Poświęcił swoją młodość pielęgnowaniu rzemiosła wytwarzania kusz.

We współczesnym świecie kusze są rzadko używane przez grupę etniczną Dao do pracy lub polowań, a służą głównie do treningu i zawodów sportowych. Chcąc zachować tradycyjne techniki wytwarzania kusz, pan Phung Ngoc Hoa, przedstawiciel grupy etnicznej Dao z Khuoi Deng 2 w gminie Tan Ky, kultywuje tę sztukę od ponad 50 lat.

Wielu mieszkańców wioski Khuoi Deng powróciło do ćwiczeń strzelania z kuszy.

Zachowanie rzemiosła przodków

Chociaż wielu członków plemienia Dao w wiosce nie używa już kusz, tak jak robili to ich przodkowie, pan Hoa nadal pilnie je wytwarza, aby młodsze pokolenia mogły ćwiczyć, przyczyniając się w ten sposób do zachowania strzelectwa z kuszy wśród tej grupy etnicznej.

W małym domu na palach, położonym na zboczu góry w wiosce Khuoi Deng 2 w gminie Tan Ky, rytmiczny dźwięk dłutowania rozbrzmiewał w cichym poranku. Pan Phung Ngoc Hoa uderzał dłutem powoli, zdecydowanie i precyzyjnie. Wokół niego leżało wiele starannie ułożonych desek, już wygładzonych, czekających na przekształcenie w równo wygięte kusze. Światło z okna padało w dół, oświetlając opalone, zrogowaciałe, a zarazem zręczne dłonie pana Hoa, który od ponad pół wieku pielęgnuje tradycyjną technikę wytwarzania kusz.

Pośród stosów desek czekających na przerobienie na kusze, pan Hoa mruknął: „Nie pamiętam dokładnie, kiedy nauczyłem się robić kusze, prawdopodobnie w wieku około 15 lat. Każda tradycyjna kusza Dao ma korpus, ramiona, cięciwę i spust. Na pierwszy rzut oka wygląda prosto, ale wykonanie solidnej, celnie strzelającej kuszy wymaga doświadczenia i skrupulatnej dbałości o szczegóły”.

Pan Hoa powiedział, że do wykonania jednej kuszy potrzeba pięciu rodzajów drewna. Obecnie cenne gatunki drewna stają się coraz rzadsze, a aby chronić las, pan Hoa używa tylko trzech głównych rodzajów drewna: drewna żelaznego odzyskanego ze starych domów, drewna tekowego i drewna "may thac". Korpus kuszy wykonany jest z drewna żelaznego, które jest lekkie i trwałe, a także ręcznie rzeźbione. Wybrane do ramion części drewna muszą mieć proste, równomierne usłojenie, bez sęków i być suche. Najbardziej czasochłonnym i trudnym etapem jest formowanie ramion, ponieważ wymaga ono idealnego wyważenia obu stron.

Według doświadczenia pana Hoa, cięciwy kusz wykonane są z włókien konopnych; tylko ciasno splecione włókna konopne zapewniają odpowiednie napięcie i mocny odrzut strzał. Doświadczeni rzemieślnicy nie tylko tworzą piękne kusze, ale także skrupulatnie obliczają napięcie cięciwy i sprężyny, aby dopasować je do każdego rodzaju strzały. Nawet kilkumilimetrowa różnica podczas montażu spowoduje, że trajektoria lotu kuszy będzie niedokładna. Niektóre cenne gatunki drewna można znaleźć tylko w wysokogórskich rejonach, dlatego zebranie i pozyskanie materiałów na piękną i precyzyjną kuszę zajmuje dużo czasu.

Aspekty kulturowe, które należy zachować.

Pan Phung Ngoc Hoa, mieszkaniec wioski Khuoi Deng 2, w gminie Tan Ky, od ponad 50 lat zajmuje się wytwarzaniem kusz.

Dziesiątki lat temu pan Hoa wytwarzał kusze do strzelania do szczurów, wiewiórek i innych zwierząt niszczących jego pola i uprawy. W latach 90. pan Hoa zaczął zdobywać uznanie, biorąc udział w etnicznych zawodach sportowych i prezentując swoje kusze. Klienci z wielu innych miejscowości, takich jak Bac Giang, Bac Ninh i Hai Phong, zamawiali u niego kusze do ćwiczeń strzeleckich lub na pamiątkę.

W pewnym momencie pan Hoa sprzedawał ponad 50 kusz rocznie, każda w cenie od 300 000 do 500 000 VND, generując dodatkowy dochód i poprawiając standard życia swojej rodziny. W ciągu swojej kariery, wspierając kusznictwo ludu Dao, pan Phung Ngoc Hoa dostarczył wiele kusz sportowcom zarówno w prowincji, jak i poza nią. Sam pan Hoa był kiedyś kusznikiem, wnosząc wiele osiągnięć do ruchu sportowego gminy.

Dzięki jego staraniom o zachowanie rzemiosła kuszniczego, wielu młodych ludzi z okolicy zwróciło się do pana Hoa po wskazówki dotyczące strzelania. Chociaż praktykuje kuszę dopiero od kilku lat, pani Dang Thi Thach rozwinęła w sobie miłość i pasję do kuszy, odziedziczoną po przodkach. Brała również udział i zdobywała nagrody w zawodach strzeleckich organizowanych przez prowincję.

Dla pani Dang Thi Thach kontynuowanie treningu kuszniczego to nie tylko rozwijanie krajowego ruchu sportowego, ale także odpowiedzialność za zachowanie tradycji i tożsamości kulturowej pozostawionej przez jej przodków.

Pani Thach powiedziała: „Widząc, jak pan Hoa każdego dnia pilnie rzeźbi i kształtuje każdy kawałek drewna, aby zrobić kusze, naprawdę mnie to poruszyło. Ten obraz zmotywował mnie i wielu innych do ćwiczeń. Za każdym razem, gdy wyciągam kuszę, czuję, że dotykam tradycji moich przodków, przypominając sobie o moich korzeniach”.

Pan Hoa czerpie radość z obserwowania, jak młodzi ludzie na nowo odkrywają miłość do kuszy, ale jego największą troską pozostaje to, jak zachęcić więcej młodych ludzi do nauki wytwarzania i strzelania z kusz, aby to rzemiosło nie wymarło, a ten tradycyjny sport mógł rozkwitnąć.

Kusze ludu Dao, niegdyś symbole siły, broń myśliwska i narzędzie do ochrony upraw, zyskały obecnie nową rolę jako wyjątkowy etniczny sprzęt sportowy. To element kultury, który należy zachować i promować we współczesnym życiu.

Źródło: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202510/danh-ca-thanh-xuan-giu-nghe-lam-no-b4635bb/