Wiejska świątynia u stóp fal

Wieś Duy Phien, przysiółek Bac Phuoc, gmina Trieu Phuoc, dystrykt Trieu Phong, była niegdyś odizolowanym obszarem wiejskim otoczonym ze wszystkich stron rzekami. Przez setki lat, w każdej porze deszczowej, mieszkańcy przysiółka Bac Phuoc, w tym wioski Duy Phien, żyli w ciągłym niepokoju z powodu wzbierającej, rwącej się powodzi, która zrywała wały przeciwpowodziowe, niszczyła pola i dewastowała wioski. Podczas tych gwałtownych burz, dom wspólnoty wiejskiej Duy Phien służył jako schronienie i ochrona dla mieszkańców. Dom wspólnoty ukrywał również działaczy rewolucyjnych, był „świadkiem” historii i ośrodkiem działalności politycznej , kulturalnej i religijnej, a także miejscem spotkań, podczas których omawiano ważne sprawy wsi…

Dom wspólnotowy we wsi Duy Phiên stał się powodem dumy dla pokoleń mieszkańców wsi - Zdjęcie: NB

Bac Phuoc to obszar położony na północ od gminy Trieu Phuoc, otoczony dwoma odnogami rzek Hieu i Thach Han, o łącznej powierzchni około 4 kilometrów kwadratowych. Zanim wyspa została włączona do wioski Bac Phuoc, składała się z trzech wiosek: Duy Phien, Ha La i Duong Xuan, liczących około 330 gospodarstw domowych i ponad 1500 mieszkańców. Pomimo niezliczonych zmian i wstrząsów, te małe wioski pozostały odizolowane pośród otaczającej je słonej wody, zmagając się z licznymi problemami.

Dekady i wieki temu wysepka Bac Phuoc była kojarzona z bagnami namorzynowymi, a jej mieszkańcy musieli znosić surowość klęsk żywiołowych. Szczególnie w porze deszczowej, wody powodziowe z górnego biegu rzeki w połączeniu z przypływami i falami morskimi zalewały wysepkę. W obliczu niszczycielskiej siły powodzi, mieszkańcy Bac Phuoc wyciągnęli wnioski z doświadczeń i zbudowali tamy oraz podnieśli fundamenty domów, aby uniknąć zalania.

Wieś Duy Phien położona jest nad brzegiem rzeki, płynącej w kierunku morza. Od czasów starożytnych, w porze suchej, każde gospodarstwo domowe zabierało ziemię, aby wzmocnić fundamenty domów i obór, chroniąc je przed powodziami. Dom wspólnoty Duy Phien to miejsce, w którym mieszkańcy wspólnie układali ziemię i żwir, co czyni go najwyższym punktem w wiosce i świętym symbolem społeczności.

Według starszyzny, wioska Duy Phien ma ponad 500-letnią historię. Podobnie jak wiele innych wiosek, Duy Phien nagromadziła charakterystyczne cechy kultury wietnamskiej, a jednocześnie posiada cechy regionu wyspiarskiego z różnorodnymi zasobami wodnymi i drobnym rolnictwem, które jej przodkowie uprawiali setki lat temu. Obecnie wioska liczy 7 klanów, 153 gospodarstwa domowe i ponad 630 mieszkańców.

Jeśli chodzi o dom wspólnotowy we wsi Duy Phiên, starożytne zapisy nie zawierają szczegółowych informacji, a nawet starsi wioski nie potrafią przypomnieć sobie dokładnego czasu jego powstania. Wiadomo jedynie, że w przeszłości przodkowie mieszkańców wsi Duy Phiên wznieśli wiele świątyń kultowych, takich jak świątynia Thành Hoàng, świątynia Ba Họ oraz świątynie poświęcone różnym bóstwom i osobom nadanym przez dwór cesarski. Jednak z powodu wojny i klęsk żywiołowych większość tych starożytnych świątyń i sanktuariów uległa zniszczeniu.

Według zachowanych dokumentów, miejsce, w którym dziś stoi dom wspólnoty wiejskiej Duy Phien, zostało pierwotnie zbudowane przez mieszkańców wsi wspólnym wysiłkiem ich przodków. Każdego roku, 15. dnia szóstego miesiąca księżycowego, mieszkańcy wioski organizowali tam ceremonię. W 1939 roku dom wspólnoty został odbudowany i otrzymał drewnianą konstrukcję z czterema dachami krytymi dachówką. Podczas oporu przeciwko Francuzom dom wspólnoty uległ znacznym zniszczeniom.

W 1959 roku mieszkańcy wsi odbudowali wiejską świątynię, nadając jej ceglane ściany, dwa dachy kryte dachówką, trzy sekcje, w tym dom zewnętrzny i stosunkowo przestronną salę rodową, oraz dziedziniec z czterema wiekowymi figowcami. W 1972 roku wiejska świątynia została w znacznym stopniu uszkodzona przez amerykańskie bomby.

W 1998 roku wiejski dom wspólnotowy został odbudowany i otwarty 2 sierpnia 1998 roku. Po 21 latach budynek wspólnotowy podupadł, dlatego mieszkańcy wsi postanowili wybudować nowy, bardziej przestronny. W 2019 roku rozpoczęto budowę domu wspólnotowego, której całkowity koszt wyniósł ponad 3,2 miliarda VND. W kwietniu 2021 roku we wsi Duy Phien odbyła się ceremonia otwarcia nowego domu wspólnotowego.

Zgodnie z projektem, kompleks świątynny składa się z trzech części. Część środkowa poświęcona jest przodkom-założycielom, część lewa – późniejszym przodkom-założycielom, a część prawa – siedmiu klanom wioski. Rada wiejska regularnie organizuje co roku ceremonie i nabożeństwa żałobne ku czci przodków czczonych w świątyni, w tym Wiosenne i Jesienne Święta Ofiar. Za każdym razem rada wiejska odprawia rytuały wdzięczności, wyrażając uznanie za wkład przodków i modląc się o pokój i dobrobyt dla mieszkańców wioski.

Podczas festiwalu każde gospodarstwo domowe wysyła co najmniej jedną osobę w wieku 18 lat lub starszą, aby wzięła udział w uroczystościach, wzmacniając w ten sposób więzi społeczne, zwłaszcza w okresie Nowego Roku Księżycowego.

Wiejska świątynia u stóp fal

W uroczystości otwarcia wiejskiego domu wspólnotowego w 2021 roku wzięło udział wielu dzieci z wioski Duy Phien z całego kraju – zdjęcie: NB

Przez dziesięciolecia dom wspólnotowy służył jako schronienie dla mieszkańców wsi podczas poważnych burz i powodzi, takich jak historyczne powodzie z lat 1983, 1985 i 1989. Teren porośnięty jest wiekowymi drzewami o bujnej roślinności, zapewniającymi bezpieczne schronienie dla bydła i drobiu. Osoby starsze, osoby bezbronne, dzieci i rodziny poważnie poszkodowane przez powodzie często szukają schronienia w domu wspólnotowym. Wiele rodzin gotuje tam nawet i śpi podczas powodzi.

Wiejski dom wspólnotowy nie tylko chronił mieszkańców przed klęskami żywiołowymi, ale także służył jako schronienie dla działaczy rewolucyjnych i był miejscem wielu ważnych spotkań i wydarzeń politycznych i społecznych. W październiku 1975 roku, przed przeniesieniem do nowej strefy ekonomicznej Lao Bao (dzielnica Huong Hoa), w domu wspólnotowym odbyło się spotkanie w celu omówienia planu relokacji. Dom wspólnotowy służył również jako miejsce honorowania i przyznawania stypendiów dzieciom z wioski, organizowania zajęć promujących edukację i talenty oraz inicjowania wielu ruchów naśladowczych w celu odbudowy ojczyzny.

Wiejski dom wspólnotowy pełni funkcję historycznego „świadka”, obserwując, czuwając i chroniąc mieszkańców wioski Duy Phien podczas ich udziału w wojnach z armią Ming w XIV wieku po dynastii Tran, powstaniu Lam Son w XV wieku, ofensywie Nguyen Hue na północny Wietnam pod koniec XVIII wieku oraz klęsce armii syjamskiej na początku XIX wieku. Dom ten był również reakcją na ruch Can Vuong w 1885 roku i uczestniczył w nim, a także w późniejszych powstaniach przeciwko francuskiemu kolonializmowi i imperializmowi amerykańskiemu.

W walce o wyzwolenie narodowe ruch rewolucyjny we wsi Duy Phien narodził się bardzo wcześnie, w latach 30. i 40. XX wieku. W tym okresie we wsi działał pierwszy w gminie Związek Chłopów Czerwonych; było to pierwsze miejsce wybrane przez gminę jako baza do budowy sił oporu przeciwko Francuzom w latach 1947–1948; było to również pierwsze miejsce w gminie, w którym znajdował się tajny tunel podczas oporu przeciwko Amerykanom, oraz pierwsze miejsce, w którym w czerwcu 1964 roku utworzono rząd frontowy wsi.

Jedyna wieś w gminie, w której w latach 1965-1968 działał oddział Młodych Pionierów walczących z Amerykanami; to właśnie tu Armia Wyzwoleńcza powróciła jako pierwsza w kampanii 1972 roku. Warto zaznaczyć, że w latach 1955-1960 wieś Duy Phien służyła jako baza rewolucyjna dla kierownictwa Prowincjonalnego Komitetu Partii. Przez cały okres wojny z Amerykanami, była to baza rewolucyjna, w której ukrywano i wspierano wielu członków komitetów powiatowych i oddziałów partyjnych, a także działającą w ukryciu partyzantkę.

Wojna dobiegła końca, pozostawiając po sobie wiele bólu i strat, ale także ogromną dumę, gdy mieszkańcy wioski Duy Phien zostali odznaczeni Orderem Wyzwolenia Drugiej Klasy przez Tymczasowy Rewolucyjny Rząd Republiki Wietnamu Południowego w 1973 roku. Wieś może poszczycić się 6 Bohaterskimi Matkami Wietnamu, jedną Bohaterką Ludowych Sił Zbrojnych, 62 męczennikami, 30 rannymi i chorymi żołnierzami oraz ponad 100 osobami, które otrzymały różne medale i nagrody od państwa.

Minęły setki lat, a niezliczone pokolenia dzieci z wioski Duy Phien urodziły się, wychowały, opuściły i wróciły, niosąc w sobie dumę ze swojej rewolucyjnej i pilnej ojczyzny. Wkład w rozwój ojczyzny i kraju w czasie pokoju stanowią cztery doktoraty, setki dzieci z dyplomami ukończenia studiów wyższych, uniwersyteckich i podyplomowych, wielu wzorowych przedsiębiorców oraz wielu wybitnych obywateli i członków Partii, którzy uczyli się, pracowali, produkowali i prowadzili działalność gospodarczą.

Dom wspólnoty wiejskiej Duy Phiên to nie tylko święte miejsce kultu, ale także przestrzeń kulturalna i duchowa, więź łącząca społeczność oraz instytucja kulturalno-religijna dla mieszkańców wsi. Dlatego każdej wiosny, niezależnie od miejsca, dzieci mieszkańców wsi kierują myśli ku ojczyźnie, angażując się w sprawy wsi i kraju, świętując święto wiosny i modląc się z wdzięcznością do swoich przodków…

Nhon Bon

Źródło