Å bære vann for å bringe lykke inn i huset.

På nyttårsaften i Hestens år 2026 ... mens himmel og jord harmonerer i vårens dans, mens fyrverkeri lyser opp gatehjørner og tenner glede over hele landet, banker den nye våren forsiktig på døren til hvert hjem på det hvite platået i Bac Ha.

Midt i vårens rytme forblir lokalbefolkningens tradisjonelle skikker intakte, som en rød tråd som forbinder fortid med nåtid... Blant dem er skikken med å bære vann fra kilden på nyttårsaften for Tay- og Nung-samfunnene i Bac Ha-kommunen en "spesiell" åndelig og kulturell skjønnhet som har blitt gitt videre fra generasjon til generasjon.

Å hente vann fra kilden på nyttårsaften er en vakker skikk i folks åndelige og kulturelle liv – et sted hvor de setter sitt håp om et velstående, varmt og fredelig nytt år.

Herr Lam Van Duc fra landsbyen Na Lo i Bac Ha kommune henter vann for å be om lykke og fred, i tråd med Tay-folkets tradisjonelle skikk i Bac Ha på nyttårsaften.

I landsbyen Na Lo i Bac Ha kommune, da klokken slo midnatt – overgangen fra det gamle året til det nye året i Hestens år – mottok Lam Van Duc en splitter ny plastbøtte fra moren sin, nyvasket den ettermiddagen. Ved siden av den lå det røkelsespinner, noen markblomster som symboliserte våren, og en liten offergave . «Vannhentingsverktøyene må være nye og rene; vi bruker ikke gamle. Tay-folket tror at å velge vann til årets første vann må komme fra en ren kilde, for å bringe lykke og velstand inn i huset», fortalte Duc.

Ifølge Tay- og Nung-folkets tro her er vann livets kilde. Å ta vann fra kilden på nyttårsaften symboliserer å bringe himmelens og jordens livskraft tilbake til familien. Det kjølige, forfriskende vannet brukes ikke bare til matlaging og telaging i begynnelsen av året, men er også et symbol på rikdom og fruktbarhet.

De som går for å hente vann velger vanligvis kilden, den klareste og reneste bekken. Før de øser opp vannet, tenner de røkelse, legger blomster og ber til bekken og fjellåndene om velsignelser og et harmonisk år for familien. Uten hastverk eller oppstyr er deres fottrinn i vårnatten i høylandet som et hellig ritual som forbinder mennesker med naturen og deres forfedre.

Som vanlig drar familiene Tay og Nung til kildevannet på nyttårsaften for å «samle vann – for å bringe lykke» hjem.

I tillegg til å lage ferskt vann, lager mange Tay- og Nung-familier i Bac Ha også fersk ved og holder ilden brennende på nyttårsaften. Ifølge fru Lung Thi May fra landsbyen Na Pac Ngam i Bac Ha kommune: Vannet som bringes inn plasseres respektfullt på kjøkkenet, og deretter bruker familien vannet til å koke den første kannen med te. Ilden må være rødglødende, og vannet må være fullt, slik at hele året blir varmt, velstående og rikelig.

For folket her er ildstedet ikke bare for matlaging, men også familiens sentrum, et sted som forbinder generasjoner. Når kildevann plasseres ved siden av det nylig tente bålet, representerer det harmonien mellom de to elementene yin og yang, begynnelsen på en ny livssyklus.

Etter å ha hentet vann, koker Tay- og Nung-folket i Bac Ha det for å lage te for å ønske det nye året velkommen.

Det er bare en rød bøtte, kaldt vann og en bunt tørr ved – men det legemliggjør ønsket om et år med gunstig vær, velstående forretninger og en harmonisk familie. I det moderne liv, mens mange skikker gradvis falmer, bevares tradisjonen med å bære vann på nyttårsaften fortsatt av familier i høylandet i Bac Ha som en integrert del av kulturen deres. Det er ikke bare en handling å hente vann; det er også en måte for folk å uttrykke sin tro på naturen, sine forfedre og sitt eget arbeid.

Når den første hanen galer og varsler det nye året, har kjølig, forfriskende vann allerede samlet seg på alle kjøkken. I tillegg til dette har Tay- og Nung-folket den enkle, varige troen: å bringe vann hjem på nyttårsaften er som å bringe velsignelser fra himmelen, som sikrer et nytt år med vekst, lykke og overflod.

Kilde: https://baolaocai.vn/xach-nuoc-ruoc-may-vao-nha-post893933.html