ble organisert av Duy Son kommunes folkekomité og Tra Kieu fem kommuners etniske råd 4. mai, med temaet «Land og folk i Tra Kieu fem kommuner», og bidro med ideer til å lage en spesiell publikasjon om dette landet.
I diskusjonen bidro eksperter, historiske og kulturelle forskere, og delegater fra Da Nang, Quang Nam , Ho Chi Minh-byen osv. med mange meninger om opprinnelsen til navnet «Tra Kieu», historien, karakterene osv. til de fem kommunene i Tra Kieu fra fortiden til i dag.
Tra Kieu er et hellig land, hovedstaden i det en gang så strålende Champa-kongedømmet. Ifølge historiske dokumenter ble landsbyen Tra Kieu dannet for omtrent 553 år siden (1471), siden den tiden da 13 forfedre forlot Thanh-Nghe-Tinh og andre steder i nord for å følge kong Le Thanh Tong med sverd for å ødelegge fienden og åpne landet, og deretter valgte dette landet for å etablere landsbyen Tra Kieu. Dette pleide å være den ledende enheten i "Quang Nams tre store kommuner".
For å minnes forfedrenes edle fortjenester, bygde klanenes og sektenes eldste Ngu Xa Tra Kieu-tempelet under kong Hy Tongs regjeringstid, i Chanh Hoas år (1680).
Tidens flyt har ytterligere økt dybden til Tra Kieu i alle aspekter av litteratur, kampsport og håndverk. Når det gjelder nasjonalt forsvar og folkets sikkerhet, er Tra Kieu sitt bidrag ikke lite.
Tidligere, i Ngu Xa-landet, var det en kommandør Mac Canh Huong som kjempet i slag, både litterære og militære, og hjalp Nguyen-herrene med å åpne opp landet. På 1930-tallet av det 20. århundre fantes det revolusjonære forgjengere som ofret seg for landet og folket.

Herr Nguyen Thanh Tai – styreleder for Tra Kieu Fem Kommuners råd sa: «I hundrevis av år, til tross for delingen av territoriet, har hjertene til folket i Ngu Xa forble de samme. Ngu Xa-tempelet forfedrene regnes som et fellesskap som tilber forfedrene som bygde og forsvarte landet, og som bygde opp landsbyen Tra Kieu. Med så stor betydning ble Tra Kieu Fem Kommuners tempel (som ligger i landsbyen Tra Chau, Duy Son kommune) rangert av staten som en nasjonal historisk relikvie i 2005. Hvert år, på helligdager og Tet, samles generasjoner av Ngu Xa-etterkommere her for å tilbe og brenne røkelse for å minnes sine forfedres fortjenester.»
Under diskusjonen registrerte organiseringskomiteen også mange meninger fra eksperter, historiske og kulturelle forskere, og delegater som bidro med ideer om tematiske ideer, konsepter og innholdsoppsett for å bygge opp publikasjonen «Land and People of Ngu Xa Tra Kieu» i den kommende tiden.
Kilde
Kommentar (0)