![]() |
| Pracownicy Bac Kan Mineral Joint Stock Company rozpoczynają zmianę. |
Droga ze starego miasta Bac Kan do gminy Cho Don wije się łagodniej wczesnym rankiem, w promieniach wiosennego słońca. Po obu stronach drogi sady pomarańczowe i mandarynkowe uginają się pod ciężarem owoców, które mieszkańcy wsi z zapałem zbierają. Na betonowych drogach łączących wsie i przysiółki gminy Cho Don, przed domami dumnie powiewa flaga narodowa, której czerwony kolor wyróżnia się na tle zieleni rozległego lasu.
W ciepłych domach na palach ludzie z radością witają wiosnę. Starannie zawinięte ciastka banh chung, banh khao i banh giay zdają się ucieleśniać esencję wiosny w każdym liściu bananowca i każdym ziarenku kleistego ryżu.
W rejonach górniczych Cho Don i Ngan Son tempo pracy jest bardziej intensywne wczesną wiosną. Odgłosy silników i pojazdów transportujących rudę regularnie rozbrzmiewają echem po górach i lasach.
W przyćmionym świetle czynnych, pochyłych szybów kopalnianych w gminie Cho Don, twarze górników, ubrudzone pyłem węglowym, emanują wyjątkową radością. Wiosna to dla nich nie tylko czas odpoczynku po roku ciężkiej pracy, ale także kamień milowy, który pozwala im zastanowić się nad swoją nieustającą podróżą połączoną z ziemią.
Podczas przerwy po zakończeniu zmiany pan Duong Van Nghiep, mieszkaniec wioski Ban Dieu w gminie Cho Don, powiedział: „W tym roku wydajność przetwórstwa jest stabilna, dochody pracowników również są wyższe, a na koniec roku otrzymaliśmy nawet jednomiesięczną premię. Wszyscy są zadowoleni. Mamy nadzieję na bezpieczną pracę i dobre zdrowie dla naszych rodzin w nadchodzącym roku”.
![]() |
| Działalność górnicza pod ziemią prowadzona przez spółkę akcyjną Bac Kan Mineral Joint Stock Company. |
Pośród tego, co wydaje się być jedynie skałami i rudą, wciąż istnieją „ciche źródła”. To wiara robotników w swoją pracę, ich trwała więź z ziemią, która podtrzymywała pokolenia. Po każdej zmianie wracają do domu, stając się prostymi mężami i ojcami, sprzątając i dekorując swoje domy z żonami i dziećmi, świętując nadejście wiosny.
Oprócz wartości ekonomicznej , przemysł górniczy przyczynił się również do zmiany oblicza wielu obszarów wiejskich w północnej części prowincji Thai Nguyen. W gminach górniczych, takich jak Ngan Son, Bang Van, Thuong Quan itp., u podnóża gór powstały nowe osiedla mieszkaniowe, z solidnie zbudowanymi domami i krajową siecią energetyczną oświetlającą wioski.
Kompleksowo zainwestowano w szkoły i ośrodki zdrowia , tworząc warunki dostępu do podstawowych usług. Stopniowo poprawia się życie materialne i duchowe mieszkańców. Oprócz pracy w kopalni, wiele gospodarstw domowych rozwija również rolnictwo, hodowlę zwierząt i drobny handel, aby zwiększyć swoje dochody. Bujne, zielone ogródki warzywne przy domach oraz zdrowe bawoły i krowy pasące się na zboczach wzgórz są wyraźnym dowodem transformacji tego obszaru górniczego.
Według lokalnych liderów, oprócz rozwoju produkcji, przedsiębiorstwa górnicze i władze wszystkich szczebli zawsze priorytetowo traktują zapewnienie dobrobytu społecznego i ochronę środowiska naturalnego. Sadzenie drzew i działania rekultywacyjne po zakończeniu wydobycia są realizowane równolegle z poprawą jakości życia mieszkańców.
![]() |
| Działalność związana z przetwarzaniem ołowiu i cynku w Hoang Nam Trading & Manufacturing Co., Ltd. (gmina Cho Don). |
Towarzysz Nong Binh Cuong, sekretarz gminy Ngan Son, potwierdził: „Gmina uznała, że rozwój gospodarczy musi iść w parze z ochroną środowiska i zachowaniem lokalnej kultury. Jednocześnie mieszkańcy aktywnie poprawiają jakość swojego życia, uczestniczą w budowie nowych obszarów wiejskich i świętują Tet (Księżycowy Nowy Rok) w radosny i bezpieczny sposób”.
Choć praca zapewnia byt, tradycyjna kultura jest siłą napędową, która karmi dusze mieszkańców regionu górniczego. Każdej wiosny noworoczne festiwale rozbrzmiewają w wioskach Cho Don i Ngan Son. Dźwięki cytry, pieśni ludowych, tańców sli i luon łagodnie unoszą się przez górskie lasy, mieszając się z indygowymi odcieniami tradycyjnych strojów, bladym różem kwiatów brzoskwini i nieskazitelną bielą kwiatów śliwy.
Tę wiosenną scenerię dodatkowo podkreślają barwne tradycyjne stroje grup etnicznych Tay, Nung, Dao i Mong, które jakby wnoszą kolory gór do tłumów uczestników festiwalu. Gry ludowe, takie jak rzucanie piłką, przeciąganie liny, puszczanie latawców i kręcenie bąkami, są nie tylko źródłem radości podczas Tet, ale także silnym więzem łączącym społeczność, zachowując istotę kultury pośród współczesnego życia.
Po roku ciężkiej pracy wiosna to czas, w którym ludzie zbliżają się do siebie, by zachować i przekazać dalej tradycyjne wartości kulturowe. Na tej ziemi, niegdyś naznaczonej śladami górników, dziś rozbrzmiewa śmiech ciepłej i pomyślnej wiosny.
Gdy nad regionem górniczym zapada wieczór, wiosenne słońce tańczy na domach na palach w Cho Don, Ngan Son, Van Lang i Yen Binh; odgłosy bawiących się dzieci, melodyjny dźwięk fletu Hmong… wszystko to łączy się w delikatną symfonię witającą nową wiosnę. Kolejna podróż rozpoczyna się w północnym regionie górniczym prowincji, gdzie każda kiełkująca gałąź, każda poszerzająca się droga niesie nadzieję na zrównoważoną, dostatnią i szczęśliwą przyszłość.
Źródło: https://baothainguyen.vn/kinh-te/202602/dat-mo-vao-xuan-89175a8/










Komentarz (0)