Ślub Red Dao

W miarę rozwoju społeczeństwa wiele zwyczajów różnych grup etnicznych zanika, jednak rytuały i ceremonie związane z tradycyjnymi ślubami są nadal przekazywane z pokolenia na pokolenie przez lud Czerwonych Dao z Cao Bang, aby uczyć swoje dzieci.

Ślub ludu Red Dao składa się z wielu skomplikowanych rytuałów (w zależności od grupy lub regionu istnieją osobne rytuały). Generalnie ceremonia ślubna przebiega w kilku etapach, takich jak: ceremonia zaręczyn „minh nai”, oficjalna ceremonia zaręczyn „ghia tinh” oraz ceremonia zaślubin.

Kiedy chłopiec osiąga 13 lub 14 lat, rodzice często szukają dziewczyny, która jest miła dla oka, posłuszna i pracowita, a następnie udają się do jej rodziny, aby się oświadczyć i zbudować relacje. To rodzice decydują o małżeństwie swoich dzieci. Jeśli data urodzenia dziewczynki jest zgodna z datą urodzenia chłopca, decydują się na ceremonię zaręczynową. Ceremonia zaręczynowa zazwyczaj odbywa się, gdy ojciec lub matka chłopca osobiście udaje się do rodziny dziewczynki, wręczając jej prezenty, takie jak butelka wina, rulon czerwonej wełny i pas materiału.

Po oficjalnej ceremonii zaręczyn, dziewczynie wolno pozostać w domu przez dziewięć miesięcy do roku, aby haftować ubrania, paski, szaliki... Jednocześnie, jeśli rodzina pana młodego sobie tego życzy, dziewczyna musi również haftować spodnie lub paski dla rodziny pana młodego (bez względu na liczbę zestawów haftu, rodzina pana młodego musi zapłacić za wszystkie materiały, takie jak wełna, tkanina, nici do haftu...). Oprócz tkaniny, wełny i nici do wykonania nowych ubrań, rodzina pana młodego musi przygotować wystarczającą ilość posagu dla rodziny panny młodej na dzień ślubu, w tym: wieprzowinę, ryż, wino, srebro do wyrobu biżuterii: 200 ośmiokątnych kwiatów, dwa naszyjniki warte około 12 srebrnych monet, parę bransoletek... Posag panny młodej dla panny młodej do domu jej męża to zazwyczaj: drewniana skrzynia, koc owczy, para mat, misa do mycia.

W dniu ślubu (ustalonym z góry na podstawie ceremonii zaręczyn), przed zabraniem panny młodej do domu pana młodego, rodzina panny młodej zabija gotowanego kurczaka i składa ofiarę przodkom, informując ich, że od tej pory ta panna młoda będzie wychodzić za mąż. Liczba krewnych rodziny panny młodej, którzy zabiorą ją do domu pana młodego, jest wcześniej informowana o liczbie krewnych, którzy zabiorą ją do domu pana młodego, aby rodzina pana młodego mogła przygotować ucztę i mięso do podzielenia się z rodziną panny młodej, a także podzielić się winem.

W orszaku ślubnym do domu pana młodego również trębacze żegnają pannę młodą. Jeśli oba domy znajdują się blisko siebie, rodzina pana młodego może wysłać kogoś, kto ją odbierze w połowie drogi. Jeśli odległość jest zbyt duża, rodzina panny młodej przyniesie kulki ryżowe do zjedzenia po drodze i dopiero gdy zbliżą się do domu pana młodego, mogą ją odebrać. Podczas drogi panna młoda jest trzymana przez druhny parasolkami i musi przez całą drogę zakrywać twarz bogato haftowaną tkaniną, ozdobioną biżuterią, z trójkątną ramą, zakrywającą jej głowę. Wychodząc z domu z welonem, pannie młodej nie wolno odwracać się, aby spojrzeć na rodziców i rodzeństwo.

Ludzie z plemienia Red Dao noszą tradycyjne stroje na weselach i festiwalach.

Kiedy rodzina panny młodej zbliżyła się do domu pana młodego, rodzina panny młodej zadęła w trąbę, aby powiadomić rodzinę pana młodego o konieczności wyjścia i powitania. Rodzina pana młodego również zadęła w trąby, bębny i gongi, aby powitać rodzinę panny młodej, okrążając ją trzykrotnie, a obie strony ukłoniły się sobie nawzajem przed wejściem do domu. Następnie rodzina pana młodego rozpoczęła przygotowania do ceremonii powitania panny młodej i zorganizowała wystawny posiłek dla obu rodzin.

Jeśli w małżeństwie Czerwonego Dao syn przeprowadzi się na stałe do rodziny żony, musi zmienić nazwisko na nazwisko żony.

Współcześnie życie kulturowe grup etnicznych uległo znacznym zmianom, a lud Red Dao nie jest tu wyjątkiem. Ceremonia zaślubin również została dostosowana do obecnych warunków, jednak podstawowe zasady, zwłaszcza w zakresie strojów, nadal są zachowane. Młodzi ludzie opuszczają rodzinne miejscowości, wyjeżdżają do pracy daleko i chłoną współczesną kulturę, ale podczas ceremonii ślubnych nadal zachowują tradycyjne stroje etniczne.

Gazeta Hong Chuyen/ Cao Bang

Źródło: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm