ŹRÓDŁO RZEKI MEKONG WPŁYWAJĄCEJ DO WIETNAMIA – ZNAK REGIONU: Część 2: Tradycja w nowym nurcie

Nad brzegiem rzeki Tien, w przestronnym domu zbudowanym przy wsparciu rządu, pani Le Tien Huong, weteranka rewolucyjnej działalności w gminie Vinh Xuong, pielęgnuje stare, wyblakłe fotografie niczym cenne skarby z czasów rozlewu krwi. Jej głos jest powolny i pełen dumy: „Ta ziemia ma nie tylko aluwialną glebę rzeki Tien, ale także krew i pamięć niezliczonych ludzi, którzy tu zginęli. Każdy centymetr ziemi nosi ślady stóp żołnierzy rewolucji”.

Báo An Giang•16/12/2025

Z opowieści pani Huong, chwalebna przeszłość odsłania się niczym stary film, odbijający się echem w rytmie dzisiejszego, nowego życia. Tradycyjne wartości, od ducha rewolucyjnego po patriotyzm, pozostają głęboko zakorzenione w każdej zmianie w dwóch gminach: Vinh Xuong i Khanh Binh, gdzie rzeka Mekong rozpoczyna swoją wędrówkę, niosąc ze sobą aluwialną glebę do Wietnamu.

Gdzie lasy bambusowe dawały schronienie rewolucji

W ostatnich dniach roku, w trakcie przygotowań do rocznicy powstania Wietnamskiej Armii Ludowej, wróciliśmy do Giồng Trà Dên – bazy rewolucyjnej, niegdyś uważanej za „strefę czerwonego ognia” podczas dwóch wojen oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi i amerykańskiemu imperializmowi, obecnie położonej w gminie Vĩnh Xương. Wspominając te krwawe czasy, oczy pani Hương napełniły się łzami: „Wtedy kraj był biedny, ale ludzie byli bogaci w rewolucyjnego ducha. Kiedy wróg zaatakował nasz dom, nawet kobiety walczyły. Cała wieś zjednoczyła się, podążając za Partią i wujkiem Ho”.

W przeszłości Giồng Trà Dên był dzikim, zarośniętym obszarem trzcin i gęstych lasów bambusowych, poprzecinanym kanałami i krętymi drogami. Ten nierówny teren stał się „naturalną tarczą”, chroniącą siły rewolucyjne, umożliwiając im organizowanie spotkań, ukrywanie kadr i walkę z wrogiem. Pani Nguyễn Thị Hà, weteranka, która tam mieszkała i walczyła, wspominała: „Giồng Trà Dên był podzielony na trzy części: górną, środkową i dolną, wszystkie pokryte bambusem. Kadry kopały tunele w bambusowych zaroślach. Nawet gdy spadał grad bomb i kul, bambus pękał i odrastał. Ludzie byli tacy sami; gdy ktoś upadał, ktoś inny powstawał i dzielnie walczył dalej”.

Związek Młodzieży Komuny Khánh Bình, we współpracy ze Stowarzyszeniem Weteranów Komuny i Związkiem Młodzieży Posterunku Straży Granicznej Bramy Granicznej Long Bình, spotkał się ze świadkami historii i udokumentował ich relacje. (Zdjęcie: udostępnione przez Związek Młodzieży Komuny Khánh Bình)

We wczesnych latach oporu przeciwko ponownej inwazji kolonialnej Francji, Giồng Trà Dên stał się obszarem strategicznym dla Komitetu Partii Dzielnicy Tân Châu (dawniej Tân Châu – An Phú). W 1948 roku lokalne wojsko i ludność wyeliminowały ponad 70 żołnierzy wroga, rozbijając niesławny oddział Hắc Long, co oznaczało ważne zwycięstwo lokalnych sił zbrojnych.

Podczas wojny o wyzwolenie narodowe przeciwko Stanom Zjednoczonym, Giồng Trà Dên nadal stanowiło silną bazę w południowo-zachodnim regionie przygranicznym. Pomimo licznych, zakrojonych na szeroką skalę nalotów wroga, nasze wojska i ludność pozostały niezłomne, broniąc każdego centymetra ziemi. Ponad 120 żołnierzy dzielnie poświęciło życie, a ich krew zmieszała się z ziemią, stając się świętą częścią pamięci regionu położonego w górnym biegu rzeki Tiền.

Po przywróceniu pokoju region Vinh Xuong rozpoczął drogę odrodzenia. Duch przywiązania do ziemi i obrony wioski podczas wojny został przeniesiony przez mieszkańców na odbudowę ojczyzny. Pan Huynh Quang Ngu, były stały zastępca sekretarza Komitetu Miejskiego Partii Tan Chau, opowiadał: „W 1977 roku, w ciągu zaledwie 100 dni i nocy, ludzie wykopali i zasypali ponad 500 000 metrów sześciennych ziemi, otwierając 23-kilometrowy kanał. Gdy kanał doprowadził wodę, pola zostały otwarte, a ludzie obsiali je obficie ryżem. Z około 2000 hektarów ryżu w 1976 roku, całkowita powierzchnia upraw w regionie wzrosła obecnie do ponad 12 000 hektarów, produkując trzy zbiory rocznie, stając się ważnym komercyjnym obszarem uprawy ryżu w prowincji”. Rozległe pola ryżowe są dziś żywym dowodem na ogromną żywotność dawnego obszaru rewolucyjnego.

Khanh Binh – „kraina stali” na linii frontu.

Podczas gdy Vinh Xuong kojarzy się z obrazem niezłomnych lasów bambusowych, Khanh Binh, a zwłaszcza baza Vat Lai (B3), jest określana jako „stalowy ląd” wzdłuż granicy. Podczas dwóch wojen oporu przeciwko agresji francuskiej i amerykańskiej, Komitet Partii Dzielnicy An Phu-Tan Chau i Oddział Komunistycznej Partii Khanh Binh utworzyły tu bazę B3, co stanowi szczególnie ważne strategiczne miejsce w regionie przygranicznym An Giang .

Gmina Khánh Bình ma rzekę Bình Di i 6,5-kilometrową granicę z Królestwem Kambodży. Kanał Vạt Lài łączy rzekę Bình Di z Kambodżą, a po obu stronach porasta go gęsta roślinność, co tworzy strategiczne położenie. Zgodnie z historią Komitetu Partii gminy Khánh Bình, baza Vạt Lài była niegdyś bazą wojskową dla dziesiątek agencji i jednostek z poziomu gminy, dystryktu i prowincji, aż po Komitet Centralny. Podczas wojny ruchu oporu przeciwko USA stacjonowało tu 14 agencji prowincjonalnych, w tym Departament Propagandy, Biuro Prowincjonalnego Komitetu Partii, Drukarnia Cờ Hồng i Zespół Sztuk Performatywnych…

Mieszkańcy Khánh Bình aktywnie dostarczali żywność, dawali schronienie działaczom, pracowali jako robotnicy i przekazywali informacje rewolucji. Dla tutejszych mieszkańców Vạt Lài – B3 to nie tylko miejsce historyczne, ale integralna część ich ojczyzny. Stojąc nad rzeką Bình Di, pan Nguyễn Văn Tám, mieszkaniec gminy Khánh Bình, powiedział powoli: „Wtedy Vạt Lài było całe pokryte trzcinami. Kiedy spadł grad bomb i kul, ludzie martwili się o siebie, jednocześnie próbując bronić bazy”.

Wielu weteranów wciąż pamięta święto Tet z 1969 roku w bazie Vat Lai – B3. Pod ochroną partyzantów i lokalnych wojsk, mieszkańcy wyzwolonego obszaru Khanh Binh cieszyli się rzadko spotykanym, spokojnym świętem Tet. W tym czasie, mimo wycofania się Komitetu Partii Prowincjonalnej An Giang, baza nadal posiadała skład ryżu i broni oraz ponad 300 rodzin rewolucyjnych. Partyzanci z gmin, wraz z prowincjonalną policją, walczyli przez 13 dni i nocy, eliminując blisko 100 żołnierzy wroga i zapewniając bezpieczną ewakuację ludności.

Po zjednoczeniu kraju Khanh Binh kontynuował walkę z ludobójczą armią Pol Pota przez 10 lat, twardo broniąc południowo-zachodniej granicy Ojczyzny. Wielu wybitnych synów i córek ojczyzny poległo w bitwie. Pan Phan Van Khai, przewodniczący Stowarzyszenia Weteranów gminy Khanh Binh, powiedział ze wzruszeniem: „Tak wielu ludzi poświęciło życie, abyśmy mogli dziś cieszyć się pokojem. Niezależnie od pokolenia, w którym żyjemy i jaką pracę wykonujemy, nigdy nie możemy zapomnieć o naszej odpowiedzialności wobec kraju i tych, którzy byli zdecydowani umrzeć za Ojczyznę”.

Tradycja kontynuowana jest poprzez działanie.

Pod koniec lipca 2025 roku, pod Pomnikiem Męczenników w gminie Khanh Binh, Związek Młodzieży, we współpracy ze Stowarzyszeniem Weteranów Gminy i Posterunkiem Straży Granicznej Long Binh, zorganizował czuwanie ze świecami, aby oddać hołd. W uroczystej atmosferze młodzi ludzie stali obok starszych pokoleń, słuchając opowieści o obronie ziemi na linii frontu granicznego. Nguyen Thi Be Ba, sekretarz Związku Młodzieży Gminy Khanh Binh, powiedziała: „My, młodzi, dorastaliśmy na tej bohaterskiej ziemi. Utrzymywanie pokoju na granicy, troska o rodziny weteranów wojennych i budowanie cywilizowanej gminy to najpraktyczniejsze sposoby okazania naszej wdzięczności”.

Duch ten jest ucieleśniany przez młodzież Khanh Binh poprzez liczne inicjatywy. Młodzi żołnierze podtrzymują ruch naśladownictwa, kultywując cnotę i doskonaląc umiejętności, godne miana „Żołnierzy Ho Chi Minha”. Młodzi policjanci aktywnie wdrażają sześć nauk Wujka Ho dla Policji Ludowej. Członkowie związków młodzieżowych i młodzież z gminy uczestniczą również w patrolach granicznych i inspekcjach punktów granicznych. Skutecznie podtrzymywane są modele dróg zarządzanych przez młodzież, dzielnice mieszkalne wolne od przestępczości oraz zasada „trzech nie” dla narkotyków. Przez wiele kolejnych lat gmina Khanh Binh osiągała 100% swojego limitu rekrutacyjnego.

Duch rewolucyjny jest głęboko zakorzeniony w życiu mieszkańców i w działalności władz gminy Vinh Xuong. Pan Tran Van Tien, zastępca sekretarza komitetu partii gminy Vinh Xuong, stwierdził zwięźle i z przekonaniem: „Zawsze uważamy, że wychowanie w duchu tradycji rewolucyjnych jest fundamentem duchowym. Partia i lud muszą być sobie bliscy jak ryba i woda. Kiedy lud ufa Partii, a Partia polega na ludziach, wszystko się powiedzie”.

Wiele agencji i jednostek w Vinh Xuong regularnie organizuje działania mające na celu wyrażanie wdzięczności i pielęgnowanie pamięci o korzeniach. W szkołach nauczyciele opowiadają uczniom o bazie Giong Tra Den i zwykłych ludziach, którzy tworzyli historię, aby uczniowie zrozumieli wartość ziemi, na której żyją.

Poza pielęgnowaniem wspomnień, mieszkańcy podtrzymują również poczucie wspólnoty i współczucia w codziennym życiu poprzez inicjatywy takie jak dostarczanie darmowego ryżu, oferowanie bezpłatnego transportu dla pacjentów i budowanie domów solidarności. Pani Vo Thi Cam, mieszkanka gminy Vinh Xuong, szczerze powiedziała: „Ludzie cenią się nawzajem ze względu na poczucie wspólnoty i współczucia. Każdy daje z siebie wszystko, dając i otrzymując, ale wszyscy są szczęśliwi, ponieważ żyją w głębokim poczuciu obowiązku i miłości”.

Wieczorem złote promienie słońca przesączały się przez bambusowe gaje wzdłuż brzegu rzeki. Pani Huong w milczeniu spojrzała w stronę Giong Tra Den: „Nasi przodkowie umarli, aby ich potomkowie mogli dziś wieść spokojne życie”. Z przesiąkniętej krwią ziemi minionych lat, Vinh Xuong i Khanh Binh dziś wznoszą się w nowym rytmie życia, z sercami wciąż niezachwianymi, a więzami miłości tak głębokimi, jak rzeki Tien i Hau, które niestrudzenie wzbogacają ukochaną ziemię Wietnamu.

Komentarz (0)