Wymaga to ochrony ideologicznych podstaw Partii nie tylko poprzez obalanie fałszów, ale także poprzez proaktywne budowanie systemu wartości kulturowych na tyle silnego, aby mógł on stanowić przewodnik dla społeczeństwa w nowym kontekście.
Od „przewodnictwa kulturowego” do siły napędowej rozwoju narodowego.
Od Zarysu kultury wietnamskiej (1943) do rezolucji dotyczących kultury w okresie reform i integracji, myślenie Partii o kulturze stale ewoluowało, stając się coraz bardziej wszechstronne i głębokie.
Choć wcześniej kulturę postrzegano przede wszystkim jako fasadę służącą rewolucji, obecnie uznaje się ją za duchowy fundament, wewnętrzne źródło i siłę napędową rozwoju narodowego.
Pogląd, że „kultura oświetla drogę narodowi” jest nie tylko naczelną zasadą, ale stał się również stałym elementem strategii rozwoju kulturalnego Partii.
Badacze kultury, we współpracy z Wojewódzkim Centrum Archiwów Historycznych, prowadzą badania ankietowe i prace terenowe, aby wspierać ochronę lokalnego dziedzictwa kulturowego. Zdjęcie: NN
W dokumencie „Zarys kultury” z 1943 r. postawiono kulturę na równi z polityką i gospodarką jako odrębny front, ustanawiając jednocześnie trzy główne zasady: nacjonalizacji, naukowości i popularyzacji.
To właśnie ten fundament stworzył ogromną siłę duchową, przyczyniając się do rozbudzenia patriotyzmu, woli niepodległości i społecznego konsensusu na przestrzeni wszystkich okresów historycznych kraju.
Wkraczając w okres reform, rozumienie roli kultury stale rosło. Uchwała nr 5 Komitetu Centralnego (VIII Zjazd) określiła kulturę jako cel i siłę napędową rozwoju społeczno-gospodarczego.
W uchwale nr 33-NQ/TW z 2014 r. i uchwale nr 80-NQ/TW z 2026 r. nadal podkreślano rolę kultury jako duchowego fundamentu społeczeństwa, decydującego zasobu endogenicznego, siły napędowej i systemu regulacyjnego rozwoju w erze cyfrowej.
Budowanie „odporności kulturowej” na zniekształcone narracje.
W miarę jak kultura odgrywa coraz ważniejszą rolę, staje się ona również celem wrogich sił, które dążą do jej podważenia. W dzisiejszej przestrzeni internetowej wiele zniekształconych narracji skrywa się pod pojęciami takimi jak „wolność twórczości”, „depolityzacja kultury”, „wyzwolenie artystyczne” czy „globalizacja kulturowa”.
Na pierwszy rzut oka poglądy te wydają się postępowe, w rzeczywistości jednak negują one wiodącą rolę Partii w sferze kulturalnej, podważają wartości społeczne i stopniowo tworzą poczucie sceptycyzmu wobec ścieżki rozwoju kulturalnego Wietnamu.
Jednym z popularnych obecnie argumentów jest to, że Wietnam „upolitycznia kulturę” i ogranicza wolność twórczą. To sposób na utożsamienie myślenia zorientowanego na wartości z kontrolą administracyjną.
W rzeczywistości żadna kultura nie istnieje w sposób całkowicie neutralny. Każdy naród ma strategię ochrony swoich interesów kulturowych i tożsamości. Orientacja rozwoju kulturalnego nie ma na celu ograniczania kreatywności, lecz zapewnienie, że rozwija się ona w ramach humanistycznych, zgodnie z interesami narodu i społeczności.
W kontekście transformacji cyfrowej ochrona ideologicznego fundamentu Partii w sferze kultury nie może ograniczać się do obalania błędnych poglądów. Co ważniejsze, wymaga proaktywnego tworzenia zdrowego, atrakcyjnego i wpływowego środowiska kulturowego.
Gdy pozytywne wartości nie są skutecznie komunikowane, treści dewiacyjne, sensacyjne i antykulturowe łatwo przejmują przestrzeń online. Dlatego konieczne jest promowanie roli dziennikarstwa, literatury i sztuki, edukacji , mediów cyfrowych, a także intelektualistów i artystów, w budowaniu pozytywnego mainstreamu w środowisku cyfrowym.
Jednocześnie konieczne jest budowanie „odporności kulturowej” społeczeństwa, zwłaszcza młodego pokolenia. Obejmuje to umiejętność identyfikowania, filtrowania i krytycznej oceny dezinformacji, produktów antykulturowych i trendów ekstremistycznych w cyberprzestrzeni.
Tego „systemu odpornościowego” nie można ukształtować wyłącznie na podstawie sloganów, ale trzeba go pielęgnować poprzez edukację historyczną, kulturową, estetyczną i tworzenie zdrowego środowiska medialnego.
Silna kultura jest najbardziej przekonującą odpowiedzią na zniekształcone narracje. Kiedy kultura staje się siłą twórczą, kiedy dziedzictwo jest skutecznie chronione, a wietnamskie produkty kultury są konkurencyjne i powszechne w środowisku cyfrowym, wówczas ideologiczne podstawy Partii umacniają się dzięki głębi jej wartości i zaufania społecznego.
Source: https://baogialai.com.vn/bao-ve-nen-tang-tu-tuong-cua-dang-tu-linh-vuc-van-hoa-post588269.html
![[Zdjęcie] Sekretarz generalny i prezydent To Lam przewodniczy spotkaniu poświęconemu przygotowaniom do przeglądu rocznego funkcjonowania trójszczeblowego systemu rządów.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/02/1780391821195_a1-bnd-4595-9717-jpg.webp)
Komentarz (0)