Podziwiaj 12 narodowych skarbów ludu Czamów.

Przez stulecia wiele artefaktów z regionu Czampa przetrwało w Da Nang w niemal nienaruszonym stanie, stając się narodowymi skarbami o szczególnej wartości historycznej, artystycznej i religijnej.

VietNamNet•16/05/2026

Obecnie w Muzeum Rzeźby Czam w Da Nang znajduje się 12 skarbów narodowych cywilizacji Czampa, datowanych na okres od VII do XIII wieku, odkrytych w różnych miejscach w środkowym Wietnamie. Jest to ulubione miejsce wielu mieszkańców i turystów.

Posąg Smoka w Thap Mam to jeden z najbardziej imponujących „skarbów” dla wielu turystów. Ta piaskowcowa rzeźba została odkryta na stanowisku Thap Mam (prowincja Gia Lai ) w 1934 roku i uznana za skarb narodowy w 2024 roku.

Posąg, pochodzący z XIII wieku, jest niemal idealnie zachowany i mierzy około 1,58 metra długości i wysokości. Wizerunek smoka to połączenie różnych mitycznych stworzeń, takich jak morski potwór Makara, lew i boski wąż Naga.

Za dobra narodowe pod koniec 2024 r. uznano również płaskorzeźbę przedstawiającą tańczącego z gracją Śiwę oraz płaskorzeźbę przedstawiającą Umę na głównej drodze.

Płaskorzeźbę przedstawiającą tańczącego Śiwę w Phong Le odkryto w wiosce Phong Le (Da Nang) w 1890 roku. Dzieło, datowane na X wiek, przedstawia boga Śiwę w postaci Nataradży – „króla tańca”, symbolu najwyższej władzy w hinduizmie.

Nawet po upływie setek lat rzeźby nadal wyraźnie przedstawiają potężne i pełne życia ruchy bóstwa w świętym tańcu.

Relief Uma Chánh Lộ , odkryty w Quảng Ngãi w 1904 r., przedstawia boginię Umę w pełnej wdzięku pozie tanecznej, w misternie rzeźbionych szatach i biżuterii, odzwierciedlających styl Chánh Lộ z XI–XII wieku.

Artefakty reprezentują charakterystyczny styl okresu Chánh Lộ z XI-XII wieku, wyróżniający się płynnymi liniami i ekspresyjną naturą. Misterne wzory na ubraniach, biżuterii i nakryciach głowy nadają dziełom żywy i niepowtarzalny charakter.

Płaskorzeźba przedstawiająca narodziny Brahmy jest również skarbem kultury Czamów, odkrytym w sanktuarium My Son (Da Nang) i uznanym za skarb narodowy w styczniu 2024 r.

Dzieło przedstawia boga Wisznu leżącego na oceanie kosmicznym, podtrzymywanego przez boga węża Szeszę. Z pępka Wisznu wyłania się kwiat lotosu, miejsce narodzin Brahmy, który według mitologii indyjskiej stworzył świat.

Również w My Son znajdują się posągi Śiwy i Ganeshy, dwa charakterystyczne artefakty wczesnej sztuki Ćampańskiej.

Posąg Śiwy , pochodzący z VIII wieku, został odkryty w 1903 roku w wieży My Son C1. Choć nie zachował się w nienaruszonym stanie, posąg nadal jest godny uwagi, ponieważ jego uszy są przekłute, aby nosić biżuterię wykorzystywaną w rytuałach religijnych.

Niektórzy badacze uważają, że posąg przedstawia boga Śiwę żebrzącego o jałmużnę; wielu innych natomiast uważa, że może to być portret boga-króla z wierzeń plemienia Czampa.

Posąg boga Ganeshy, pochodzący z VII wieku, został odkryty w 1903 roku w wieży My Son E5 i uznany za skarb narodowy w 2020 roku.

Według mitologii indyjskiej Ganesha jest bogiem szczęścia i wiedzy, synem Śiwy i Parwati. Jest jednym z najbardziej czczonych bóstw w hinduizmie, kojarzonym z pomaganiem ludziom w pokonywaniu trudności.

Nie tylko posągi bogów, ale również ołtarze z Czampy uważane są za szczytowe osiągnięcie starożytnej rzeźby kamiennej.

Ołtarz My Son E1, datowany na około VII wiek, składa się z wielu połączonych ze sobą bloków piaskowca i w pełni odwzorowuje architekturę wieży czamskiej ze schodami, łukami, wzorami i mitycznymi stworzeniami.

Ołtarz symbolizuje Górę Meru – siedzibę boga Śiwy. Jest to jedyny zachowany ołtarz, który w pełni odwzorowuje architekturę wieży z Czampy, wraz ze schodami, łukami, filarami, motywami kwiatowymi i świętymi zwierzętami.

Ołtarz Tra Kieu, również pochodzący z VII wieku, jest uważany za jedno z arcydzieł rzeźby czamskiej ze względu na misternie rzeźbione wzory i figury.

Zgodnie z wierzeniami Czampów, ołtarz zwykle znajduje się w centrum głównej wieży, a na szczycie wieży umieszcza się Linga-Yoni, czyli posąg bóstwa czczonego w wieży.

Rozmawiając o sztuce czamskiej w Da Nang, nie sposób pominąć kolekcji artefaktów pochodzących z buddyjskiego klasztoru Dong Duong – ważnego ośrodka buddyjskiego starożytnej Czampy.

Wśród nich znajduje się Ołtarz Dong Duong, datowany na koniec IX wieku, odkryty w głównej zachodniej części wieży. Uważa się, że jest on poświęcony Bodhisattwie Lakszmindrze Lokeswarze – głównemu bóstwu buddyjskiego klasztoru.

Artefakt jest dowodem na to, że buddyzm rozwijał się w okresie największego rozkwitu w królestwie Czampa. W 2018 roku został uznany za skarb narodowy.

W szczególności w 1978 roku miejscowi odkryli brązowy posąg Bodhisattwy Tary, mierzący blisko 1,15 metra wysokości.

Ta statua, licząca ponad 1200 lat, została uznana za skarb narodowy w 2012 roku i jest jedną z najważniejszych brązowych rzeźb Tary, jakie kiedykolwiek znaleziono w Azji Południowo-Wschodniej.

Ponadto posąg Gajasimhy odkryty w Thap Mam i płaskorzeźba Apsara w Tra Kieu, datowane na lata 1933–1934, również znajdują się w kolekcji skarbów narodowych Champa w Da Nang.

Posąg Gajasimhy – mitycznego stworzenia z głową słonia i ciałem lwa – pochodzi z XII wieku i został uznany za skarb narodowy w 2020 roku. Jest to jeden z nielicznych, stosunkowo dobrze zachowanych, dużych i wyjątkowo charakterystycznych posągów przedstawiających boga Ganeshę w pozycji stojącej.

Reliefy Apsary , pochodzące z X wieku, zostały uznane za skarby narodowe w styczniu 2024 r.

Płaskorzeźba przedstawia dwie tancerki Apsara w pełnej gracji, wygiętej pozie tańca tribhanga, silnie nawiązującej do stylu Tra Kieu. Dzieło to jest uważane za jedno z arcydzieł rzeźby czamskiej.

Source: https://vietnamnet.vn/chiem-nguong-12-bao-vat-quoc-gia-cua-nguoi-cham-o-da-nang-2514925.html