Høyere utdanning for bærekraftig utvikling
Mange forskere mener at bærekraftig utvikling av høyere utdanning ikke kan skilles fra utformingen av tenkningen om høyere utdanning. I verden opererer høyere utdanning i henhold til en modell som kun tjener sosiale behov og har beveget seg mot en modell som vektlegger menneskelige verdier. Denne tilpasningen er i retning av lederskap som tjener samfunnet, innovasjon og universitetsøkosystemet. Der lederskap som tjener mennesker, lytter, styrker og utvikler individer anses som utgangspunktet for prosessen med organisatorisk transformasjon. På dette grunnlaget fremmes innovasjon i en etisk, omfattende og verdiorientert retning. Universitetsøkosystemmodellen foreslått av Ronald Barnett (1) kan være retningen for høyere utdanning for forbindelsen mellom kunnskap, samfunn og naturen. Forskning på tilnærmingen til lederskap som tjener samfunnet, innovasjon og universitetsøkosystemet gir et perspektiv på filosofien bak høyere utdanning for bærekraftig utvikling.
Fra administrativ ledelse til tjenesteledelse i utdanning
Konseptet tjenerledelse ble først nevnt av forfatter Robert K. Greenleaf (2) i boken «The Servant is the Leader» (3) på 70-tallet av 1900-tallet som et kritisk perspektiv og foreslo nye justeringer av den tradisjonelle ledermodellen i utdanning som fokuserer på konsentrasjon av makt, kontroll og resultater snarere enn på menneskelig utvikling. En sann leder må være en «tjener først», det vil si prioritere å lytte, vise empati, ta vare på og utvikle andre før vedkommende utøver lederskap. Tjenerledelse vektlegger lederens rolle i å tjene samfunnet og teamet de leder. I utdanning fokuserer tjenerledelse på å støtte, styrke og møte utviklingsbehovene til lærere og elever, samtidig som det skapes et positivt og bærekraftig utdanningsmiljø.
Lederskap i samfunnstjeneste gir mange praktiske fordeler til utdanningssystemet, som for eksempel:
For det første styrker og støtter tjenende lederskap den personlige veksten til elever og lærere. Ved å lytte til, forstå og genuint bry seg om behovene til fakultetet og studentene, gjør tjenende lederskap det mulig for hvert individ å utvikle sitt fulle potensial, samtidig som det styrker emosjonell intelligens og engasjement i det akademiske miljøet. Spesielt påvirker denne modellen direkte karrieretilfredsheten og kvaliteten på arbeidet til fakultetet.
For det andre bygger samfunnsbasert lederskap et positivt og bærekraftig arbeidsmiljø, og skaper en organisasjonskultur basert på tillit, fleksibilitet, samarbeid og eierskap. Under ledelse av effektive samfunnsbaserte ledere har lærere ofte høyere nivåer av jobbtilfredshet, noe som bidrar til økt organisatorisk effektivitet og opprettholder stabsstabilitet i utdanningsinstitusjoner.
For det tredje fremmer tjenende lederskap engasjement, noe som bidrar til studentenes suksess. Ved å skape et trygt, støttende og samarbeidsvillig læringsmiljø øker tjenende lederskap studentenes engasjement, ansvarlighet og indre motivasjon. Denne modellen har også vist seg å være effektiv for å gi psykologisk støtte og mental helsestøtte til studenter.
For det fjerde fremmer tjenesteledelse faglig utvikling og forbedrer fakultetets undervisnings- og forskningseffektivitet. Faglig utvikling, selvtillit og samarbeidsånd er fremtredende resultater av tjenesteledelse.
Implementeringen av samfunnstjenesteledermodellen i utdanning i noen land står fortsatt overfor mange utfordringer. En av de største barrierene er kulturelle og institusjonelle faktorer, der mange utdanningsinstitusjoner fortsatt opererer på en tradisjonell måte, med fokus på sentralisering av makt og kontroll, noe som gjør tilpasningen til samfunnstjenesteledermodellen vanskelig. For å overvinne denne barrieren må utdanningsinstitusjoner utvikle og implementere passende strategier, og samtidig justere ledermodellen på en omfattende og fleksibel måte i henhold til kontekst, klassetrinn og organisatoriske kjennetegn.
Innovasjon i utdanning gjennom nytenkning av modeller, strukturer og relasjoner i utdanningssystemet
Innovasjon i dag forstås ikke lenger bare som anvendelse av ny teknologi eller metoder, men som en kontinuerlig prosess med å skape nye verdier gjennom å tenke nytt om modeller, strukturer og relasjoner i utdanningssystemet (4) . Innovasjon i høyere utdanning inkluderer: i- Undervisningsinnovasjon – aktiv læring, erfaringsbasert læring, tverrfaglig integrasjon; ii- Ledelsesinnovasjon – smart ledelse i henhold til oppdrag, autonomi, fleksibilitet, datatransparens; iii- Sosial innovasjon – universiteter knyttet til samfunnet, løser sosiale problemer; iv- Oppstartsinnovasjon – fremme entreprenørskap, utvikle forretningsideer fra forskningsresultater, støtte kommersialisering av kunnskap, knytte bånd til bedrifter og bygge et innovasjonsøkosystem i skolene.
Utdanningsinnovasjon gjennom å tenke nytt om modellen, strukturen og relasjonene i utdanningssystemet er en tilnærming der samfunnstjenende lederskap fungerer som en katalysator, og legger til rette for et miljø for innovasjon: fremmer tillit, støtter eksperimentering med nye ideer, tar hensyn til de etiske aspektene ved innovasjon, og orienterer innovasjon fra personlige og organisatoriske interesser til å fremme samfunnsinteresser.
Å bygge universitetsøkosystemet inn i det sosiale økosystemet
Universitetsøkosystemmodellen utviklet av Ronald Barnett (5) åpner en ny tilnærming til høyere utdanning i det 21. århundre. Universitetsøkosystemet er ikke lenger begrenset til rollen som kunnskapsoppdagelse eller karriereopplæring, men plasserer seg i sentrum av de komplekse forholdene mellom mennesker, kunnskap og hele økosystemet. Dette er ikke bare en utvidelse av omfanget av skolens aktiviteter, men en omstrukturering av driftsfilosofien, for å sikre at høyere utdanningsinstitusjoner fullt ut implementerer sitt sosiale ansvar og tar hensyn til de etiske aspektene ved hele økosystemet de samhandler med.
Kjernen i universitetsøkosystemmodellen ligger i systemtenkning og en flerdimensjonal tilnærming, der ulike økosystemer alltid er sammenvevd og påvirker hverandre. Ronald Barnett har pekt på åtte hovedøkosystemer som universitetsøkosystemer må identifisere og delta i, inkludert kunnskap, utdanning, mennesker, sosial organisering, kultur, økonomi, politikk og natur. Utdanningsinstitusjoner mottar ikke bare påvirkning fra disse økosystemene, men har også ansvar for å proaktivt gjenopprette, beskytte og utvikle dem gjennom tre grunnleggende oppdrag, som opplæring, forskning og samfunnstjeneste.
I motsetning til universitetsmodellen som fokuserer på standardene for utdanningsprogrammer eller forskningsresultater, opererer universitetsøkosystemet på et ansvarlig etisk grunnlag, med vekt på integritet, ærlighet og kritisk dialog i akademiske og administrative aktiviteter. Sammen med dette oppmuntrer det skolene til å fremme empati og langsiktig ansvar overfor fremtidige generasjoner og hele biosfæren, og betrakter utdanning som en prosess for å samskape liv i samspill med natur og samfunn (6) .
Universitetets økosystem legger også sterk vekt på samfunns- og kulturengasjement, og oppmuntrer studenter og fakultet til proaktivt å delta i å løse lokale sosiale, kulturelle og miljømessige problemer. Gjennom dette omformes universitetskulturen ikke bare til å «handle i verden», men også til å «handle for verden».
Nyere studier viser variasjonen i implementeringen av universitetsøkosystemmodellen i ulike land. I Tyrkia har det blitt dannet en modell for å bygge organiske koblinger mellom universiteter og det lokale naturlige, kulturelle og økonomiske miljøet noen steder. I Kina har noen ikke-offentlige høyere utdanningsinstitusjoner valgt økologisk filosofi som grunnlag for omfattende utviklings- og innovasjonsstrategier. I land i den søramerikanske regionen kan språkstudenter bruke multimediebasert kunst for å gjenskape konseptet med universitetsøkosystem, samtidig som de vektlegger menneskelige verdier, menneskerettigheter og sosialt ansvar.
Universitetsøkosystemet er preget av følgende tre hovedpilarer: i- Systemisk tenkning – å anerkjenne skolen som en organisk knyttet del av de større sosiale og miljømessige systemene; ii- Flerdimensjonalt ansvar – ikke bare overfor studentene, men også overfor samfunnet, naturen og fremtidige generasjoner; iii- Å pleie symbiose – å skape skolen som et omsorgsfullt miljø, som fremmer læring, kreativitet og symbiose mellom mennesker og mennesker, mellom mennesker og naturen. Enda viktigere er det at dannelsen og driften av universitetsøkosystemet ikke kan oppnås gjennom rene administrative reguleringer, men krever en endogen tilpasningsprosess fra lederfilosofien, organisasjonskulturen og det akademiske verdisystemet. Spesielt kan den samfunnstjenende ledermodellen spille rollen som en innledende katalysator, mens innovasjon blir et sentralt verktøy for å realisere filosofien bak universitetsutdanning.
Problemstillinger i prosessen med å justere lederskap: fra samfunnstjenende lederskap til innovasjon og universitetsøkosystemer
Dette er en reise der høyere utdanning omorienteres fra «ledelse for ytelse» til «utdanning for livet». Trefasemodelltilnærmingen nedenfor representerer en systemisk tilnærming som forbinder mennesker, kunnskap og det sosio-miljømessige økosystemet.
Fase 1: Tjenerledelse
I enhver fundamental transformasjon av en utdanningsinstitusjon er mennesker alltid den sentrale faktoren. Den samfunnstjenende ledermodellen fastsetter kjerneprinsippet: Ledere ser mennesker som subjekt i lærings- og utviklingsprosessen som sentrum for alle aktiviteter. Dette er spesielt viktig i forbindelse med høyere utdanning, der det finnes høyere utdanningsinstitusjoner som bare bryr seg om administrative krav eller enkel vurdering og rangering, noe som lett kan føre til distanse fra de reelle behovene til studentene og samfunnet. Samfunnstjenende lederskap bidrar til å etablere intern tillit, skaper et psykologisk trygt rom og oppmuntrer til deltakelse nedenfra og opp i innovasjonsaktiviteter. Dette er stadiet med å bygge grunnlaget for en organisasjonsfilosofi – der studentene blir respektert, lærerne blir lyttet til og tjenesteånden blir lederfilosofien.
Fase 2: Innovasjon
Når det humanistiske fundamentet er etablert, kan organisasjonen gå inn i neste fase: å fremme omfattende innovasjon. Her handler innovasjon ikke bare om å forbedre anvendelsen av vitenskapelige og teknologiske bragder eller undervisningsmetoder, men også om å reposisjonere læringsmål, utvide tverrfaglige og tverrfaglige læringsrom, og om å redesigne forholdet mellom forelesere, studenter, samfunnet og skolen.
Den innovative modellen inspirert av samfunnsledermodellen er ofte mer autonom, fleksibel og etisk. Denne modellen lar enkeltpersoner tørre å eksperimentere og handle for felles verdier, som sosial rettferdighet, miljømessig bærekraft og samfunnsbygging. Dette er stadiet der skolene begynner å transformere seg mot innovasjon, gjennom å diversifisere utdanningsinitiativer, samtidig som de opprettholder en klar verdiorientering.
Fase 3: Universitetsøkosystem
Når et universitet har utviklet et ansvarlig innovasjonsøkosystem, er neste steg å bli et universitetsøkosystem. På dette stadiet fungerer universitetet ikke bare som en opplærings- eller forskningsinstitusjon, men også som en integrert del av et større sosio-naturlig økosystem.
Universitetsøkosystemet bryr seg om livskvalitet i stedet for bare å bry seg om akademisk effektivitet; det deltar i å løse tidens store problemer, som sosial ulikhet, klimaendringer... I denne tiden spiller universitetsøkosystemet rollen som en enhet som er ansvarlig ikke bare overfor studentene, men også overfor samfunnet og planeten. Dette er målet for reisen for å justere filosofien bak høyere utdanning – hvor utdanning ikke bare handler om hvordan man skal leve, men er en del av livets aktivitet.
I disse tre stadiene gjenspeiler hvert stadium en gradvis tilpasning fra ledelsesfokus til humanistiske verdier, ansvarlig innovasjon og økologisk integrasjon. I den innledende fasen er den sentrale filosofien «å tjene mennesker», det vil si at lederen fokuserer på organisasjonens medlemmers behov, utvikling og lykke. Hovedtilpasningsprosessen ligger i å bygge en organisasjonskultur basert på tillit, konsensus og samarbeid med mål om å danne felles tillit og samskaping mellom individer, og fremme kollektiv ånd.
Etter hvert som høyere utdanning går inn i en periode med kraftigere reform, er den sentrale filosofien «ansvarlig innovasjon» – det vil si å fremme innovasjon parallelt med samfunnsansvar og yrkesetikk. Tilpasningen fokuserer nå på å omstrukturere organisasjonen for å skape rom for eksperimentering, og tilpasse seg kompleksiteten og den raske endringen i høyere utdanningskonteksten i kunnskapsøkonomien.
Neste fase er når universitetet blir en økologisk enhet – som opererer ut fra filosofien om «etisk økologi», og balanserer kunnskapsutvikling og bærekraftig utvikling. Institusjonens visjon og oppdrag omformes mot dypere integrering med globale problemstillinger. Målet nå er ikke bare intern effektivitet, men også bærekraftig forbindelse med samfunnet, miljøet og verden.
Generelt sett går utviklingen av høyere utdanning fra den sentripetale modellen (som betjener elever og forelesere) til den adaptive modellen (innovasjon og sosialt ansvar) og til slutt til den bærekraftige økologiske modellen (dyp integrasjon med samfunnet og verden). Dette er utviklingsveien som hjelper høyere utdanningsinstitusjoner med ikke bare å forbedre kvaliteten på opplæring og forskning, men også å bidra til en bærekraftig utvikling av samfunnet.
Noen problemer som oppstår i tiden som kommer
Trefasemodellen fra samfunnsorientert lederskap til innovasjon og universitetsøkosystem er ikke bare en modell knyttet til organisasjonsutvikling, men også dannelsen av en ny filosofi om samfunnsorientert høyere utdanning, for bærekraftig utvikling av høyere utdanning. I en kontekst av at høyere utdanningsinstitusjoner er under økende press fra globalisering, markedsføring og digitalisering, er det presserende å omforme det filosofiske grunnlaget for å sikre at utdanning fremmer humanisme og et liberalt oppdrag. Ved å starte med samfunnsorientert lederskap, bidrar denne modellen til å fremme de humanistiske verdiene i høyere utdanning, fremme innovasjon fra innsiden av organisasjonen, og dermed bevege seg mot en helhetlig, human og bærekraftig visjon, som gjør skolen til et ledd i det globale økosystemet.
Prosessen med universitetsautonomi åpner opp et nytt rom for høyere utdanningsinstitusjoner til å omstrukturere sine organisasjonsmodeller. Bortsett fra de innledende prestasjonene, heller universitetsautonomi fortsatt mot aspektet ren administrativ og økonomisk styring, mens filosofien om bærekraftig utvikling og samfunnsorientert innovasjon ikke er fremtredende. Denne foreslåtte modellen for å justere filosofien bak høyere utdanning kan være et veiledende rammeverk for prosessen med universitetsautonomi i dybden, ikke bare økonomisk eller menneskelig ressursautonomi. For gradvis å justere filosofien bak høyere utdanning mot lederskap som tjener samfunnet, beveger noen land seg mot en modell for støtte, kameratskap og utvikling av autonomikapasitet hos elever og utdanningsinstitusjoner. Mange høyere utdanningsinstitusjoner bygger sin identitet og modell for bærekraftig utvikling. I henhold til denne tilnærmingen er tenkningen til generasjoner av ledere i utdanningssektoren i økende grad orientert mot samfunnet, mot verdiene tjeneste, deling og tilknytning...
Justeringen av filosofien bak høyere utdanning står imidlertid også overfor noen utfordringer, slik som at mange utdanningsinstitusjoner ikke egentlig har operert i retning av innovasjon; det politiske rammeverket for forfremmelse er uklart, de etiske aspektene, samfunnstjeneste eller økologisk ansvar har ikke blitt fullt ut vurdert og dukker ofte opp i akkrediterings- og rangeringskriteriene. Lederkapasiteten som gjenspeiler filosofien bak høyere utdanning er fortsatt utilstrekkelig, de fleste utdanningsledere er trent i retning av administrativ ledelse, og ikke utstyrt med lederskapstenkning for å tjene samfunnet.
Høyere utdanning i det 21. århundre står overfor komplekse og flerdimensjonale utfordringer. I denne sammenhengen er det viktig å justere filosofien bak høyere utdanning mot innovasjon og samfunnsorientering.
Denne modellen er viktig i sammenheng med at landet fremmer universitetenes autonomi, fordi den åpner for en tilnærming til filosofien bak høyere utdanning – autonomi i visjon, verdier, organisering og samfunnsoppdrag – i tillegg til administrative faktorer, som økonomi, menneskelige ressurser eller opplæringsprogrammer. For å realisere denne modellen kan imidlertid ikke høyere utdanning utelukkende stole på rollen til ledelsen og administrasjonsteamet, men krever en synkron bevegelse i organisasjonskultur, mekanismer, politikk og implementeringskapasitet på mange nivåer.
For å effektivt implementere reisen med å justere filosofien bak høyere utdanning for bærekraftig utvikling, bør følgende løsninger vurderes:
Først, utvikle lederskapskapasitet til å tjene og transformere: Det er nødvendig å utforme opplærings- og utviklingsprogrammer for ledere og ledere i høyere utdanning i retning av tjeneste – transformasjon – med en økologisk visjon. Oppmuntre til forskning på anvendelse av humane, kreative og bærekraftige lederskapsmodeller som er egnet for nasjonale forhold.
For det andre, å etablere et miljø som støtter ansvarlig innovasjon: For å realisere denne modellen er det nødvendig å omskolere teamet av utdanningsledere og -administratorer i retning av tjeneste- og økosystemtenkning, bygge en kontrollert test-, evaluerings- og forbedringsmekanisme for å danne innovative ideer og innlemme økologiske og sosiale verdier i rammeverket for vurdering av utdanningskvalitet. Bygge et kontrollert testrom (sandkasse) i høyere utdanningsinstitusjoner for å tillate implementering av utdanningsinitiativer, undervisning og tverrfaglig forskning til fordel for samfunnet og miljøet. Anvende en tilbakemeldings-, evaluerings- og kontinuerlig forbedringsmekanisme for å fremme en kultur for ansvarlig innovasjon.
For det tredje, integrering av økologisk tenkning i universitetenes utviklingsstrategier: Utforming av skoleutviklingsstrategier, læreplaner og forskning basert på økologisk tenkning, inkludert akademisk økologi (kunnskap), sosial økologi (fellesskap) og miljøøkologi (bærekraft).
For det fjerde, reformering av politikk og vurderingssystemer: integrering av sosiale, miljømessige og akademisk økologiske kriterier i systemet for akkreditering, rangering og vurdering av universitetskvalitet. Forskning på dannelsen av et politisk rammeverk for universiteters autonomi går i dybden, ikke bare stopper ved de administrative og økonomiske aspektene.
For det femte, oppmuntre til økosystemsamarbeid: Fremme samarbeidsforhold mellom høyere utdanningsinstitusjoner og lokaliteter, bedrifter, sosiale organisasjoner, miljøorganisasjoner og forskningsinstitutter for å danne et økologisk handlingsnettverk.
----- ...
(1) Analytiker i høyere utdanning, æresprofessor i høyere utdanning ved Institute of Education, University College London
(2) (1904–1990), forsker på ledelse, utvikling og utdanning, grunnlegger av den moderne tjenerlederbevegelsen og Greenleaf Center for Servant Leadership i USA
(3) Se: Robert K. Greenleaf: Hva er tjenende lederskap?, https://greenleaf.org/what-is-servant-leadership/
(4) Se: Nguyen Huu Duc, Nguyen Huu Thanh Chung, Nghiem Xuan Huy, Mai Thi Quynh Lan, Tran Thi Bich Lieu, Ha Quang Thuy, Nguyen Loc: «Tilnærming til høyere utdanning 4.0 – Kjennetegn og evalueringskriterier», Journal of Science : Policy and Management Research, Hanoi National University , bind 34, nr. 4 (2018), s. 1–28
(5) Se: Ronald Barnett: Det økologiske universitetet – en gjennomførbar utopi , Routledge, London og New York. 2018, https://doi.org/10.4324/9781315194899
(6) Se: Nguyen Huu Thanh Chung, Tran Van Hai, Luu Quoc Dat, Nancy W. Gleason, Nguyen Huu Duc: «Måling av 4IR-responsivitet i Vietnams høyere utdanning», Journal of Institutional Research South East Asia, 20 (2), september/oktober 2022; http://www.seairweb.info/journal/articles/JIRSEA_v20_n02/JIRSEA_v20_n02_Article01.pdf
Kilde: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/van_hoa_xa_hoi/-/2018/1125003/giao-duc-dai-hoc-vi-su-phat-trien-ben-vung---nhung-van-de-dat-ra.aspx
Kommentar (0)