Konsekwentne podtrzymywanie rytuału oddawania czci poidłu.

widok panoramiczny — Słup ceremonialny wznoszony przed ceremonią napełnienia koryta wodą przez lud Ca Dong. Zdjęcie: TRUNG LE

Wioska Long Boc położona jest na zboczu góry, gdzie przez cały rok płyną małe strumienie, dostarczając wodę mieszkańcom. Dla ludu Ca Dong system kanałów wodnych prowadzących od źródła do wioski stanowi istotną infrastrukturę, niezbędną do życia i ściśle związaną z istnieniem i rozwojem społeczności. Dlatego co roku, na przełomie starego i nowego roku, mieszkańcy wioski organizują ceremonię oddawania czci kanałowi wodnemu, dziękując duchom strumieni i modląc się o pomyślną pogodę, dobre zdrowie dla mieszkańców i obfite plony.

Według starszego Ho Van Viena z wioski Long Boc w gminie Nam Tra My, ceremonia obrzędu napełnienia koryta wodą to odwieczny zwyczaj przekazywany z pokolenia na pokolenie. Pomimo trudnych czasów, mieszkańcy wioski nigdy nie zapomnieli o tym rytuale. Podtrzymują tradycje przekazane im przez przodków, traktując go jako święte wydarzenie dla całej wioski.

Ceremonia jest pieczołowicie przygotowywana z tradycyjnymi ofiarami, takimi jak kurczak, wieprzowina, wino ryżowe i ryż gotowany na bambusie. Przed główną ceremonią mieszkańcy wioski zbierają się, aby wznieść ceremonialny słup – nieodzowny rytuał. Po jego ukończeniu mieszkańcy gromadzą się w domu wspólnoty, tańcząc razem przy dźwiękach gongów i bębnów, tworząc uroczystą, a zarazem jednoczącą atmosferę.

Starszy wioski Ho Van Vien odprawia modlitwę rytualną podczas ceremonii uwielbienia źródła wody. Zdjęcie: TRUNG LE

Ceremonii przewodniczy osoba znająca obyczaje lub starszyzna wioski, recytując modlitwy w języku Ca Dong przed licznym tłumem mieszkańców wioski. Po zakończeniu ceremonii woda ze źródła jest doprowadzana do wioski bambusowymi rurami. Zgodnie z tradycją, miejsce ofiarowania wody jest zarezerwowane wyłącznie dla mężczyzn; kobiety czekają na skraju wioski, zbierając wodę bambusowymi rurami i przynosząc ją do domu, modląc się o spokojny i pomyślny Nowy Rok.

Pani Nguyen Thi Tim, mieszkanka wioski, powiedziała, że święta woda po ceremonii jest uważana za źródło szczęścia. Kobiety niosą bambusowe rurki, aby czerpać wodę ze źródła, mając nadzieję na sprawne funkcjonowanie firmy, dobrobyt rodziny i rozkwit społeczności. Po ceremonii cała wioska zbiera się, aby wspólnie zjeść, porozmawiać i podzielić się radością, wzmacniając w ten sposób więzi społeczne.

Kobiety we wsi zbierają wodę, aby zgodnie ze zwyczajem przynieść ją do domu. Zdjęcie: TRUNG LE

Starszy Vien powiedział, że w przeszłości ceremonia nabożeństwa z wodą wymagała pełnego zaangażowania wszystkich mieszkańców wioski. Obecnie wielu młodych ludzi pracuje daleko, ale mieszkańcy wioski nadal starają się regularnie, co roku, podtrzymywać tę ceremonię. „Jeśli tego nie zrobimy, nasi potomkowie zapomną o zwyczajach naszego ludu. Zachowanie ceremonii nabożeństwa to nasza wspólna odpowiedzialność, aby kultura Ca Dong nie zanikła” – podkreślił Starszy Vien.

Społeczność Ca Dong we wsi Long Boc aktywnie pielęgnuje ceremonię nabożeństwa z wodą, demonstrując nieprzemijającą witalność tradycyjnej kultury, pielęgnowanej przez samych mieszkańców. W kontekście integracji i rozwoju, te ludowe rytuały przyczyniają się do zachowania tożsamości etnicznej i wzbogacenia zróżnicowanego krajobrazu kulturowego wyżyn Nam Tra My.

Źródło: https://baodanang.vn/ben-bi-gin-giu-le-cung-mang-nuoc-3326744.html