Samotna ulica

Tan Tu, były reporter stacji radiowej Bac Tra My, obecnie pracujący w Centrum Administracji Publicznej gminy Tra Lien, poprowadził delegację na zawody łucznicze w Kham Duc, mówiąc: „W naszej delegacji jest Gian Trung Thong, który jest bardzo utalentowanym łucznikiem!”

Pan Gian Trung Thong.

1. Poznałem Thonga. Właśnie skończył 50 lat. Twarz mężczyzny z Ca Dong była ogorzała, niczym sękata krawędź wyrzeźbiona w pniu drzewa, ale uśmiechał się promiennie. W kącie pokoju stały dwie procy.

„Obie te procy są wykonane z drewna b'róa. Ale ta, z lekko białymi skrzydłami, jest klasy 2 i nazywa się „loc xac”. A ta, z większymi, czerwonobrązowymi skrzydłami, jest klasy 1 i nazywa się „loc xi”.

„Czy to cenne drewno, proszę pana?”

„Rzadkie! Nie występuje w młodych lasach, ale w starych lasach, i nie w płaskich, dobrze widocznych miejscach, ale na obszarach z wodospadami i bystrzami, na skraju wodospadów – bardzo trudne do znalezienia. Drzewo nie jest duże, ma zaledwie mniej więcej rozmiar ramienia. Im większe, tym gorzej. Podobnie jak drzewo 'lốc xí', ma zaledwie kilkadziesiąt lat. Rośnie bardzo powoli. Odmiana 'lốc xác' rośnie szybko.”

„Co oznacza „B'róa”?”

Zapytałem ojca, a on powiedział, że Kinhowie nazywają to „żelaznym drzewem”. Ale nie wiem, co oznacza „b'róa” w języku Ca Dong.

Spojrzałem na procę, która niczym nie różniła się od łuku, i z jakiegoś powodu w tym momencie przypomniałem sobie wiersz Hoang Loca: „W wieku, w którym po raz pierwszy nauczyłem się naciągać łuk, nie mogłem przestać – Więc pewnego razu musiałem szybko wypuścić strzałę”. Potem spojrzałem na Thonga.

W życiu mężczyzny w lesie, gdyby użył kuszy, liczba strzał, które poleciały, byłaby niezliczona. Od czasu, gdy dreptał z ojcem i dziadkiem do lasu, aż do chwili, gdy uniósł kuszę, ćwiczył strzelanie, a potem, gdy był trochę silniejszy, wypuścił strzałę. Każda wystrzelona strzała była „testem” dla drzewa w lesie, które zaczęło rosnąć, wołając swoje imię wśród tłumu.

To było dumne powołanie człowieka, który dorastał w lesie, by pewnego dnia cicho i samotnie zapuścić się do lasu z łukiem i strzałami, by zarobić na życie. To nie była epicka historia. To było prawdziwe życie, normalne zdarzenie, jak wiejski chłopak, który dorasta i bierze motykę, by przekopać ziemię i zaorać.

Lina, strzała, skrzydła, kolba… To wszystko. Patrząc na to, widać tak niewiele dodatków. Prymitywnych i prostych, jak sposób, w jaki ludzie żyją, myślą i pracują w lesie. Ale to wystarczająca powściągliwość. Tak wystarczająca, że ​​dodanie choćby odrobiny więcej byłoby bezcelowe.

Łuki i kusze, niczym druga twarz lasu, wzywają ludzkie imiona. Od pokoleń niezliczeni mieszkańcy gór rzeźbili swoje cienie pośród grzmotów, błyskawic i ulewnego deszczu, w cieniach lasu, w głębokich, mrocznych wiatrach gór, w dzikim ryku, w cichym, lecz palącym upale niczym tlące się węgle.

Krótko mówiąc, to nie do końca prawda. „Proste” to trafne określenie. Och, bycie prostym człowiekiem to najtrudniejsza rzecz w życiu. Tylko mądrzy ludzie potrafią to osiągnąć. A w dobie cyfrowej to wciąż luksus.

Delegacja gminy Tra Lien na konkursie; pan Thong (w białym kapeluszu) jest w środku. (Zdjęcie dzięki uprzejmości osoby udzielającej wywiadu)

2. Uniosłem procę. Czułem, że leży stabilnie w dłoni. Trajektoria strzały, cel. Cel środka, może trwać całe życie. Może to być tydzień. Miesiąc. Ale może to być też chwila, ułamek sekundy. Nadal nie spuszczałem wzroku z cięciwy procy.

Jego sekret tkwi w istocie ludzkiego życia. To przewodnictwo, „wybór” jednostki, wybór właściwy, a nie jakaś losowa, generyczna opcja dla każdego.

Może ci się spodobać

Dźwięki Wielkiego Lasu i Strażnicy Kultury Ca DongVHO – Pośród rozległych lasów wschodnich gór Truong Son, donośny dźwięk gongów budzi wspomnienia gór i lasów. Dla mieszkańców Ca Dong z gminy Son Tay (Quang Ngai) to nie tylko muzyka, ale także głos ich korzeni, kultury i wysiłków na rzecz zachowania tożsamości w obliczu współczesnego życia.

Strażnik ognia u podnóża góry VoiProsty, pracowity i człowiek czynu, Nguyen Thai Bang, członek Partii Ca Dong z 25-letnim stażem w partii w wiosce Boa (gmina Tra Giap), stał się godnym zaufania filarem wsparcia dla mieszkańców. Jest doskonałym przykładem szczerości i wyjątkowego podejścia charakterystycznego dla mieszkańców gór, które przekłada wolę Partii na ich serca.

Miasto Da Nang wzmacnia więzi i promuje współpracę w Republice Włoskiej.DNO - W ramach wizyty i podróży roboczej do Republiki Włoskiej, po południu 12 czerwca, delegacja miasta Da Nang, pod przewodnictwem Stałego Zastępcy Sekretarza Miejskiego Komitetu Partii Nguyen Dinh Vinh, odbyła sesję roboczą z Ambasadą Wietnamu w Republice Włoskiej i Międzynarodowym Centrum Studiów, Konserwacji i Restauracji Dziedzictwa Kulturowego (ICCROM), której celem było wzmocnienie współpracy międzynarodowej, promowanie łączności w różnych dziedzinach i poszerzenie możliwości rozwoju miasta.

„Pochodzę z Tra Bui, ożeniłem się z rodziną w Tra Kot, a teraz, gdy gminy się połączyły, pracuję jako myśliwy z procą dla gminy Tra Lien. Muszę wracać do Tra Bui po drewno na procę; w Tra Kot ich nie ma. Jeśli mam wszystkie materiały, ukończenie jej zajmuje cały tydzień. To w 100% rękodzieło”.

Podczas strzelania z procy, spust należy ustawić z najwyższą ostrożnością. Dłuto musi być równe, proste i idealnie wyrównane ze spustem, bez żadnej krawędzi wyżej lub niżej, ani płytszej lub głębszej od drugiej. Jeśli dłuto jest źle wyrównane, procę należy wyrzucić. Podczas strzelania, jeśli spust jest niecentrowany, strzała chybi.

Rowek na spust ma kształt prostokątnej gumki, ale jego wykonanie zajmuje tylko jedno popołudnie! Rowek, w którym umieszcza się strzałę, musi być idealnie prosty, głęboki i równy; jeśli będzie krzywy, strzała zboczy z kursu. Grot strzały musi być wykonany z bambusa. Ścinając całe drzewo, można uzyskać tylko 2-3 sekcje od góry.

„Dlaczego po prostu nie wziąć oryginalnej części?”

„Nie. Jego podstawa zawiera wodę, ma spiralny wzór i nie jest standardowa.”

„Czy to oznacza, że ​​wszystkie części procy muszą być perfekcyjnie wykonane?”

"Tak, to prawda."

Absolutna perfekcja. Czym jest ten, jak sama nazwa wskazuje, styl życia, który zawsze zatrzymuje się na granicy „wiedzy”?

„Czy ktoś w twojej miejscowości nadal wie, jak to zrobić?” „Nie. W Tra Bui i Tra Doc nikt już tego nie używa i nikt też nie wie, jak to zrobić. W okolicach Tra Kot, Tra Nu i Tra Dong nikt z Co nie wie już, jak to zrobić”.

W Tra Kot, kilkadziesiąt lat temu, żył człowiek o imieniu Do Van Binh, który wiedział, jak to zrobić, ale teraz go nie ma, więc to już koniec. Pan Binh miał syna o imieniu Lu.

Lu, który akurat był w pokoju, powiedział nieśmiało: „Tak, mieszkam obok Thonga i widziałem, jak robi i strzela z procy. Byłem tym zafascynowany”.

"Czy pan się z tym zna?" "Umiem tylko strzelać, proszę pana."

Zapytałem Thonga: „Jesteś utalentowanym łucznikiem, dlaczego nie wypadłeś dobrze w zawodach?”. „Och, inni rywalizują tylko z kuszami. Ale ja musiałem zająć się wszystkim, od treningu po łuk i strzały, same kusze. Nie miałem czasu na odpoczynek. Jak mogłem się skupić na strzelaniu? Kiedy przyniosłem kuszę, ludzie pytali: „Gdzie ją kupiłeś? Jest taka piękna!”. Jak zrobiłeś cięciwę?”. W tym momencie zachichotał.

Proca Thốnga.

3. Stałem na balkonie hotelu Minh Duc i patrzyłem w dół. Góry i lasy ciągnęły się bez końca. Wielu łuczników przyjechało, żeby rywalizować, ale ilu z nich było naprawdę utalentowanych i pełnych pasji?

W dzisiejszych czasach ludzie po prostu prześlizgują się po tylu rzeczach, zapominając, zanim jeszcze sobie przypomną, ciesząc się, zanim jeszcze skończą, idą dalej, zanim się zatrzymają. Dlatego dla kogoś takiego jak Thống, który jest samotny i żyje i umiera za swój łuk i strzały, to po prostu normalne.

Może ci się spodobać

Wzmocnienie skoordynowanego zarządzania obiektami dziedzictwa kulturowego, parkami narodowymi i obszarami morskimi objętymi ochroną.22 czerwca Zarząd Obiektu Światowego Dziedzictwa Zatoki Ha Long - Yen Tu oraz Dowództwo Straży Granicznej prowincji Quang Ninh podpisały umowę o współpracy w zakresie zarządzania, ochrony i promocji wartości Obiektu Światowego Dziedzictwa Zatoki Ha Long, Parku Narodowego Bai Tu Long oraz Rezerwatu Morskiego Wyspy Co To - Tran.

„Młody” starszy wioski Ca Dong...

Konsekwentne podtrzymywanie rytuału oddawania czci poidłu.Ludzie Ca Dong ze wsi Long Boc, uważanej za „bramę do nieba” gminy Nam Tra My, nadal wiernie kultywują ceremonię oddawania czci korytu z wodą, tradycyjny rytuał o bogatej wartości kulturowej.

W Song Kon jest pan Briu Thoi, którego poznałem wcześniej. Powiedział mi, że jego dwaj synowie i ich żony są sportowcami, a on jest ich trenerem. To tradycja przekazana przez jego przodków, którzy nauczali, że jeśli coś wiesz, powinieneś przekazać to swoim dzieciom i wnukom. Z pewnością nie jest to tylko sposób na utrzymanie się czy obronę. To esencja lasu.

Nawet w całym regionie rzeki Kôn był jedynym, który dobrze znał to rzemiosło. Im bardziej odległe i wysoko położone góry, tym bardziej prawdopodobne, że wciąż istniało wielu ludzi, którzy używali i wytwarzali kusze i proce; w niższych górach, bliżej równin, było ich mniej, jeśli w ogóle, byli całkowicie nieobecni. Gdyby ludzie tacy jak Thống i pan Thôi już nie żyli, kto by ich uczył i wytwarzał?

Zdawanie egzaminu to zdawanie egzaminu. To zupełnie co innego niż podniesienie go, zamknięcie oczu i skupienie całego serca na celu, bo to tradycja, dziedzictwo. Zachowanie jej nie jest łatwe. Jej utrata jest godna ubolewania.

Patrząc na to w muzeum, na ścianie, na zdjęciach, na filmie, niczym nie różni się od innych artefaktów – jest bezduszne. Bo jest bez znaczenia, jeśli za nim nie kryje się ludzka twarz, która dla niego żyje i umiera.

Wszystko przepadnie, jeśli nie będziemy go chronić systematycznie i zdecydowanie. Nie myślcie o nim jak o broni, której należy zakazać. W innych krajach polowania na dzikie zwierzęta są zakazane jeszcze bardziej niż u nas. Ale oni zamieniają je w produkt, grę turystyczną . Kiedy zarabia się nie na dzikich zwierzętach, one nie zginą…

Spojrzałem ponownie na Thonga. Jego oczy były szeroko otwarte. Nie zmrużone, jak wtedy, gdy przygotowywał się do wypuszczenia strzały. Szeroko otwarte, gotowe do wystrzelenia jednej strzały…

Źródło: https://baodanang.vn/duong-ten-don-doc-3341254.html