krzesło, które jednoczy społeczność

K'pan to nazwa rodzaju długiego krzesła używanego przez lud Ede. Wykonane z pni drzew krzesła K'pan umieszczane są w długich domach i często służą jako siedziska podczas występów na gongach i bębnach podczas wesel, pogrzebów i tradycyjnych ceremonii. Krzesła K'pan to nie tylko przedmioty codziennego użytku, ale także miara bogactwa oraz wyraz przyjaźni i więzi społecznych.

Zwiedzający mogą dowiedzieć się więcej o krześle K'pan prezentowanym w Muzeum Dak Lak .

Według starszyzny ludu Ede z Dak Lak, K'pan to wolnostojące krzesło wyrzeźbione z pojedynczego pnia drzewa. Ede często używają kapoku, drewna tekowego i palmy olejowej do produkcji krzeseł K'pan. Zazwyczaj krzesło K'pan ma 10-15 metrów długości, około 60-70 cm szerokości i około 8 cm grubości. Jest lekko wygięte na obu końcach, ma dwie lub trzy nogi podpierające i ma ponad 40 cm wysokości, co sprawia, że ​​po siadaniu wygląda miękko, a jednocześnie solidnie.

Według rzemieślnika Y Rai Byă, 73-latka z odległej wioski Cư Pui w dystrykcie Krông Bông, aby wykonać krzesło K'pan, właściciel domu musi być zamożny . Pojedyncza rodzina nie jest w stanie tego zrobić sama; potrzebna jest pomoc całej wioski. Początkowo rodzina, która chce wykonać krzesło K'pan, musi spotkać się z krewnymi, aby osiągnąć porozumienie, oszacować koszty, materiały i siłę roboczą…

Kilka dni później właściciel domu, krewni i szaman przynieśli do lasu dzban wina ryżowego i małą świnkę, aby zbadać i znaleźć drzewo o dużym, pięknym pniu, niewielu gałęziach i prostym pniu, a zwłaszcza takie, które nie ma gniazd ptaków ani mrówek. Po wybraniu drzewa, właściciel domu złożył ofiary u jego podstawy i odprawił rytuał, prosząc ducha lasu, ducha ziemi i ducha drzewa o pozwolenie na ścięcie drzewa.

Po zakończeniu rytuału mija siedem dni. Jeśli w wiosce nie wydarzy się nic niepokojącego, gospodarz wzywa około 7-10 silnych, utalentowanych młodych mężczyzn z wioski, aby wzięli siekiery i ściąli wybrane drzewo w lesie. Aby ściąć i wyrzeźbić K'pan, lud Ede zazwyczaj spędza 10-15 dni w lesie, jedząc i śpiąc. Gospodarz musi zapewnić wystarczającą ilość wieprzowiny, kurczaka, wina, ryżu itp., aby zaserwować mieszkańcom wioski posiłek w czasie przygotowywania K'pan.

W dniu procesji K'pan gospodarz ubiera się schludnie i przygotowuje wszystkie niezbędne ofiary, takie jak duży bawołu, siedem dzbanów wina ryżowego, ryż gotowany na bambusie i miskę zupy z krwi wieprzowej... Skala procesji K'pan zależy od zamożności każdej rodziny.

Gdy głowa K'pana dotrze do podnóża schodów, szaman i gospodarz domu wyjdą z włócznią i tarczą w dłoniach, odprawiając rytuał wbijania włóczni w głowę K'pana i recytując modlitwy do Yang. Ten akt oznacza wygnanie złych duchów z K'pana i prośbę o pozwolenie gospodarzowi na korzystanie z krzesła K'pan.

Wewnątrz domu, w salonie, przy prawej ścianie, umieszcza się K'pan. W tym czasie nikomu nie wolno siadać na K'panie. Szaman trzykrotnie prowadzi właściciela domu w górę i w dół po K'panie. Symbolizuje to oswojenie, oznaczając, że właściciel domu jest teraz nowym właścicielem K'panu. Dopiero wtedy inni mogą usiąść na K'panie. Jednocześnie rozbrzmiewają gongi, a szaman odprawia rytuał, aby poinformować duchy, że K'pan ma teraz właściciela.

Dziś życie ludu Ede w wioskach Central Highlands uległo znacznej zmianie. Jednak w wielu tradycyjnych wioskach i domach Ede bębny, gongi, a zwłaszcza K'pan, uważany za miejsce spajające społeczność, są nadal cenione i przekazywane kolejnym pokoleniom, zachowując tradycyjną kulturę tego ludu.

Według Cong Ly/nhandan.vn

Źródło: https://baophutho.vn/k-pan-chiec-ghe-gan-ket-cong-dong-225299.htm