Zachowanie duszy miasta, pielęgnowanie ludzkich więzi.

Tradycyjne domy w Hoi An. Zdjęcie: Nguyen Huu Khiem

Dusza miasta

W oczach znanego malarza Luu Cong Nhana: „Całe starożytne miasto Hoi An jest jak płótno już namalowane”. Swoje ogromne emocje wyraził podczas wizyty w Hoi An w latach 80.: „Przybyłem do Hoi An w ulewny deszcz. Zamierzałem zostać tylko tydzień, ale ponieważ urzekło mnie piękno Hoi An, mieszkałem tam cały rok. Nie wróciłem nawet na Tet…” (z artykułu „Hoi An – Co mnie urzekło”).

W 1988 roku w szpitalu Cho Ray poeta Che Lan Vien napisał wiersz „Hoi An” jako prezent dla malarza Luu Cong Nhana, dodając kilka uwag wyjaśniających: „Nie kocham nikogo w Hoi An, ale kocham samo miasto. Spędziłem tam dzieciństwo (mając sześć lub siedem lat). Po obejrzeniu obrazów Luu Cong Nhana przedstawiających wieżowce Hoi An, daję mu ten wiersz jako dowód mojego uczucia do niego i jego talentu”.

Wiersz zawiera wersy, które poruszyły niezliczoną rzeszę ludzi: „Hoi An nie jest moją ojczyzną / Lecz mój zapach, jakże bolesny / Kto może zapomnieć o swojej ojczyźnie? / Zapach? Och, jak trudno (...) Kochaj, gdziekolwiek chcesz / Lecz nie przyjeżdżaj do Hoi An / Pocałuj się tam raz / Przez całe życie fala będzie rozbrzmiewać”.

Wiele osób zakochuje się w Hoi An w sposób naturalny, tak jak kiedyś zakochali się w sobie nawzajem, ale ta miłość do Hoi An staje się zbiorowym wspomnieniem, tak naturalnym jak poczucie bratniej duszy, a nie ulotnymi emocjami romantycznej miłości lub wyimaginowanymi impulsami elit.

Co sprawia, że Hoi An jest tak piękne, niezapomniane, przyjemne do życia i dlatego warto się w nim zatrzymać? Może to urzekająca uroda jego serca, wydobywana z duszy miasta – z ciepła jego mieszkańców?

Zmarły polski architekt Kazic powiedział kiedyś: „Niepowtarzalne piękno zawarte w historycznych ulicach, bogactwo stylów architektonicznych i doskonałość rzeźb we wnętrzach zabytków architektonicznych nadają starożytnemu miastu Hoi An wyjątkowy charakter w odrębnej przestrzeni”.

Niepowtarzalne „niepowtarzalne piękno” starożytnego miasta Hoi An polega na wzajemnym przenikaniu się typowych elementów w obrębie różnorodności, ucieleśnionych w bogactwie stylów architektonicznych i dodatkowo wzmocnionych przez doskonałą spójność każdego zabytkowego miejsca.

Zakrzywione dachy świątyń, wąskie uliczki, schodkowe ściany domów, faliste dachy kryte dachówką, zakrzywione grzbiety, krótkie, wąskie uliczki, głębokie, tajemnicze zaułki, misternie rzeźbione framugi drzwi, migoczące światła, spokojnie płynąca rzeka... Przez setki lat elementy te przeplatały się, wspierając się nawzajem, nadając duszy miasta dziwny i urzekający urok.

Ze względu na wiekowe zmiany, które ukształtowały duszę miasta i pozwoliły zachować pamięć o nim poprzez konserwację dziedzictwa kulturowego, wszystkie dzieła sztuki architektonicznej i naturalne zabytki stały się dla miasta czymś naturalnym.

Osoby głęboko związane ze stolicą prześladuje widok jeziora Ho Guom i Wieży Żółwia, tak jak miłośnicy Hue pamiętają Rzekę Perfum i Pagodę Thien Mu… Dla Hoi An Most Japoński jest symbolem „miłości, pamięci i smutku…” ze względu na swoją typową wartość. Ale czy Most Japoński byłby tak piękny, gdyby został zbudowany gdzie indziej niż w obrębie starożytnego miasta Hoi An? Podobnie, czy zabytki, nawet te klasyfikowane jako wyjątkowe, pierwszej lub drugiej kategorii, urzekłyby turystów, gdyby były odizolowane, oddzielone od siebie i nie tchnęły życia w siebie nawzajem w unikalną przestrzeń starożytnego miasta?

Ludzkość

Miasto Hoi An zostało stworzone przede wszystkim przez jego mieszkańców. Dusza i charakter mieszkańców kształtują charakter miasta, co znajduje odzwierciedlenie w sposobie życia mieszkańców. Dotyczy to sposobu, w jaki ludzie traktują się nawzajem, życia duchowego mieszkańców oraz krajobrazu, który tworzą – wszystko to definiuje relacje między ludźmi a tą ziemią.

Oznacza to, że budowanie duszy miasta jest wysiłkiem wielu pokoleń, ponieważ charakter jego mieszkańców, ich zachowania społeczne, głębia życia duchowego, krajobraz miejski, a nawet ich zbiorowa pamięć — wszystko to wymaga czasu, aby je kształtować.

Jako obiekt dziedzictwa kulturowego, Hoi An trudno porównać z starożytną stolicą Hue pod względem skali, a z My Son, Angkor Thom i Angkor Wat pod względem wieku. Jego naturalne krajobrazy trudno również porównać z zatoką Ha Long, wyspą Cat Ba i Trang An-Ninh Binh… Jednak Hoi An posiada swój niepowtarzalny urok jako „żywe muzeum” architektury, miejskiego stylu życia opartego na filozofii miasta-wioski oraz głębokiego i unikalnego „ światopoglądu ” i „filozofii życia”.

Od pokoleń mieszkańcy Hoi An żyją „z dawnym miastem, żyją obok dawnego miasta i żyją dla dawnego miasta”. Każdego dnia codzienne życie toczy się w samym sercu starożytnego miasta; każda starożytna budowla architektoniczna głęboko odzwierciedla styl życia i cechy kulturowe mieszkańców Hoi An, znanych z autentycznej życzliwości i gościnności. Dlatego dziedzictwo kulturowe Hoi An to nie tylko piękno starożytnej architektury, ale także „tradycyjne domy” z ich historiami o sposobie życia i wzajemnych relacjach mieszkańców Hoi An.

Starożytne domy wtulone w wąskie uliczki, gdzie od pokoleń mieszkają i handlują, gdzie relacje międzyludzkie są silne i przeplatają się w strukturze miasta i wsi. Dzięki temu społeczności Hoi An zbliżają się do siebie, bardziej kochają swoją ojczyznę i uczą się troszczyć o siebie nawzajem oraz pomagać sobie nawzajem.

W Hoi An nie ma rozróżnienia między mieszkańcami miasta a wsi, nie ma przepaści między bogatymi a biednymi, nie ma granicy między wysokim a niskim statusem czy pozycją społeczną. Żyją razem w autentycznej szczerości, życzliwości, równości i wzajemnym szacunku; każdy przejaw wyższości, popisywanie się czy arogancja stają się niezręczne, obce, nie na miejscu i nieuchronnie spotykają się z odrzuceniem.

Mieszkańcy Hoi An wydają się powściągliwi, skromni i głębocy, „jedzą mało, mówią cicho i chodzą powoli”, ale są bardzo serdeczni i lojalni; nawet ci, którzy przyjeżdżają z daleka, „poznają ich od pierwszego wejrzenia, staną się bliskimi przyjaciółmi”, „to nie ich rodzinne miasto, ale ich ojczyzna”, „nie muszą tu wracać, żeby znaleźć drogę powrotną”, „będą za nimi tęsknić, kiedy wyjadą i będą ich kochać, kiedy zostaną”...

Urzekający urok miejskiej duszy Hoi An tkwi w intensywnym skupieniu życia miejskiego na małej przestrzeni, w zatarciu się granic między przestrzenią prywatną i publiczną, dzięki czemu życie może przejawiać się w każdym domu i każdej uliczce, tętniąc życiem i kolorami.

Życie uliczne z jego autentycznymi sprzedawcami, niezliczoną ilością pysznych dań i napojów, stukotem drewniaków na wąskich uliczkach, wielowiekowymi okrzykami ulicznych sprzedawców, śpiewanymi nad kielichami wina wersami oraz wzruszającymi melodiami starych piosenek miłosnych... wszystko to składa się na duszę Hoi An, cechę rzadko spotykaną gdzie indziej.

Pielęgnowanie duszy miasta

Duch miasta to duch ludzi, którzy w nim mieszkają. Duch miasta objawia się, gdy jego mieszkańcy potrafią wyrazić głos swoich serc i żyć w harmonii ze sobą.

Dziedzictwo miejskie Hoi An wywiera naprawdę głęboki wpływ na życie jego mieszkańców i turystów, przejawiający się w tradycjach codziennego życia w spokojnych miejscach, takich jak rogi ulic, chodniki, targowiska, studnie, wiejskie dziedzińce, zaułki, ogrody kwiatowe i dziedzińce na świeżym powietrzu.

Zachowanie tak prostych, kameralnych przestrzeni życiowych w mieście czyni je bardziej inkluzywnym i wzbogaca życie, ponieważ w takich miejscach ludzie z różnych klas społecznych i środowisk mogą łatwiej nawiązywać ze sobą kontakty. Hoi An jest pełne takich miejsc, ale wciąż rozpaczliwie potrzebuje więcej takich przestrzeni, które sprzyjają ludzkiemu życiu.

Aby pielęgnować duszę miasta, kultywujmy tolerancję, stwarzajmy ludziom więcej możliwości nawiązywania kontaktów i pielęgnujmy wspomnienia i tradycje wspólne dla całej społeczności.

Zacznijmy od rzeczy najprostszych i najmniejszych, od najbardziej konkretnych działań i od najzwyklejszych ludzi, bo to właśnie one splatają duszę miasta – ludzką więź w ciepłej społeczności. Spójność społeczna Hoi An znajduje odzwierciedlenie w empatii, wspólnych uczuciach i więzach współczucia między wszystkimi warstwami społecznymi i turystami z całego świata.

Byłoby katastrofą, gdyby mieszkańcy Hoi An, uważani za „serce i umysł” kultury Hoi An, zaniedbali lub porzucili swoją rolę aktywnych uczestników, stając się oportunistami i wyobcowani we własnych domach i społecznościach.

Styl życia w Hoi An, charakteryzujący się autentyczną życzliwością, uprzejmością, otwartością i łagodnością, jest cnotą od pokoleń i nie może zostać zastąpiony pragmatycznym, egoistycznym i bezmyślnym stylem życia. W przeciwnym razie ludzka życzliwość zaginie, a dusza miasta zgaśnie.

Hoi An pozostanie dla wielu nie tylko „ojczyzną”, ale także „zapachem”, miejscem, które kryje w sobie istotę „sprzyjającego czasu, walorów geograficznych i harmonijnych relacji międzyludzkich”, dzięki którym możemy „zbudować miejsce” lub do którego „powrócić”.

Źródło: https://baoquangnam.vn/gin-giu-hon-pho-vun-dap-tinh-nguoi-3154069.html