Budowanie środowiska kulturowego stanowi zarówno siłę napędową, jak i cel w rozwoju i doskonaleniu charakteru żołnierzy rewolucyjnych, przyczyniając się do pomyślnego wypełniania zadań politycznych jednostki oraz lokalnej pracy wojskowej i obronnej. Jasno określając ten cel, Prowincjonalny Komitet Partii i Prowincjonalne Dowództwo Wojskowe nakazały i zorganizowały wdrożenie budowania środowiska kulturowego w armii, zgodnie z Rezolucją nr 17-NQ/TU z dnia 30 października 2023 r. Prowincjonalnego Komitetu Partii „W sprawie budowania i promowania wartości kulturowych i siły ludzkiej Quang Ninh, aby stała się ona endogenicznym zasobem i siłą napędową szybkiego i zrównoważonego rozwoju”, co przyniosło praktyczne rezultaty.
Konkretyzuje się to poprzez ruchy emulacyjne.
Uznając wagę budowania wojskowego środowiska kulturowego, Prowincjonalny Komitet Partii i Prowincjonalne Dowództwo Wojskowe przez lata konsekwentnie koncentrowały się na przewodzeniu i kierowaniu działaniami mającymi na celu budowanie wojskowego środowiska kulturowego, aktywnie realizując kampanię „Budowanie dobrego, zdrowego i bogatego środowiska kulturowego w armii” w powiązaniu z ruchem „Wszyscy ludzie jednoczą się, aby budować kulturalne życie” oraz „Oficerowie i żołnierze prowincjonalnych sił zbrojnych rywalizują ze sobą, wdrażając kulturę miejsca pracy godną miana żołnierzy Ho Chi Minha”...
Jednocześnie należy zwrócić uwagę na inwestowanie w budowę regularnych, zielonych, czystych i pięknych jednostek, dbanie o infrastrukturę oraz inwestowanie w obiekty kulturalne i sportowe, aby stworzyć środowisko kulturalne o silnym charakterze wojskowym, bogate w wartości edukacyjne i służące potrzebom kulturalnym oficerów i żołnierzy.
Ściśle trzymając się treści i celów kampanii oraz ruchów naśladowczych, Komitet Partyjny i Wojewódzkie Dowództwo Wojskowe skupiły się na kierowaniu wdrażaniem cywilizowanego stylu życia podczas ślubów, pogrzebów i świąt, ściśle przestrzegając przepisów, zwyczajów i konwencji obowiązujących w miejscach zamieszkania, które były aktywnie przyjmowane przez oficerów i żołnierzy. Jednostki kontynuowały i wzmacniały nadzór nad przestrzeganiem przez oficerów i żołnierzy przepisów stanowych i ustaw dotyczących ruchu drogowego, ustawy o zapobieganiu i kontroli szkodliwych skutków spożywania alkoholu i piwa (2019) itp., przyczyniając się do wzmocnienia dyscypliny administracyjnej, kodeksów postępowania i regulaminów wojskowych oraz kształtując wśród każdej jednostki świadomość życia i pracy zgodnie z Konstytucją i przepisami prawa.
Ponadto Dowództwo Wojskowe Prowincji nakazało opracowanie i ogłoszenie kryteriów i standardów dla kadr, członków Partii i sił zbrojnych prowincji, dotyczących studiowania i naśladowania ideologii, etyki i stylu Ho Chi Minha; zobowiązało się do wdrożenia Kodeksu Postępowania „Uśmiech Ha Long”, kładąc nacisk na regularne praktykowanie kulturalnego i uprzejmego zachowania, kulturalnego i kulturalnego zachowania w mediach społecznościowych oraz rejestrację w celu uczestnictwa w konkursie wdrażania kultury w miejscu pracy, godnej tytułu „Żołnierzy Ho Chi Minha”.
W prowincjonalnych siłach zbrojnych powielono kilka wzorcowych modeli i innowacyjnych podejść, takich jak: „Codzienna lekcja od wujka Ho”, „Różowe i brązowe książki”, „Skarbonki oszczędnościowe”, „Jednostki wolne od dymu”, „Jednostki modelowe w regulaminie” oraz ruch „Pracuj, dopóki zadanie nie zostanie wykonane, a nie tylko pracuj, dopóki godzina nie minie”. Dzięki wdrożeniu tych modeli wyłoniły się wzorowe kolektywy i jednostki, które uczą się i stosują nauki wujka Ho; przykłady „dobrych ludzi, dobrych uczynków” zostały docenione i nagrodzone, przyczyniając się do zmian i podnosząc świadomość, myśli i działania wśród oficerów i żołnierzy, szeroko rozpowszechniając wizerunek „żołnierzy wujka Ho”, a także zachęcając oficerów i żołnierzy do budowania regularnych, silnych i kompleksowo „wzorowych” agencji i jednostek.
Co istotne, jednostki konsekwentnie priorytetowo traktują i utrzymują regularny system odpraw ideologicznych oraz codziennych działań politycznych i kulturalnych, tworząc sprzyjające warunki dla oficerów i żołnierzy do rozwijania i doskonalenia ich rewolucyjnego charakteru wojskowego. Wzmacnia to ich zdolność do samoobrony, ich „opór” i ich „odporność” na spiski i taktyki „pokojowej ewolucji” oraz „samorozwoju i samoprzemiany” stosowane przez siły wroga; realizując motto „wykorzystując dobro do przezwyciężenia zła” i „wykorzystując pozytywność do odparcia negatywności”, aktywnie zwalczając i zapobiegając negatywnemu wpływowi ciemnej strony społeczeństwa i szkodliwych produktów kulturowych przedostających się do jednostek.
W szczególności, 47. Siła na wszystkich szczeblach aktywnie pisała, redagowała artykuły prasowe i tworzyła klipy, które publikowała i udostępniała na stronach i w grupach Regionu Wojskowego, prowincji Quang Ninh, w Dowództwie Wojskowym Prowincji oraz na 24 stronach i w grupach agencji i jednostek. Od początku roku do chwili obecnej 47. Siła na wszystkich szczeblach napisała, redagowała i opublikowała ponad 9700 artykułów prasowych na stronach i w grupach propagandowych Regionu Wojskowego i prowincji Quang Ninh; skomentowała i udostępniła ponad 1 200 000 artykułów prasowych; a także wykryła i zgłosiła ponad 400 przypadków złośliwych i negatywnych kont...
Synchronizuj rozwiązania
Przez ponad 30 lat od momentu rozpoczęcia, kampania „Budowanie dobrego, zdrowego i bogatego środowiska kulturowego w armii” pozostaje żywa, stając się jednym z ważnych celów i zadań jednostek wojskowych, budujących czyste i silne organizacje partyjne oraz wzorowe, wszechstronnie silne jednostki. Kampania ta przyczyniła się również do rozwoju różnorodnych ruchów i kampanii naśladowczych w armii, tworząc wiele wysokich wartości kulturowych, przyczyniając się do budowania czynników politycznych i duchowych w armii oraz budowania rewolucyjnej, regularnej, elitarnej i postępowo nowoczesnej armii ludowej.
Pułkownik Khuc Thanh Du, Członek Stałego Komitetu Prowincjonalnego Komitetu Partii i Dowódca Prowincjonalnego Dowództwa Wojskowego, potwierdził: Budowanie dobrego, zdrowego i bogatego środowiska kulturowego w jednostkach wojskowych znacząco zmieniło świadomość, uczucia i uznanie kulturowe oficerów i żołnierzy. Relacje wewnątrz jednostki są kształtowane harmonijnie i zgodnie z regulaminem, przesiąknięte koleżeństwem, promując w ten sposób demokrację, solidarność i jedność w jednostce. Przyczynia się to do pomyślnej realizacji zadania budowy i konsolidacji obrony narodowej i bezpieczeństwa, a także pomaga w budowaniu modelu ludu Quang Ninh jako „Odważnego, Samowystarczalnego, Zdyscyplinowanego, Zjednoczonego, Współczującego, Hojnego, Kreatywnego i Cywilizowanego”.
Aby jeszcze bardziej podnieść jakość kampanii „Budowanie dobrego, zdrowego i bogatego środowiska kulturowego w wojsku”, Komitet Partyjny i Wojewódzka Komenda Wojskowa będą nadal skutecznie realizować kampanię w powiązaniu z ruchem „Wszyscy ludzie jednoczą się, aby budować kulturalne życie” oraz kampanią „Kultywowanie tradycji, wnoszenie talentów i bycie wiernym imieniu żołnierzy Wujka Ho”, realizując jednocześnie kluczowe zadania polityczne wojewódzkich sił zbrojnych. Jednocześnie będą wzmacniać budowanie i umacnianie solidarności oraz bliskich relacji między żołnierzami, a także dbać o zapewnienie materialnego i duchowego dobrobytu oficerów i żołnierzy.
Zwłaszcza w obecnym, złożonym kontekście, zwłaszcza w obliczu „inwazji kulturowej” i zaciekłego oporu ze strony wrogich sił na polu ideologicznym i kulturowym, jednostki skoncentrują się na organizowaniu ruchów emancypacyjnych, rozwijaniu samodyscypliny wszystkich żołnierzy w trakcie szkolenia zgodnie ze standardami kulturowymi, poważnym wdrażaniu „konstrukcji” w powiązaniu z „walką” oraz dbaniu o to, aby słowa szły w parze z czynami; ciągłym wzmacnianiu dobrych, zdrowych relacji i kulturowo właściwych zachowań w jednostce. Dzięki temu jednostki wojskowe staną się prawdziwie kulturowymi wzorcami w prowincji, przyczyniając się do promocji wartości kulturowych i zasobów ludzkich, tworząc istotny impuls i zasoby dla szybkiego i zrównoważonego rozwoju prowincji.
Źródło
Komentarz (0)