Aby dotrzeć do Ban Thai, turyści mogą sami chwycić za kierownicę, oddając się krętym drogom, zarówno znanym, jak i nowym, jak za pierwszym razem. Przestrzeń zdaje się powoli ustępować miejsca. Wczesnym rankiem kuchenny dym wiruje w rzadkiej mgle, mieszając się z czystym powietrzem. Głosy dzieci nawołujących się nawzajem, szept ryżu szepczący na wietrze… Wszystko to splata się w delikatną harmonię, wprowadzając nas w powolne i spokojne tempo życia w górach i lasach północno-zachodniej części kraju.
Wioska Tajska położona jest w wyjątkowo dogodnym miejscu, w samym sercu gminy Mu Cang Chai. Jej grzbiety przylegają do świętego pasma górskiego. W przeciwieństwie do odległych wiosek ukrytych głęboko w dżungli, droga do Wioski Tajskiej jest łagodniejsza i łatwiejsza do dotarcia.
To, co czyni tajską wioskę atrakcyjną, to nie tylko naturalne krajobrazy, ale także nazwa, która odzwierciedla kulturowe piętno i społeczność tu żyjących mieszkańców.
Mimo że większość ludności stanowią Mong, którzy stanowią około 90% populacji, miejsce to nazywane jest tajską wioską, ponieważ jest to obszar zamieszkiwany przez lud Thai Muong Lo.
To nie przypadek, ale ślad historii migracji, związany z grupą tajskich mieszkańców, którzy od dawna osiedlili się na tym terenie. Przywieźli ze sobą tradycyjne domy na palach, odrębne zwyczaje i praktyki, zachowując nienaruszony tajski styl życia w wieloetnicznej przestrzeni.
Obecność społeczności tajskiej wśród ludu Mong nie tworzy dystansu ani nie rozmywa. Wręcz przeciwnie, stanowi wyjątkowy akcent, dodający kolorytu zróżnicowanemu obrazowi kulturowemu wyżyn Mu Cang Chai.
Tajska dziewczyna w tradycyjnym stroju.
W tajskiej wiosce łatwo dostrzec obraz kobiet w czarnych sukniach haftowanych srebrną nicią, których delikatne dłonie szybko przemieniają jedwabne nici w lśniący brokat. Ogień płonie tu zawsze jasno każdego ranka i wieczora, nie tylko po to, by się ogrzać lub ugotować ryż, ale także by łączyć pokolenia, gdzie zaczynają się wszystkie historie.
Z każdą porą roku tajska wioska nabiera nowego wyglądu. W maju i czerwcu pierwsze deszcze tego sezonu spływają po zboczach gór, chłodna woda spływa małymi strumieniami na tarasowe pola, zamieniając je w lśniące lustro nieba. Ludzie rozpoczynają nowe zbiory, pieczołowicie zostawiając ślady stóp na wilgotnej ziemi, jakby odciśnięte w pamięci wioski.
Przy kominku mieszkańców Ban Thai.
Jesienią, około września i października, tajska wioska zdaje się lśnić złotą powłoką. Tarasowe pola dojrzewają, warstwa po warstwie niczym fale ryżu rozbijające się o zbocze góry. Jesienny wiatr wieje delikatnie, niosąc rustykalny zapach ryżu. To pora roku, kiedy Tajowie i Mongowie wspólnie wyruszają na pola, by zebrać plony – pora spotkania, pora obfitości.
Zimą wioska tonie w porannej mgle. Drogi gruntowe skąpane są w mglistej barwie. Wiosna sprawia, że cała tajska wioska zdaje się budzić do życia. Na początku wioski kwitną białe kwiaty śliwy, a kwiaty brzoskwini barwią na różowo domy na palach, które przetrwały mroźny sezon wiatrów.
Piękno tajskiej wioski tkwi nie tylko w krajobrazie, ale także w sposobie, w jaki ludzie żyją w zgodzie z naturą, w harmonii z niebem i ziemią. Pola ryżowe to nie tylko miejsca uprawy, ale także korzenie przetrwania, gdzie ojcowie przekazują techniki rolnicze swoim dzieciom przez pokolenia. Tarasowe pola są nie tylko symbolem źródeł utrzymania, ale także „żywym muzeum” górali, gdzie zachowana jest zarówno wartość pracy, jak i dusza mieszkańców gór.
Od początku 2010 roku Tajowie rozpoczęli turystykę społecznościową. Przyjmują gości w swoich domach, oferując im ciepłe posiłki z kleistego ryżu i wędzonego mięsa, ciepłe łóżko w wietrznym domu na palach i opowieści przy migoczącym ogniu w kuchni.
Pani Vi Thi Phuong zwierzyła się: „Pożyczyłam 100 milionów VND z Banku Polityki Społecznej, kiedy po raz pierwszy otworzyłam ten dom. Początkowo martwiłam się, czy spodoba się to mieszkańcom miasta, ale potem zdałam sobie sprawę, że potrzebują szczerości. Gotowałam tradycyjne potrawy, opowiadałam im o wiosce, o tkactwie, o sezonach ryżowych. Prostota i szczerość to cechy, które tworzą tożsamość tajskiej turystyki wiejskiej”.
Oprócz inicjatywy społeczności, praktyczna polityka wsparcia ze strony prowincji i lokalnej społeczności dodatkowo zmotywowała tajską wioskę do zmian. W ostatnich latach Bank Polityki Społecznej wdrożył preferencyjne programy kredytowe, pomagając mieszkańcom śmiało inwestować w turystykę lokalną. Mieszkańcy mają nie tylko łatwy dostęp do kapitału, ale otrzymują również wskazówki, jak efektywnie go wykorzystać, łącząc inwestycje w środki utrzymania z zachowaniem tradycyjnej kultury.
Pan Lo Van Quy, właściciel firmy usługowej w tajskiej wiosce, powiedział: „Dzięki dostępowi do kapitału preferencyjnego, ludzie mają możliwość zakupu większej ilości artykułów gospodarstwa domowego, zaspokajając potrzeby turystów, generując większe dochody i zachowując starą wioskę i jej tradycje”. Dla pana Quy „zachowanie starej wioski” oznacza nie tylko zachowanie domu, ale także zachowanie ekosystemu kulturowego.
Domy na palach w Ban Thai.
Każdy dom w tajskiej wiosce to nie tylko miejsce zakwaterowania, ale także „kulturowy przystanek” na drodze modernizacji. Model turystyki społecznościowej nie tylko zapewnia nowe źródło dochodu, ale także przyczynia się do podtrzymywania więzi młodego pokolenia z ojczyzną i budowania jej. Zamiast opuszczać rodzinne miasto, by pracować za pieniądze, wielu młodych ludzi zostaje przewodnikami turystycznymi, tłumaczami, kucharzami i mediami bezpośrednio w ojczyźnie.
W miejscu, które kiedyś znane było jedynie z sezonu dojrzałego ryżu, tajska wioska staje się obecnie miejscem całorocznym, zachowując swoją tożsamość i integrując się, ale nie rozpływając się. Ten teren jest ukierunkowany na rozwój jako całoroczny cel podróży – każda pora roku ma swoją przestrzeń, każda pora roku ma swoje doświadczenie. Wiosna nadchodzi wraz z festynami wiejskimi, rozbrzmiewającymi dźwiękiem fletów i gongów. Nadchodzi lato, a turyści mogą udać się na pola, aby siać ryż, czując zapach nowej ziemi. Jesienią dojrzewa złoty ryż, zimą mgła spowija wioskę, przypominając subtelne, głębokie pociągnięcia pędzla.
Dom na palach na potrzeby rozwoju turystyki w tajskiej wiosce.
Położona w centralnym miejscu, obdarzona przez naturę zarówno krajobrazami, jak i kulturą, tajska wioska stała się nieodzownym przystankiem w podróży po północno-zachodniej części kraju. Gdy tylko postawisz tu stopę, zdasz sobie sprawę, że spotyka się tu tyle piękna, że porusza serca ludzi: od tarasowych pól odbijających chmury i niebo, przez czyste strumienie szemrzące na zboczu góry, po spokojne domy na palach, z których po południu unosi się błękitny dym. Przede wszystkim jednak serce tutejszych mieszkańców – rustykalne, serdeczne, zawsze otwarte na obcych, niczym powracających krewnych.
„Dotykając tajskiej wioski” to nie tylko tytuł artykułu, ale także przypomnienie doświadczenia, którego rozum nie potrafi zdefiniować, a jedynie serce może pojąć. Bo gdy raz postawisz stopę w tym miejscu, trudno się od niego odwrócić bez drżenia serca.
W tajskiej wiosce nie jesteś już gościem, lecz stajesz się osobą znajomą w serdecznym spojrzeniu, w prostym zaproszeniu na posiłek, w historiach opowiadanych przy ogniu. Nie ma tu wielkich budowli do popisu, tylko delikatne wspomnienia, które sprawiają, że ludzie zostają. To dom na palach z wonią świeżego drewna, wiejski posiłek z aromatem popołudniowego dymu, szczery uśmiech zmieszany z nutą nieśmiałości. Jeśli pewnego dnia będę musiał wyjechać, i tak rozpalę ogień w tajskiej kuchni i poczuję się, jakbym właśnie dotknął wsi, która od dawna należy do mnie.
Źródło: https://baolaocai.vn/cham-vao-ban-thai-post648183.html
Komentarz (0)