Instytucje kulturalne w wojsku odgrywają kluczową rolę w budowaniu pozytywnego, bogatego i zdrowego środowiska kulturowego, przyczyniając się do pielęgnowania i rozwijania cech i charakteru żołnierzy armii Wujka Ho. Mając tego pełną świadomość, agencje i jednostki w całej armii przez lata aktywnie wdrażały budowę instytucji kulturalnych, zapewniając systematyczne, ujednolicone i ujednolicone praktyki, zgodnie z warunkami panującymi w miejscu rozmieszczenia oraz specyficznymi zadaniami każdej jednostki.

Treści i organizacja zajęć kulturalnych stają się coraz bardziej zróżnicowane, przyczyniając się do rozwoju duchowego żołnierzy i wzbogacania kultury wojskowej . Wiele instytucji kulturalnych w jednostkach, takich jak sale widowiskowe, centra kultury, biblioteki, tradycyjne domy, tradycyjne pomieszczenia i pokoje Ho Chi Minha, stało się miejscami spotkań i upowszechniania pozytywnych wartości kulturowych jednostki i armii, przyczyniając się do wzmocnienia koleżeństwa i solidarności między żołnierzami a cywilami.

Aby jeszcze bardziej zwiększyć skuteczność instytucji kulturalnych w jednostkach, zwłaszcza na poziomie podstawowym i głównym, należy najpierw wzmocnić propagandę i edukację, podnosząc świadomość oficerów i żołnierzy na temat pozycji, roli i znaczenia kultury w ogóle, a w szczególności systemu instytucji kulturalnych, przyczyniając się do budowy silnej politycznie armii, budowania i doskonalenia standardów kulturowych narodu wietnamskiego w nowej erze oraz budowania i promowania cech żołnierzy Wujka Ho.

Żołnierze Specjalnego Dowództwa Wojskowego Con Dao ( Ho Chi Minh City) radośnie śpiewają i świętują na terenie jednostki. Zdjęcie: QUANG KHAI

Kluczowe jest, aby po wybudowaniu centrum kulturalnego, pokoju Ho Chi Minha, biblioteki i świetlicy do poziomu podstawowego, przestronnego i ujednoliconego, rola i funkcja każdej instytucji, a zwłaszcza pokoju Ho Chi Minha, biblioteki i czytelni w jednostce, były efektywnie wykorzystywane. Uniemożliwi to niektórym jednostkom traktowanie pokoju Ho Chi Minha, biblioteki i czytelni jedynie jako przestrzeni „ekspozycyjno-dekoracyjnej” do inspekcji przełożonych, bez podtrzymywania regularnych działań, które skutecznie zaspokajają potrzeby edukacyjne, kulturalne i rekreacyjne żołnierzy.

Jeśli chodzi o książki i gazety w bibliotekach, czytelniach i pomieszczeniach wspólnych jednostek wojskowych, należy skupić się na przedstawianiu, eksponowaniu i instruowaniu żołnierzy, jak znaleźć i przeczytać książki, które są naprawdę praktyczne, przydatne i istotne dla wymagań edukacyjnych i propagandowych oraz zadań armii i jej jednostek, a także takie, które odpowiadają potrzebom, zrozumieniu, psychologii i zainteresowaniom żołnierzy.

W tradycyjnych domach i pomieszczeniach jednostek należy położyć nacisk na eksponowanie i prezentację obrazów, dokumentów i artefaktów związanych ze chlubną historią i tradycjami jednostki, a także na oddawanie czci bohaterom i wzorowym postaciom jednostki. W tych tradycyjnych domach i pomieszczeniach nie powinno się eksponować zbyt wielu portretów dowódców i dowódców z różnych okresów; zamiast tego należy ujednolicić eksponowanie jedynie portretów dowódcy i komisarza politycznego szczebla pułkowego i wyższego.

W dzisiejszej erze cyfrowej jednostki koncentrują się na innowacjach w zakresie formy, treści i metod działania instytucji kultury poprzez promowanie wykorzystania technologii informatycznych, digitalizacji i usprawnianie interakcji w rzeczywistości wirtualnej, pomagając żołnierzom w zdobywaniu pozytywnych doświadczeń w muzeach, tradycyjnych domach i pomieszczeniach w swoich jednostkach. Aby to osiągnąć, jednostki muszą inwestować w nowoczesny sprzęt i infrastrukturę, stosować naukę i technologię oraz wdrażać transformację cyfrową, aby poprawić efektywność instytucji kultury, przyczyniając się do zaspokojenia kulturalnych i artystycznych potrzeb oficerów i żołnierzy w erze cyfrowej.

Co ważniejsze, skuteczne promowanie instytucji kulturalnych w jednostkach stanowi praktyczny wkład w budowanie silnej politycznie armii i doskonalenie wartości kulturowych narodu wietnamskiego w nowej erze. Jest to również fundamentalne rozwiązanie, które przyczynia się do budowania i promowania szlachetnych cech żołnierzy Ho Chi Minha, opartych na pięciu standardach: zdecydowanej determinacji politycznej, czystych motywach i wysokiej odpowiedzialności; czystej i zdrowej etyce oraz stylu życia; kulturze, wiedzy naukowej, umiejętnościach wojskowych, kompetencjach, metodach, stylu pracy i dobrym zdrowiu; praktykowaniu demokracji, samodyscyplinie i ścisłym przestrzeganiu zasad; silnej jedności wewnętrznej, bliskich więziach z narodem i czystym duchu międzynarodowym.

    Źródło: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/doi-moi-hoat-dong-phat-huy-hieu-qua-thiet-che-van-hoa-o-don-vi-1042508