Przeznaczenie związane ze znakami chińskimi.

Nazywa się coś „przeznaczeniem” dopiero wtedy, gdy minęło wystarczająco dużo czasu, by się wycofać, zastanowić i uświadomić sobie jego cichy, lecz trwały związek. Dla mnie to „wycofanie się” trwało mniej więcej połowę mojego życia, wystarczająco długo, by zrozumieć, że moja więź z chińskimi znakami nigdy mnie nie opuściła, nawet na jeden dzień.

Miłość do chińskich znaków

Od najmłodszych lat uwielbiałam chińskie znaki, nawet gdy nie znałam ani jednego. Podobał mi się ich niepowtarzalny styl pisma, z jego mocnymi i jednocześnie pełnymi gracji kreskami, a także to, jak – niezależnie od liczby – zawsze mieściły się w kwadratowym bloku. Mój dom był pełen książek napisanych chińskimi znakami, a zbiór chińskich wierszy Nguyễn Trãi’ego utkwił mi w pamięci najżywiej. Cierpliwie kreśliłam każdy znak, nie zastanawiając się nad jego znaczeniem. W czasie święta Tet (wietnamskiego Nowego Roku) z entuzjazmem malowałam na ścianie wapnem słowa „nghênh xuân” (powitanie wiosny), ponieważ słyszałam, że oznaczają one powitanie Nowego Roku.

Mój ojciec, pochodzący ze starożytnego regionu Gia Lam na obrzeżach Hanoi, był głęboko zakorzeniony w tradycyjnej kulturze wiejskiej, zakorzenionej w konfucjanizmie. Miał nadzieję, że będę studiował klasyczne pismo chińskie i wietnamskie, i spełniłem jego życzenie, zdając egzamin wstępny na wydział klasycznego pisma chińskiego i wietnamskiego na Uniwersytecie Nauk Społecznych i Humanistycznych – Narodowym Uniwersytecie Wietnamu w Hanoi w roku akademickim 2001-2005.

Jednak w tym samym roku Uniwersytet Nauk Społecznych i Humanistycznych uruchomił pierwszy wysokiej jakości program kształcenia dla kilku kierunków, z wyłączeniem klasycznego języka chińskiego i pisma wietnamskiego. Zakwalifikowałem się do tego programu, ale jego wybór oznaczał konieczność przejścia na studia literackie. Dla biednego studenta z prowincji, przyjeżdżającego do Hanoi , darmowe zakwaterowanie w akademiku, stabilne miesięczne stypendium i lepszy program kształcenia były szansami, których nie mogłem przegapić. Zdecydowałem się na studia literackie, ale w głębi duszy klasyczny język chiński pozostał nieodłączną częścią mojego życia.

Na drugim roku studiów spotkała mnie największa tragedia w życiu: moi rodzice ciężko zachorowali i zmarli w tym samym roku, w odstępie zaledwie sześciu miesięcy. W wieku 20 lat zostałem osieroconym studentem, z trudem wiążącym koniec z końcem w stolicy. Minęły lata trudności i nie miałem okazji powrócić do swojej pasji, ale w głębi duszy wiem, że moja miłość do chińskich znaków wciąż tli się w sercu.

Nigdy nie jest za późno na naukę.

Dopiero 19 lat po ukończeniu studiów, gdy moja rodzina i kariera były już ustabilizowane, poczułem się na tyle spokojny, by podążać za moim niedokończonym marzeniem. Mając niewiele ponad 40 lat, dokładnie 20 lat po śmierci ojca, zdałem egzamin wstępny na kurs tłumaczeniowy Han-Nom w klasztorze Hue Quang w Ho Chi Minh , rozpoczynając czteroletnią drogę pilnej nauki. Wymagający harmonogram pracy na pełen etat stanowił spore wyzwanie, ale wcale nie czułem się zmęczony. Wręcz przeciwnie, za każdym razem, gdy siadałem, starannie tworząc każdy znak i kontemplując jego głębsze znaczenia, czułem lekkość, jakbym odzyskał siebie.

Słowa Konfucjusza: „Nauka poprzez wiedzę nie jest tak dobra, jak nauka poprzez przyjemność, a nauka poprzez przyjemność nie jest tak dobra, jak nauka z radością” są dla mnie bardziej prawdziwe niż kiedykolwiek. Każdy dzień jest teraz dniem „nauki z radością i przyjemnością”. Uczę się, jakbym nadrabiała stracony czas, ucząc się poprzez doświadczenie, poprzez mądrość kogoś, kto przeżył ponad 40 lat.

Podobnie jak wietnamski, chiński jest kulminacją długoletniej kultury. Aby zrozumieć go dogłębnie i poprawnie opanować, uczący się nie mogą oddzielić języka od jego kulturowych korzeni. Jestem świadomy, że skarbiec wietnamskiej i chińskiej kultury oraz starożytnych tekstów można w pełni odkryć tylko wtedy, gdy zna się chińskie znaki.

Źródło: https://baodanang.vn/duyen-no-cung-chu-han-3322572.html