Góra Ngu Binh widziana z obszaru pomnika króla Quang Trunga. Zdjęcie: Bao Phuoc

Symbol ten kojarzy się z krainą „wody z przodu, góry z tyłu”, gdzie Rzeka Perfumowa gromadzi wodę, a Góra Ngu służy jako podpora. Ze szczytu góry można podziwiać panoramę miasta, wijącą się Rzekę Perfumową, ukryte pagody i wieże, tworzące niepowtarzalny, naturalny krajobraz Hue .

Jednak obecny stan tego obszaru pokazuje, że nie ma tu szlaku spacerowego ani miejsca spoczynku i nie został on włączony do oficjalnego łańcucha turystyki dziedzictwa kulturowego, a u podnóża góry znajdują się tysiące grobów. Niestety, jest to również obszar, gdzie odpady budowlane są nielegalnie gromadzone, co sprawia, że ​​zarówno mieszkańcy, jak i turyści boją się tam zbliżać.

W strategii rozwoju miasta, zgodnie z projektem „Budowa Thua Thien Hue , aby stała się krainą żółtych kwiatów moreli w Wietnamie” przyjętym w 2021 r., obszary górskie Ngu Binh i Ban są jednym z 6 kluczowych obszarów sadzenia lasów morelowych. Celem jest budowa rodzimych żółtych lasów morelowych, organizacja festiwali i rozwój typowych szlaków turystyki kulturalnej i ekologicznej.

Niedawno, w czerwcu 2025 roku, Miejski Komitet Ludowy przedłożył do zatwierdzenia politykę inwestycyjną dla trasy Tran Phu – Ngu Binh, o łącznym kapitale wynoszącym prawie 177 miliardów VND. Trasa o długości 795 metrów i przekroju 19,5 metra ma nie tylko odciążyć ruch uliczny w południowej części miasta, ale także pełnić rolę dynamicznej infrastruktury, otwierając przestrzeń łączącą obszar górski Ngu Binh z osiami pasa II i III, łącząc się z drogą krajową nr 1A i rozbudowanym obszarem planowania Truong An. Projekt uwolni prawie 70 gospodarstw domowych, przeniesie groby i odnowi krajobraz, co jest niezbędnym krokiem do przekształcenia osi kulturowej i ekologicznej u południowo-zachodniej bramy miasta Hue.

Lekcje z międzynarodowych modeli, takich jak Góra Stołowa (RPA), Bukit Timah (Singapur) czy Olimp (Grecja), pokazują, że to nie wysokość decyduje o wartości góry, ale sposób, w jaki obszar miejski integruje tę przestrzeń w punkt styku między ludźmi, naturą i historią. W przypadku góry Ngu Binh istnieją ku temu wystarczające warunki, jeśli tylko wiemy, jak ją odpowiednio rozwinąć.

Przede wszystkim, u podnóża góry konieczne jest gruntowne uporządkowanie odpadów budowlanych i otaczającego cmentarza, aby stworzyć park pamięci połączony z przestrzenią ekologiczną. Mogłoby to być miejsce do uprawy rodzimych żółtych moreli, tradycyjnych bonsai… Na zboczu góry konieczne jest zaprojektowanie ekologicznej trasy spacerowej z naturalnych materiałów, zainstalowanie tablic z poezją, znaków i oświetlenia. Na szczycie, tradycyjne drewniane obserwatorium architektoniczne będzie miejscem zarówno do oglądania całej starożytnej stolicy, jak i organizowania kameralnych wydarzeń, czytania poezji, delektowania się herbatą i prezentowania sztuki królewskiej, zgodnie z kulturową przestrzenią Hue.

U podnóża góry można utworzyć skupisko „górskich wiosek”, łączących wioski rzemieślnicze, domki ogrodowe, doświadczenia śpiewu hue, kaligrafię, zajęcia ludowe… tworząc źródło utrzymania z kultury. Wszystko to musi być zintegrowane i starannie zaplanowane, nie naruszając sosnowego lasu, a przede wszystkim musi uwzględniać udział i ochronę lokalnej społeczności, która od pokoleń mieszka u podnóża góry.

Ngu Binh nie potrzebuje wielkich projektów ani masowej turystyki, ale struktury krajobrazu o głębokiej kulturze, delikatnej ochronie i społecznym konsensusie, tak jak miasto chroniło swoje dziedzictwo przez pokolenia. To przełomowy moment, w którym miasto właśnie zmieniło swój poziom i stoi w obliczu presji rozwoju. W tym momencie wykorzystanie symboli takich jak Ngu Binh służy nie tylko ochronie, ale także potwierdzeniu tożsamości w regionalnej rywalizacji miejskiej.

Dinh Van

Source: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/danh-thuc-nui-ngu-binh-156430.html