Uavhengighetserklæringen og lærdommer om nasjonal vilje og ambisjoner i den nye æraen for nasjonal utvikling

TCCS - Den 2. september 1945 leste president Ho Chi Minh, på vegne av den provisoriske regjeringen, uavhengighetserklæringen. Dette skapte Den demokratiske republikken Vietnam. Dette markerte et stort vendepunkt i den vietnamesiske nasjonens historie og åpnet en ny æra – en æra med uavhengighet og frihet. Uavhengighetserklæringen uttrykte levende president Ho Chi Minhs store patriotiske ideologi – den røde tråden gjennom den var idealet «Ingenting er mer verdifullt enn uavhengighet og frihet!» – som fortsatt gjelder i dag, og som fortsetter å belyse veien til sosialisme for det vietnamesiske folket, så vel som for progressive mennesker over hele verden som kjemper for fred, uavhengighet, enhet, demokrati og sosial fremgang.

Viljen og ambisjonen om uavhengighet og frihet – fortsettelsen av nasjonens patriotiske tradisjon, kjerneideologien i president Ho Chi Minhs uavhengighetserklæring

Uavhengighetserklæringen utarbeidet av president Ho Chi Minh er en generalisering på høyt nivå av ønsket om å bekrefte nasjonal suverenitet for å etablere nasjonale rettigheter og menneskerettigheter i den moderne verden. « Uavhengighetserklæringen » « Uavhengighetserklæringen er blomsten og frukten av blodet som ble utgyt og livene som ble ofret av det heroiske vietnamesiske folket i fengsler, i konsentrasjonsleirer, på avsidesliggende øyer, på giljotinen, på slagmarken ... Uavhengighetserklæringen er en strålende side i Vietnams historie.» ⁽¹⁾ Den er et levende bevis på at nasjonen har ledet gjennom den vietnamesiske revolusjonen.

Onkel Ho leser uavhengighetserklæringen _Foto: Dokument

Først, uavhengighetserklæringen – kilden til nasjonens vilje og ambisjon om uavhengighet og frihet.

Uavhengighetserklæringen er kulminasjonen og utviklingen av vår nasjons ukuelige patriotiske tradisjon og ideologi. Det er et udødelig heroisk epos som forener det vietnamesiske folkets ånd, styrke og blod. Det er uttrykk for solidaritetens og enstemmighetens ånd for å hevde seg som en nasjon, et folk med nasjonal stolthet og selvrespekt. Patriotismens styrke – nasjonalismen, hvis kjerne er viljen til uavhengighet og ønsket om frihet, fremmet gjennom nasjonens historie, har skapt landets «store drivkraft». Takket være viljen til uavhengighet og ønsket om frihet ble hele nasjonen mobilisert til å delta i motstandskrigen for å beskytte fedrelandet, ved å bruke de få til å bekjempe de mange, gjøre de svake til de sterke, være klare til å sette til side alle personlige interesser, forene hele nasjonen, uavhengig av alle vanskeligheter og utfordringer, til og med ofre liv og eiendom for nasjonens uavhengighet, som president Ho Chi Minh oppsummerte: «Takket være viljen til uavhengighet og ønsket om frihet mer enn takket være den store og mektige hæren, vant Sørstatene» ⁽²⁾ .

Utsprunget av patriotisme, av dyp sympati med undertrykte landsmenn, opplevde president Ho Chi Minh i løpet av sine år i utlandet smerten ved å miste landet sitt, lidelsen ved å bli invadert, okkupert og utnyttet, ikke bare i Vietnam, men også i mange andre nasjoner i verden . Han forsto at uavhengighet og frihet alltid er det brennende ønsket til ethvert menneske, til enhver undertrykt nasjon. Han skrev: «Frihet for mine landsmenn, uavhengighet for mitt fedreland, det er alt jeg vil, det er alt jeg forstår» ⁽³⁾ . Å kjempe for uavhengighet og frihet var president Ho Chi Minhs livslange mål. Hele livet hadde han bare ett ønske: «Det ultimate ønsket er å gjøre landet vårt fullstendig uavhengig, folket vårt fullstendig fritt» ⁽⁴⁾ . Derfor var det han trengte mest i livet at «mine landsmenn skulle være frie, mitt fedreland skulle være uavhengig». Augustrevolusjonens suksess var seieren til folkets styrke, folkets hjerte, folkets intelligens og hele folkets ambisjoner under partiets ledelse. Det var resultatet av kampen «med blod og tårer fra patrioter i mer enn åtti år» ⁽⁵⁾ .

Uavhengighetserklæringen i 1945 var en milepæl, et vendepunkt i nasjonens historie, krystalliseringen av ønsket om nasjonal frigjøring gjennom hele prosessen med å finne en måte å redde landet på av president Ho Chi Minh. Gjennom historien om nasjonens grunnleggelse har vismenn etterlatt seg mange mesterverk av stor status og betydning, som Nam Quoc Son Ha av Ly Thuong Kiet på 1000-tallet, Binh Ngo Dai Cao av ​​Nguyen Trai på 1400-tallet, men det var ikke før uavhengighetserklæringen i 1945 at den bekreftet sin legitimitet, et viktig juridisk dokument som erklærte den vietnamesiske nasjonens suverenitet og uavhengighet overfor det vietnamesiske folket og verden.

For det andre fordømte og fordømte president Ho Chi Minh kolonialismens forbrytelser og bekreftet nasjonens rett til uavhengighet.

Imperialismen førte en aggressiv politikk som gjorde mange asiatiske, afrikanske og amerikanske folk til kolonier. Derfra skapte den den største opposisjonen og ulikheten i menneskets historie mellom de undertrykkende og de undertrykte folkene. De imperialistiske landene betraktet seg selv som "overlegne nasjoner", "moderland" og siviliserte de tilbakestående folkene. I virkeligheten førte de imidlertid en politikk med brutalt styre og utnyttelse. I uavhengighetserklæringen avslørte president Ho Chi Minh kapitalistenes forbrytelser mot kolonifolket . Politisk fratok de dem alle demokratiske friheter, barbariske lover, delte og hersket, undertrykte og terroriserte, implementerte en politikk for å holde folket uvitende og forgiftet kolonifolket med alkohol og opium "for å svekke vår rase". Hvis Nguyen Trai i Binh Ngo Dai Cao tydelig påpekte Ming-hærens forbrytelser, "steking av vanlige folk på en vill ild, begraving av de røde barna i en katastrofegrop"; Mer enn 500 år senere, i uavhengighetserklæringen, beskrev president Ho Chi Minh fiendens forbrytelser tydeligere: «De bygde flere fengsler enn skoler. De slaktet våre patrioter brutalt. De badet våre opprør i blodpøler» ⁽⁶⁾ . Økonomisk sett utnyttet de franske kolonialistene vårt folk inn til beinet og gjorde dem fattige, berøvede, fillete og øde. «De ranet oss for vårt land, skoger, gruver og råvarer./ De monopoliserte trykking av sedler, eksport og import./ De innførte hundrevis av urimelige skatter, noe som gjorde vårt folk, spesielt bønder og handelsmenn, fattige» ⁽⁷⁾ . President Ho Chi Minh avslørte det feige og forræderske ansiktet til de franske kolonialistene og de japanske fascistene, og fordømte kolonialismen for dens brutale brudd på nasjonenes frihet, uavhengighet og likhet. Derfor må kampen for nasjonal uavhengighet være nært knyttet til kampen for folkets frihet og demokrati, ikke bare for det vietnamesiske folket, men også for alle folk i verden, spesielt kolonialfolkene. Uavhengighetserklæringen fordømte og fordømte de franske kolonialistenes forbrytelser, fordi de i løpet av de siste 80 årene hadde «utnyttet frihetens, likhetens og brorskapets flagg til å plyndre landet vårt og undertrykke folket vårt», og implementert ekstremt reaksjonær politikk i alle aspekter. Høsten 1940 invaderte de japanske fascistene Indokina, «de franske kolonialistene knelte ned og overga seg, og åpnet landet vårt for å ønske japanerne velkommen. Fra da av led folket vårt under to lag med lenker», «da de ble beseiret og flyktet, hadde de også hjerte til å drepe flertallet av de politiske fangene i Yen Bai og Cao Bang» ⁽⁸⁾ .

Uavhengighetserklæringen ble åpnet av president Ho Chi Minh ved å kunngjøre retten til selvbestemmelse for hele det vietnamesiske folket og verden ved å sitere den amerikanske uavhengighetserklæringen fra 1776 : «Alle mennesker er skapt like. De er gitt av sin Skaper visse umistelige rettigheter, blant disse er liv, frihet og jakten på lykke» ⁽⁹⁾ og erklæringen om menneskets og borgerens rettigheter under den franske revolusjonen i 1791. Fra rettighetene til hvert enkelt individ opphøyde president Ho Chi Minh dem til nasjonens rettigheter, og i forlengelsen av dette: «Alle folk i verden er født like; ethvert folk har rett til å leve, retten til å være lykkelig og retten til å være fri» ⁽¹⁰⁾ . Disse anses som åpenbare, iboende og ukrenkelige rettigheter for nasjoner. Med uttrykket «i bredere forstand» plasserer dermed uavhengighetserklæringen ikke bare det vietnamesiske folkets uavhengighet som de selv vant i kampen mot kolonialismen, men bekrefter også utsiktene for undertrykte folk til å unnslippe det koloniale åket til vestlige imperier. Dette er et stort bidrag fra president Ho Chi Minh til folket i den nasjonale frigjøringsbevegelsen. Fra å bekrefte og fremme tidens idealer om frihet, likhet, brorskap og menneskerettigheter til å komme frem til en bønn, en brennende og ekstremt hellig ambisjon fra folket om nasjonal uavhengighet.

President Ho Chi Minhs uavhengighetserklæring bekreftet seieren for den nasjonale demokratiske revolusjonen i Vietnam, og bekreftet nasjonens frihet og uavhengighet. Den var ikke bare for det vietnamesiske folket, men også en oppmuntring og hellig bekreftelse for alle folk i verden, spesielt kolonifolkene. Den har ikke bare nasjonal betydning, men har også samtidsverdi, den samtidsverdien kommer til uttrykk i president Ho Chi Minhs konsekvente filosofi: «Ingenting er mer verdifullt enn uavhengighet og frihet!».

For det tredje, bekrefte nasjonens vilje og styrke i å beskytte uavhengighet og frihet.

President Ho Chi Minh bekreftet at verdien av uavhengighet og frihet er resultatet av en lang og rettferdig kamp, ​​som det vietnamesiske folket måtte ofre sitt blod for å gjenvinne: «En nasjon som modig har kjempet mot fransk slaveri i mer enn 80 år, en nasjon som modig har stått sammen med de allierte mot fascismen i flere år, den nasjonen må være fri! Den nasjonen må være uavhengig!», «Vietnam har rett til å nyte frihet og uavhengighet, og har faktisk blitt et fritt og uavhengig land. Hele det vietnamesiske folket er fast bestemt på å vie all sin ånd og styrke, sine liv og eiendom for å opprettholde denne friheten og uavhengigheten» ⁽¹¹⁾ . Dette regnes som en åpenbar sannhet, «en ubestridelig rett», uforanderlig for den vietnamesiske nasjonen. Uavhengighet og frihet er naturlige rettigheter, hellige og ukrenkelige rettigheter for enhver nasjon og ethvert folk. Det er retten til ekte uavhengighet, fullstendig uavhengighet, uavhengighet i alle aspekter, i politikk, økonomi, kultur, nasjonal suverenitet og territoriell integritet, grundig implementert i henhold til prinsippet om at Vietnam tilhører det vietnamesiske folket, alle spørsmål knyttet til nasjonal suverenitet må løses av det vietnamesiske folket selv, uten utenlandsk innblanding. Denne uavhengigheten må demonstreres gjennom et velstående, fritt og lykkelig liv for folket, «alle har mat å spise, klær å ha på seg, alle kan gå på skole».

Uavhengighetserklæringen er et epos fra Ho Chi Minh-tiden, og gjenspeiler viljen og ambisjonen om uavhengighet og frihet til en hel nasjon siden de hongkonge grunnla landet. Gjennom tusenvis av år med å bygge og forsvare landet har det vietnamesiske folket alltid kjempet for denne retten til uavhengighet og frihet. President Ho Chi Minh er selve symbolet på Vietnams kultur – en nasjon som alltid anser uavhengighet og frihet som den viktigste verdien og er villig til å ofre seg selv for å opprettholde denne verdien.

Viljen og ambisjonen om uavhengighet og frihet er drivkraften og grunnlaget for landets utvikling i den nye tiden.

President Ho Chi Minh ofret hele livet sitt for å kjempe for nasjonal uavhengighet, frihet og folkets lykke. «Det 20. århundre regnes som avkoloniseringens århundre, utryddelsen av kolonialismen – den største flekken i menneskehetens historie. Det vietnamesiske folket er en pioner i å viske ut denne flekken» ⁽¹²⁾ .

Uavhengighet og frihet er nasjonens helligste aspirasjoner, flagget som veileder hele nasjonen, vekker patriotismens styrke og intelligensen til det vietnamesiske folket, og bidrar til nasjonens store seire. Augustrevolusjonens seier var seieren for å heise flagget for nasjonal uavhengighet høyt, seieren for streben etter uavhengighet og frihet med besluttsomheten: «Uansett hvor mye offer, selv om vi må brenne hele Truong Son-fjellkjeden, må vi resolutt oppnå uavhengighet» ⁽¹³⁾ . Motstandskrigen mot fransk kolonialisme med besluttsomheten: «Vi vil heller ofre alt enn å miste landet vårt, aldri bli slaver» ⁽¹⁴⁾ og motstandskrigen mot amerikansk imperialisme med besluttsomheten «Ingenting er mer dyrebart enn uavhengighet og frihet» ⁽¹⁵⁾ .

I den nye konteksten er lærdommen om streben etter uavhengighet og frihet fortsatt verdifull. Gjennomsyret av president Ho Chi Minhs instruksjoner, bekreftet den 13. nasjonale partikongressen: «sterkt vekke patriotismens ånd, viljen til nasjonal selvstendighet, styrken av stor nasjonal enhet og ambisjonen om å utvikle et velstående og lykkelig land» ⁽¹⁶⁾ . Dette er et presserende krav for hele partiet og det politiske systemet, og skaper en drivkraft for nasjonal utvikling i den nye æraen, æraen med nasjonal vekst. For å gjøre dette er det nødvendig å implementere følgende prinsipielle krav på en god måte:

For det første , forsvar målene om nasjonal uavhengighet og sosialisme i en tid med nasjonal utvikling.

Kjerneverdien i streben etter uavhengighet og frihet er nasjonal uavhengighet knyttet til sosialisme. Under dette ideologiske banneret har den vietnamesiske revolusjonen gjort jevne fremskritt og oppnådd historiske seire av epokale betydninger. I den nye konteksten har vårt parti bekreftet: «Under alle forhold og situasjoner må vi holde fast ved veien og målene for innovasjon ..., holde fast ved målene om nasjonal uavhengighet og sosialisme» (17 ⁾ som en forutsetning for å implementere sosialisme, bygge en reell sosialisme som bringer et velstående, fritt og lykkelig liv til folket. Dette er også kilden til alle seire i innovasjonsprosessen i vårt land. Den 13. nasjonale partikongressen fortsatte å formulere synspunktet: «Anvend og utvikle marxismen-leninismen og Ho Chi Minh-tanken på en kreativ måte; forfølge målene om nasjonal uavhengighet og sosialisme på en bestemt måte; forfølge partiets fornyelsespolitikk på en bestemt måte; forfølge prinsippene for partibygging på en bestemt måte for å bygge og forsvare det sosialistiske vietnamesiske fedrelandet på en bestemt måte» ⁽¹⁸⁾ .

I den nåværende perioden må konseptet nasjonal uavhengighet og sosialisme forstås helhetlig, fra territoriell uavhengighet og nasjonal sikkerhetssuverenitet til økonomisk, politisk, kulturell, livsstils- og sosial etisk uavhengighet. Det er umulig og uakseptabelt å ha et syn på at menneskerettigheter er høyere enn nasjonal suverenitet. Forkynnelsen av menneskerettigheter fra noen vestlige land er i hovedsak en form for demagogi, som bruker det som en unnskyldning for å blande seg inn i andre lands indre anliggender. Det kan ikke være politisk uavhengighet og frihet hvis det er økonomisk avhengighet. Uavhengighet og autonomi kan ikke opprettholdes hvis livsstil og sosial etikk forringes, og nasjonal kultur går tapt og blandes. For å lykkes med å utføre de to strategiske oppgavene med å bygge og forsvare fedrelandet i dag, er det nødvendig å være oppmerksom på en rekke metodologiske prinsipper: For det første , for å lykkes med å bygge sosialisme og beskytte nasjonal uavhengighet, må vi først og fremst stole på landets indre styrke, ikke være avhengige av utsiden, men vite hvordan vi kan dra nytte av gunstige internasjonale forhold for å øke nasjonale utviklingsressurser. Kombiner nasjonal styrke med tidens styrke for å lykkes med å utføre de to strategiske oppgavene. For det andre , basert på globaliseringsoppfatningen, er økonomisk integrasjon en objektiv nødvendighet, som vi tydelig definerer trinnene ut fra og proaktivt integrerer i samsvar med landets kapasitet. Integrasjon må øke landets styrke og berike den nasjonale identiteten. For det tredje er nasjonal uavhengighet nært knyttet til sosialisme, og må gjennomføres gjennom hele den revolusjonære prosessen, på alle områder av saken med å bygge og forsvare fedrelandet.

Mandag, fremme patriotisme, selvhjulpenhet og nasjonal selvhjulpenhet – drivkraften for nasjonal utvikling i den nye tiden

I dagens situasjon er problemet hvordan man skal opprettholde nasjonal uavhengighet, ikke miste seg selv i integrasjonsprosessen. Sett seg selv i kontekst av internasjonalt samarbeid og utvikling, men ikke miste nasjonal uavhengighet og suverenitet. Det kan bekreftes at det å gjenvinne frihet og uavhengighet er det brennende ønsket til undertrykte folk i det 20. århundre, og president Ho Chi Minh var pioneren i å vekke sitt folk og undertrykte folk til å reise seg og kjempe for nasjonal uavhengighet og menneskelig verdighet. President Ho Chi Minhs lære har fortsatt sin samtidsverdi: «Det finnes tusenvis av bitre ting i livet, det bitreste er å miste friheten» og «Uavhengighet - Frihet - Lykke». Denne sannheten har tent nasjonens ambisjon om ikke å være slave, ikke å akseptere fattigdom og tilbakeståenhet, å overvinne mange vanskeligheter, gradvis å bekrefte landets posisjon på den internasjonale arenaen, å stå skulder ved skulder med verdensmaktene.

Generalsekretær To Lam med folk på Tan Trao nasjonale spesielle relikviested, Tan Trao kommune, Tuyen Quang-provinsen _Foto: Dokument

Derfor må vi stadig fremme nasjonal stolthet, skape tillit i samfunnet om landets utviklingsvei, tillit til partiets ledelse og statens ledelse for å realisere ambisjonen om å utvikle et velstående og lykkelig land. Derfra spre inspirasjon og mobilisere alle mennesker til å delta i å bygge og beskytte Vietnams sosialistiske fedreland, bygge en "folkelige hjerteposisjon" for å "beskytte fedrelandet tidlig og på avstand". Bygg positive internasjonale relasjoner, med en ånd av uavhengighet, selvhjulpenhet, aktivt og proaktivt integrere dypere og dypere i verden, og sikre de høyeste nasjonale interessene basert på de grunnleggende prinsippene i FN-pakten og folkeretten, likhet, samarbeid og gjensidig nytte. Nasjonal tillit og stolthet, landets posisjon og styrke vil fremme positive internasjonale relasjoner, kombinere nasjonal og internasjonal styrke, nasjonen og tiden for å utvikle landet raskt og bærekraftig.

Tirsdag, skape forhold for å opprettholde nasjonal uavhengighet og bygge et velstående og lykkelig land

For å opprettholde den sosialistiske orienteringen i landet vårt i dag, er det nødvendig å først bygge og konsolidere det politiske systemet, der Vietnams kommunistiske parti er den ledende kjernen, virkelig fortroppen, med sterk politisk vilje, intelligens og lederskapskapasitet, en ånd av uavhengighet, selvhjulpenhet, kreativitet og standhaftighet i målet om nasjonal uavhengighet knyttet til sosialisme. Riktig ledelse av partiet er den avgjørende faktoren for den vietnamesiske revolusjonens suksess. Forbedre Partiets lederrolle og kampstyrke er først og fremst å opprettholde og styrke partiets arbeiderklassenatur, og gjøre partiet til arbeiderklassens virkelige fortropp, fortroppskraften som leder nasjonen. I den nye revolusjonære perioden er det en viktig sak å bygge et parti som er rent og sterkt i politikk, ideologi, etikk, organisering og kadrer. Partiet er subjektet som leder samfunnet og staten, kjernen i det politiske systemet. For å være sterkt i politikken må partiet samtidig være sterkt i ideologi, organisering og kadrer, og være rent og eksemplarisk i etikk.

Å styrke rollen, effektiviteten og produktiviteten til statsforvaltningen er ekstremt viktig når landet er i endring. Dette er en periode med mange muligheter og fordeler, men også mange utfordringer og vanskeligheter. Derfor er det nødvendig å bygge en ren, sterk og moderne sosialistisk rettsstat som tjener og skaper utvikling. Vi må innovere aktivitetene til Vietnams fedrelandsfront og sosiopolitiske organisasjoner for å fortsette å gi viktige bidrag til å bygge et rent og sterkt politisk system, for å sikre og fremme folkets mestring i arbeidet med å bygge sosialisme i landet vårt.

Onsdag, bygge et land som utvikler seg i alle aspekter, forbedrer folks materielle og åndelige liv

Å utvikle landet i den nye æraen krever å bygge sterk intern styrke, først og fremst å bygge en uavhengig og selvstendig økonomi basert på å fremme folkets mestring, og mobilisere alle innenlandske og utenlandske ressurser. Å prioritere utviklingen av grønn økonomi og sirkulærøkonomi anses som en uunngåelig utviklingstrend i sammenheng med stadig knappere drivstoffressurser, miljøforurensning og uforutsigbare klimaendringer i dag. Å utvikle en grønn økonomi eller sirkulærøkonomi er et middel og et resultat for bærekraftig utvikling og miljøvern.

Partiet og staten fortsetter å legge vekt på å utvikle en vietnamesisk kultur som er «avansert og gjennomsyret av nasjonal identitet», og å forebygge og bekjempe kulturell «invasjon» i en globalisert kontekst. Kulturell utvikling er grunnlaget og drivkraften for sosioøkonomisk utvikling, med fokus på å bygge politisk kultur, styrke kulturell kapasitet og mot, og på en god måte løse forholdet mellom tradisjon og modernitet, mellom arv og utvikling. Å bygge et system av nasjonale verdier, et system av kulturelle verdier, et system av vietnamesiske familieverdier og standarder for det vietnamesiske folket i den nye tiden, og sikre stabilitet og bærekraftig sosial utvikling.

Å styrke nasjonalt forsvar og sikkerhet, samt fremme utenrikspolitikk og internasjonal integrasjon er regelmessige og viktige oppgaver, å bygge en «folkelig hjerteposisjon», bygge en stor nasjonal enhetsblokk og skape en solid nasjonal styrke for integrering. Fokus på økonomisk, kulturell og sosial utvikling med nasjonalt forsvar og sikkerhet for å sikre opprettholdelse av nasjonal og etnisk suverenitet. Å forstå prinsippet om innovasjon er å prioritere nasjonens høyeste interesser – folket og folkets lykke. Innovasjon må sikte mot omfattende utvikling og folkets lykke. Det er den menneskelige naturen, den bærekraftige verdien og den sterke vitaliteten i utviklingsæraen, ifølge Ho Chi Minhs tankegang.

Uavhengighetserklæringen er en lekse om viljen og ambisjonen om uavhengighet og frihet for hver person, hver nasjon, hvert land i valget av utviklingsvei , og det er også ambisjonen president Ho Chi Minh kjempet for hele livet. Denne viljen og ambisjonen ble målet gjennom hele hans revolusjonære reise for å finne veien til å redde landet, frigjøre nasjonen, veien til å bringe uavhengighet til nasjonen, frihet og lykke til folket. For ifølge ham: «Hvis landet er uavhengig, men folket ikke nyter lykke og frihet, da er uavhengighet meningsløs» ⁽¹⁹⁾ . Etter 80 år er uavhengighetserklæringen ikke bare en politisk erklæring fra det vietnamesiske folket til verdens land, men også et symbol på ånd, ideologi, ukuelig vilje, ambisjon om frihet – for alltid en kilde til inspirasjon for generasjoner av vietnamesere i arbeidet med å bygge og forsvare det sosialistiske vietnamesiske fedrelandet.

………………………………

(1) Tran Dan Tien: Historier om president Ho Chi Minhs liv og aktiviteter, Tre Publishing House. Ho Chi Minh-byen, 2007, s. 122
(2) Ho Chi Minh: Samlede verker, National Political Publishing House Truth, Hanoi, bind 1, s. 98
(3) Tran Dan Tien: Historier om president Hos liv og aktiviteter, op. cit., s. 52
(4) Ho Chi Minh: Samlede verker, op. cit., bind 4, s. 187
(5) Tran Dan Tien: Historier om president Hos liv og aktiviteter, op. cit., s. 122
(6) Ho Chi Minh: Samlede verker, op. cit., bind 4, s. 2
(7) Ho Chi Minh: Samlede verker, op. cit., bind 4, s. 2
(8) Ho Chi Minh: Samlede verker, op. cit., bind 4, s. 2
(9) Ho Chi Minh: Samlede verker, op. cit., bind 4, s. 1
(10) Ho Chi Minh: Samlede verker, op. cit., bind 4, s. 1
(11) Ho Chi Minh: Samlede verker, op. cit., bind 4, s. 3
(12) Dang Cong Thanh: «Sannheten «Ingenting er mer verdifullt enn uavhengighet og frihet» i Ho Chi Minhs tankegang – teoretisk verdi og praktisk orientering for å bygge et sterkt, velstående og lykkelig land», Communist Electronic Magazine, 16. august 2022, https://www.tapchicongsan.org.vn/en/web/guest/tieu-iem1/-/asset_publisher/s5L7xhQiJeKe/content/chan-ly-khong-co-gi-quy-hon-doc-lap-tu-do-trong-tu-tuong-ho-chi-minh-gia-tri-ly-luan-va-dinh-huong-thuc-tien-xay-dung-dat-nuoc-hung-cuong-phon-vinh-ha
(13) Ho Chi Minh-instituttet og partiledere: Ho Chi Minhs biografiske kronologi, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2016, bind 2, s. 255
(14) Ho Chi Minh: Samlede verker, op. cit., bind 4, s. 534
(15) Ho Chi Minh: Samlede verker, op. cit., bind 15, s. 131
(16) Dokumenter fra den 13. nasjonale delegatkongressen, National Political Publishing House Truth, Hanoi, 2021, bind I, s. 34
(17) Dokumenter fra den 11. nasjonale delegatkongressen, National Political Publishing House - Truth, Hanoi, 2011, s. 21
(18) Dokumenter fra den 13. nasjonale delegatkongressen, op. cit., bind I, s. 109
(19) Ho Chi Minh: Samlede verker, op. cit., bind 4, s. 64

Kilde: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1123602/tuyen-ngon-doc-lap-va-bai-hoc-ve-y-chi%2C-khat-vong-dan-toc-trong-ky-nguyen-phat-trien-moi-cua-dat-nuoc.aspx