Med en inntjening på 120 milliarder VND etter mindre enn to ukers visning skapte The Tunnels et jordskjelv på det vietnamesiske billettkontoret de siste dagene. Med sine imponerende prestasjoner har Bui Thac Chuyens film blitt et «mirakel» for krigsfilmsjangeren innen innenlandsk kino.
Sjelden har et verk om krigstid fått så mye oppmerksomhet fra unge mennesker. Dette er imidlertid også tiden da kontroverser begynte å oppstå rundt historien som Tunnels forteller, om bildene, de små skjebnene i «stållandet og kobbercitadellet» – de modige geriljasoldatene som levde, kjempet i stillhet og utførte mirakler i de mørke tunnelene, eller om prismet som regissøren reflekterer de dypeste aspektene ved menneskeheten gjennom, midt i fallende bomber og løse kuler...
Sentrum for kontroversen de siste dagene er karakteren Ut Kho, spilt av den unge skuespillerinnen Diem Hang Lamoon.
Kontrovers om Ut Kho
The Tunnels foregår i Cu Chi i 1967, en tid da området var et mål for det amerikanske militæret. Her prøvde et geriljalag ledet av Bay Theo (Thai Hoa) å holde stand ved Binh An Dong-basen. De hadde i oppgave å vokte medisinsk utstyr, men i virkeligheten beskyttet de Viet Congs strategiske etterretningsgruppe.
Ut Kho er den «yngste» i Bay Theos geriljalag. Den unge jenta har en liten figur, er følelsesladet og elsker å synge. Etter timer med intens trening og kamp har hun og lagkameratene varme, glade øyeblikk med kunstneriske aktiviteter. Ut Khos klare stemme synes å lyse opp den mørke tunnelen og helbrede sjelene til soldatene som nettopp har opplevd et liv-eller-død-øyeblikk.
Som mange andre unge mennesker i 19- og 20-årene, blomstret også de første følelsene av kjærlighet i den unge jentas hjerte. Helt til en natt Ut Khos jomfrudom ble tatt av en kamerat uten engang å se den andre personens ansikt. Alt foregikk i stillhet helt til hun og Ba Huong ble trengt opp i et hjørne av den amerikanske hærens angrep.
Tunnelen samlet inn 133 milliarder dong per ettermiddagen 15. april.
I livets og dødens øyeblikk valgte Ut Kho å gi opp. Hun «innrømmet» overfor lagkameraten sin at hun var gravid, og det var uklart hvem som eide fosteret i magen hennes. Begge var heldige som unnslapp døden. Ba Huong planla å finne synderen og renvaske Ut Khos navn, men mislyktes, så hun måtte overbevise lagleder Bay Theo om å «ta ansvar».
Handlingen i Ut Kho har blitt diskutert og dissekert av publikum, spesielt filmelskere, på sosiale nettverk de siste dagene. I tillegg til kommentarer som roser autentisiteten som Bui Thac Chuyen skildrer menneskers skjebne i krigstid, er det også mange meninger om at denne handlingen skaper et forvrengt bilde.
Bildet av Ut Khos jomfrudom som blir stjålet av lagkameratene har fått negative reaksjoner fra noen seere. De stiller spørsmål ved scenens passende karakter og er bekymret for at den kan sverte det vakre bildet. Detaljene med karakteren som i stillhet utholder voldtekt av en maskert mann, uten motstand eller proaktiv rapportering, har fått seerne til å stadig stille spørsmål. Detaljene med den yngste søsteren, i et øyeblikk av liv og død, som svakt velger å gi opp livet sitt fordi «hun vil dø uansett», skapte også diskusjon.
Bui Thac Chuyens intensjon
Det er ikke vanskelig å forstå hvorfor Bui Thac Chuyen modig fortalte den følsomme historien om Ut Kho, noe som skapte kontrovers. Møtt med blandede anmeldelser bekreftet faren til Tunnels at han ikke plasserte disse scenene i filmen med den hensikt å sjokkere publikum.
Det han siktet mot var å skildre vanlige mennesker i krigen, ikke å gjøre dem til store, guddommelige skikkelser. De var i bunn og grunn bare unge mennesker, fulle av ambisjoner, men også fulle av følelser, noen ganger begikk de feil. Det var deres innsats for å overvinne frykt og de vanskelige utfordringene som gjorde deres stille dedikasjon og offer stort.
«Filmen gir faktisk publikum mye rom til å fylle inn. Jeg leder ikke publikum, jeg tvinger dem ikke til å tenke som meg. Det er slik filmen har en viss distanse og objektivitet», snakket Bui Thac Chuyen med Tri Thuc - Znews.
Tunnelene er kontroversielle på grunn av utseendet til noen hete scener.
Hvis man legger til side argumentene om logikk, er det viktig å vise de emosjonelle aspektene ved hverdagslivet for å skape et realistisk bilde av soldatens liv. Som regissøren delte, maler ikke The Tunnels bildet av helter, men en krig full av blod og tårer fra vanlige mennesker, av kjøtt og blod. De kjemper ikke for å bli legender, men bare for et enkelt ønske: å beskytte sine kjære, å bevare hver tomme av fedrelandet.
Fra det perspektivet er det faktum at Ut Kho opplevde og overvant hendelsen med sine egne følelser, til tross for konflikten i lagkameratenes øyne, fortsatt en ærlig skildring av menneskeheten. Og menneskeheten er ikke perfekt: de gjør også feil, har også øyeblikk av "tap". Tragedien som skjedde med Ut Kho er også en refleksjon av urettferdighet i samfunnet, når kvinner når som helst kan bli ofre for urettferdig behandling, i tilfellet med tunnelene , seksuelt misbruk.
Der brakte Ba Huongs, eller kaptein Bay Theos, tilsynekomst lys inn i Ut Khos liv. Det var da Ba Huong var fast bestemt på å «selv om han døde, ville han bringe ham for en militærdomstol» for å kreve rettferdighet for kameratene sine, og det var da Bay Theo tok ansvar for å være Ut Khos ektemann og barnets far.
For Ba Huong må stillheten rundt det psykiske traumet ta slutt.
Når det gjaldt kapteinen, forsto han tydelig at ingen var sikre på liv eller død under slike alvorlige omstendigheter, så det viktigste var å gjøre opp for den yngste søsteren, slik at hun kunne få en mann og barnet kunne få en far ...
Diem Hang Lamoon forvandles til Ut Kho i filmen.
Det er kanskje også den humanistiske ånden The Tunnels ønsker å formidle, når de bevisst retter linsen mot måten soldater møter og overvinner hendelser, tragedier eller til og med sine egne feil.
Det minner seerne om det klassiske sitatet fra Ernest Hemingways Farvel til våpnene : « Verden skader oss alle. Men mange reiser seg igjen der de har falt. Men de som ikke faller, blir ødelagt av verden. Den ødelegger de beste, de mildeste, de modigste, uten nåde.»
Eller Nguyen Khais «Den tapte årstiden» skrev også: «Livet oppstår fra døden, lykke kommer fra ofre og vanskeligheter, i dette livet finnes det ingen blindvei, bare grenser, det viktigste er å ha styrken til å krysse disse grensene».
Kilde: https://baoquangninh.vn/tranh-cai-vai-ut-kho-va-canh-nong-trong-dia-dao-3353679.html
Kommentar (0)