Gå til Quan Xuyen for å se kunsttårnet

Frem til nå bevarer festivalen fortsatt mange unike kulturelle verdier fra landsbygda i Red River, som den kongelige prosesjonen, vannprosesjonen og brytekampen.

Ifølge legenden skapte landsbyens beskyttergud i landsbyen Vu Quang Chieu brytespillet for å simulere driften på elven til sin edsvorne bror Pham Cong Nghi.

Det var 72 personer som deltok i brytekampen, fordelt på to lag i blå og røde kostymer, hvert lag hadde 36 personer. Det ene laget representerte den øvre landsbyen, det andre laget representerte den nedre landsbyen.

Brytelagets kommandør består av 3 personer valgt av folket til å lede kampen, inkludert én person som generalkommandør, 2 personer som flaggbærere, hver person kommanderer et lag.

Bryteplassen velges fra et jorde foran felleshuset. Hvert år, når landsbyen forbereder seg til festivalen, vil landsbyboerne slutte å pløye på det jordet. Tunet er 65 meter langt og 45 meter bredt. Tunet er flatt og består av 3 groper, inkludert en hovedgrop og 2 små groper.

Hovedgropen er dobbelt så stor som den lille gropen. Hovedgropen er gravd midt på gårdsplassen, 1,2 m dyp og 1,5 m i diameter. De to andre små gropene er gravd i de to endene av gårdsplassen, 0,6 m dype og 0,8 m i diameter. Avstanden fra hovedgropen til den lille gropen er 30 m.

I begynnelsen av spillet velger hvert lag den sterkeste, raskeste og dyktigste personen til å gå først for å erobre tårnet. Kommandøren signaliserer, og signalmannen slår på gongen, og kampen begynner. De to bryterne løper så fort de kan og hopper inn i hullet i hovedtårnet. De stoler på sin styrke og kløkt for å erobre tårnet og bringe det til laget sitt.

Mens ballen transporteres fra hovedgraven til banen, må deltakeren bruke hendene til å holde ballen i armene. Alle andre deltakere må ikke bruke hendene, men kun bruke musklene i bena, ryggen eller rumpa. Spilleren presser føttene mot bakken som et støttepunkt for å overføre kraft gjennom ryggen, skuldrene eller rumpa, og overfører kraft til kroppen for gradvis å bevege seg oppover og skyve ballen mot lagets bane. Vinnerlaget er laget som bringer ballen inn i sin grav.

På grunn av terrenget på lekeplassen, uten pannebånd, ville det være vanskelig for publikum å skille spillerne fra hvert lag fordi alle var dekket av gjørme. Med konseptet om at det vinnende laget ville bringe lykke til landsbyen sin hele året og omvendt, ville den tapende landsbyen ha uflaks, så i dag holder lagene ofte stillingen uavgjort.

Brytekonkurransen i Quan Xuyens felleshusfestival er konkurransepreget, men ikke for hard, og blir entusiastisk heiet frem av landsbyboere og turister. Konkurransen har, i tillegg til kampsport, også en høy symbolsk verdi for folketroen i landbruket når den fremmer solidaritet og koordinering mellom lagmedlemmer så vel som i hele samfunnet.

Heritage Magazine