Położone u ujścia rzeki, nad brzegiem morza, z ukształtowaniem terenu podzielonym licznymi odnogami rzek Thu Bon i De Vong, a także bagnami, stawami i strumieniami, Hoi An szczyci się zróżnicowanym środowiskiem rzecznym. To bogactwo ekosystemu przyczyniło się również do powstania tradycyjnych społeczności rybackich żyjących nad rzekami.
W procesie formowania się społeczności i rozwoju zawodowego, tradycyjne praktyki kulturowe związane z rzeką były tworzone i pielęgnowane przez pokolenia mieszkańców Hoi An, w tym zwyczaje ludowe związane z brzegami rzeki.
W miejscowościach położonych nad rzeką, takich jak Thanh Ha, Cam Kim, Cam Thanh, Cam An, Cam Chau, Cam Ha itd., rytuały związane z brzegiem rzeki stanowią ważne ceremonie odbywające się przez cały rok.
W gminie Cam Kim ceremonię organizują osoby pracujące przy połowach na rzece i morzu, a także społeczność mieszkająca nad brzegiem rzeki. Celem ceremonii jest modlitwa o pomyślność, pomyślny biznes i spokojne życie na początku nowego roku.
Pan Phan Nha (wieś Dong Ha, Cam Kim), jeden z mieszkańców zaangażowanych w działalność związaną z rzeką w Cam Kim od ponad 50 lat, powiedział, że zwyczaj oddawania czci Bogu nad brzegiem rzeki jest lokalną tradycją, która od pokoleń ma pozytywne znaczenie w życiu duchowym ludzi w regionie nadrzecznym.
Według naszych badań, skala rytuałów związanych z wodą różni się w zależności od lokalnych warunków. W ciągu roku odbywają się dwie ceremonie: wiosenna 16. dnia pierwszego miesiąca księżycowego oraz jesienna 16. dnia siódmego miesiąca księżycowego. Rytuały związane z wodą koncentrują się głównie na ceremonii wiosennej. Czczone bóstwa to bogowie rzek, ziemi oraz lokalne duchy opiekuńcze.
Ceremonia zazwyczaj odbywa się po południu, jest starannie zorganizowana, z udziałem komitetu ceremonialnego i lokalnej społeczności. Osoba wybrana na głównego celebransa musi być dobrze zorientowana w tradycyjnej kulturze, wszechstronnie uzdolniona, łagodna, cnotliwa i wolna od pewnych tabu, zgodnie z wierzeniami lokalnej społeczności.
Po ceremonii społeczność organizuje wyścig łodzi. Wyścig łodzi nie jest tylko okazją do wygrania lub przegrania, ale także wyrazem pragnienia pokoju, zdrowia, pomyślności i płynnej żeglugi w biznesie.
Wyścigi łodzi, będące nieodłączną częścią ceremonii nabożeństw nad brzegiem rzeki, są jedną z charakterystycznych aktywności tego regionu nadrzecznego i cieszą się dużym zainteresowaniem wielu osób.
Dla tych, którzy utrzymują się z wędkowania na rzece, początek sezonu wędkarskiego jest symboliczny – ceremonia inauguracyjna. Ceremonia ta odbywa się w gronie rodzinnym, a ofiary składane są nad brzegiem rzeki, gdzie rozpoczynają wędkowanie.
Ludzie przynoszą nad brzeg rzeki ofiary obejmujące ubrania papierowe, ryż, sól, ciasta i owoce, aby się modlić, żywiąc nadzieję na spokojny i bezpieczny rok w pracy oraz obfite połowy krewetek i ryb.
Dodatkowo, na początku roku, kilka dni po dorocznej ceremonii w wiosce, osoby pracujące na drogach wodnych organizują wspólną ceremonię zwaną ceremonią „vạn”. Na dużym skrawku ziemi nad brzegiem rzeki składane są ofiary, takie jak mięso, ryby, kleisty ryż, słodka zupa, owoce, wino, herbata, złoto i srebro, papierowe ubrania itp. Celem tej ceremonii jest modlitwa o bezpieczeństwo podczas pracy na drogach wodnych.
Ceremonia kultu nad brzegiem rzeki w niektórych rejonach Hoi An jest kultywowana od czasów starożytnych do dziś i stanowi jeden z typowych elementów tego typu rytuałów i festiwali. Hoi An dąży do przekształcenia tych zwyczajów w charakterystyczne produkty turystyczne , odzwierciedlające unikalną tożsamość obszarów otaczających Hoi An.
Źródło: https://baoquangnam.vn/ben-hien-thuyen-dau-3148247.html






Komentarz (0)