Głos...krainy tolerancji

Tet w Hoi An 1 — Widok na miasto Hoi An. Zdjęcie: Minh Duc

Podobnie zresztą jak sami mieszkańcy Quang, którzy dostosowują swój akcent, aby powitać napływającą z całego świata falę imigrantów.

Różnorodne tony

Są chwile, kiedy nagle zadaję sobie pytanie: czy to nadal moje miasto? Czy stało się miastem dla wszystkich?

Kiedyś, gdy byłem dzieckiem, to miasteczko wciąż miało wiejski klimat. Miasta takie jak Tam Ky i Hoi An wciąż nazywano miasteczkami.

Z centrum Da Nang , patrząc na drugą stronę rzeki Han, ludzie postrzegają Son Tra jako odległą wioskę rybacką. Mieszkańcy centrum miasta wciąż mówią o Hoa Vang jako o odległym miejscu. Pewien student jechał rowerem z Hoa Vang do centrum, widząc jedynie „barierę językową”.

W tamtych czasach ludzie wciąż żartowali: „Dziewczyna z Dystryktu 3 nie jest tak dobra, jak staruszka z Dystryktu 1”. Choć był to tylko żart, to jednak pokazywał, że w tamtych czasach każdy region miał swój własny styl życia, odrębną kulturę i odrębną klasę społeczną. Wśród czystych wiosek Quang dziwny akcent był rzadkością.

W każdej okolicy ludzie znają swoje imiona, wiedzą, co ich rodziny robią od pokoleń i co każda z nich jadła wczoraj. Po południu sąsiedzi wołają się nawzajem, żeby „podzielić się” garnkiem duszonej ryby, garnkiem zupy ze słodkiej fasoli lub pożyczyć puszkę ryżu, bo ich pensja jeszcze nie wpłynęła. Wiedzą, która rodzina właśnie przyjechała, która się wyprowadziła, a także znają każdą osobę i skąd pochodzi.

Potem cały kraj rozrósł się, zmieniając się wraz z tempem rozwoju przemysłu i turystyki . Miasta rozwijały się tak szybko, że nawet nasze pokolenie było zdezorientowane.

Drogi stawały się coraz szersze, domy stawały się wyższe i gęstsze, małe nadrzeczne wioski ustępowały miejsca hotelom, kurortom i strefom przemysłowym. A wraz z nimi napływali ludzie z całego świata.

Północniacy przybywają, Południowcy odchodzą, górale schodzą, obcokrajowcy wracają. Głosy nawołujące się do siebie nagle brzmią dziwnie.

Początkowo tylko kilka rodzin, potem klany, wybrały tę ziemię jako swój drugi dom. Uliczki, w których do tej pory słychać było tylko akcent Quang, teraz tętnią życiem i mnogością akcentów.

Naucz się tolerować

Miasto zaczęło się dostosowywać. Dostosowywać do ludzi, którzy nigdy wcześniej tam nie pasowali. A potem sami stopniowo nauczyliśmy się być mniej podejrzliwi.

Ludzie Quang są z natury kłótliwi, ale teraz nauczyli się być cierpliwi, starannie dobierać słowa, mówić wolniej, ciszej i bardziej elokwentnie. Z kłótliwych nauczyli się cierpliwie i elastycznie słuchać, akceptując różne opinie.

Teraz, za każdym razem, gdy wchodzę do lokalnej restauracji i słyszę słowa: „Dziękuję bardzo, drogi kliencie!” lub „Dobrze, kochanie”, a oni używają południowych słów, ale mówią z czystym akcentem quang, wydaje mi się to interesujące. Albo w pogawędkach, gdy moi znajomi wciąż wyrażają się stanowczo, a potem kończą: „Cóż, to tylko moja opinia, każdy ma swój własny styl życia”. Gdzieś tam dostrzegam lekką zmianę…

Przeszedłem od oszołomienia do cichej dumy, że moje rodzinne miasto jest na tyle duże, że może pomieścić tak wielu ludzi, i byłem świadkiem zmieniającego się tempa życia, gdy miejscowi napływali i decydowali się poznawać kwintesencję kultury z całego świata, podążając za napływem ludzi.

W miarę jak coraz więcej ludzi zaczyna nazywać naszą ojczyznę domem, nasi ludzie stopniowo kształtują nowy styl życia: szanując przestrzeń, opinie i wolność innych. Zmieniamy się, aby żyć razem.

Okazuje się, że miasto wielu jest nadal miastem jednego człowieka, trzeba się tylko nauczyć akceptować fakt, że nie należy ono tylko do jednego głosu, jednej postaci.

Ludzie często mówią o „mieszkańcach miast” jako o wzorcu: schludnie ubrani, elokwentni, szybko się poruszający, raczej zimni i nie zwracający większej uwagi na otoczenie.

Ale tak naprawdę bycie mieszkańcem miasta to nie tylko styl życia „mieszkańców miasta”. Mieszkańcy miasta to ludzie, którzy potrafią się adaptować, balansować między tym, co prywatne, a tym, co publiczne, między przeszłością a teraźniejszością. To ludzie, którzy odważą się otworzyć drzwi na inne dźwięki, otworzyć serca, pokochać nawet to, czego jeszcze nie rozumieją. To ludzie, którzy szanują swoją tożsamość, zachowują to, co znane, ale także otwierają serca na to, co nowe.

Dobra ziemia przyciąga ptaki

Być może, gdy osoba z plemienia Quang nagle zaczyna mówić wolniej i częściej uśmiechać się do nieznajomych, to właśnie wtedy stopniowo staje się mieszkańcem miasta. Być może, gdy dziecko przestaje być zaskakiwane akcentami z całego świata, to właśnie wtedy miasto naprawdę dorasta.

Wciąż pamiętam, jak kiedyś stojąc niepewnie w rogu placu, widziałem dzieci krzyczące z różnymi akcentami: północnym, południowym, quang, lai lai... Ale ich śmiech był mimo wszystko niewinny i czysty.

To miasto było, jest i będzie gościć wiele innych głosów. I wierzę, że w harmonii tych tonów, jakkolwiek dziwnie by nie brzmiało, dialekt Quang-Da wciąż będzie zachowany, niczym korzenie, które w milczeniu odżywiają drzewo…

Być może dlatego to miasto, choć teraz zatłoczone i nowe, wciąż wita wszystkich. Ponieważ „pierwotni Quangowie” byli niegdyś wędrowcami, gośćmi w obcej krainie, którą odkryli ich przodkowie. Ta wędrowna krew, ta odwaga, stały się cechą charakterystyczną tej ziemi: niezłomnej i tolerancyjnej.

Teraz, za każdym razem, gdy wracam i słyszę nowe głosy na ulicach, nie czuję już niepokoju. Myślę: czyż nie jest to nieodłączna natura Quang Nam ? Krainy, która jest bramą, miejscem, z którego się wyjeżdża, ale i miejscem, do którego się powraca.

Pomimo wszystkich zmian, jest w tym mieście coś, co sprawia, że ludzie chcą tu wracać. Nie dlatego, że do kogoś należy, ale dlatego, że każdy zostawia tu cząstkę siebie.

Dopóki postrzegamy urbanizację jako ludzką podróż, ze wsi do miasta, opuszczając ojczyznę w poszukiwaniu nowego lądu, możemy znaleźć sposób, by urbanizacja nie była równoznaczna z utratą siebie. Wtedy jesteśmy pewni siebie i gotowi zaakceptować nowy styl życia: miejski styl życia.

Źródło: https://baodanang.vn/giong-xu-so-dung-chua-3298551.html