Głos... krainy schronienia

Tet w Hoi An 1 — Widok z miasta Hoi An. Zdjęcie: Minh Duc

Podobnie mieszkańcy Quang Nam dostosowali swój akcent, aby powitać migrantów przybywających z innych regionów.

Różnorodne barwy

Były chwile, kiedy nagle zadawałem sobie pytanie: Czy to nadal moje miasto? Czy stało się już miastem dla wszystkich innych?

W dawnych czasach, gdy byłem dzieckiem, to miasteczko wciąż miało bardzo wiejski charakter. Miasta takie jak Tam Ky i Hoi An nadal nazywano miasteczkami.

Z centrum Da Nang , patrząc przez rzekę Han, Son Tra jawi się jedynie jako odległa wioska rybacka. Mieszkańcy centrum miasta nadal nazywają Hoa Vang odległym miejscem; nawet uczeń jadący rowerem z Hoa Vang do centrum miasta napotkałby „barierę językową”.

W tamtych czasach krążył dowcip: „Dziewczyny z Dzielnicy 3 nie dorównują starym kobietom z Dzielnicy 1”. Choć był to tylko żart, pokazywał, że w tamtych czasach każda dzielnica miała swój własny styl życia, odrębną kulturę i podziały klasowe. W tych typowo quengańskich dzielnicach nieznany akcent był rzadkością.

W każdej dzielnicy ludzie znali się z imienia, wiedzieli, co każda rodzina robiła od pokoleń, a nawet wiedzieli, co jadła na obiad poprzedniego dnia. Wieczorami sąsiedzi dzwonili do siebie, by podzielić się duszoną rybą lub zupą ze słodkiej fasoli, albo pożyczyć puszkę ryżu, bo pensje jeszcze nie dotarły. Wiedzieli, kto niedawno się wprowadził, a kto niedawno wyprowadził, a także znali pochodzenie i historię każdej osoby.

Potem cały region rozrósł się, przekształcając się w rytm rozwoju przemysłu i turystyki . Miasta rozwijały się tak szybko, że nawet nasze pokolenie było zaskoczone.

Drogi są szersze, domy budowane są wyżej i bliżej siebie, a małe wioski nad rzeką ustępują miejsca hotelom, kurortom i strefom przemysłowym. W rezultacie ludzie napływają tu ze wszystkich stron.

Ludzie z Północy przybywali, ludzie z Południa wychodzili, ludzie z gór zstępowali, a obcokrajowcy szukali schronienia. Głosy wołające do siebie nagle brzmiały obco.

Początkowo było to zaledwie kilka rodzin, ale później całe klany obrały tę ziemię za swój drugi dom. Uliczki, niegdyś znane jedynie z akcentu Quang Nam, teraz rozbrzmiewają mnóstwem dźwięków dochodzących ze wszystkich stron.

Naucz się powstrzymywać

Miasto zaczęło akceptować. Akceptować nawet tych, którzy nigdy tam nie byli. A potem sami stopniowo nauczyliśmy się być mniej podejrzliwi.

Mieszkańcy Quang Nam, którzy kiedyś mówili wprost, uczą się teraz cierpliwości, starannie dobierania słów, mówienia wolniej, ciszej i wyraźniej. Z natury kłótliwi, nauczyli się cierpliwie słuchać i elastycznie akceptować odmienne punkty widzenia.

Teraz, za każdym razem, gdy wchodzę do lokalnej knajpki i słyszę zwroty takie jak: „Dziękuję bardzo, drogi kliencie!” lub „Okej, kochanie”, mówią południowym slangiem, ale z wyraźnym akcentem Quang Nam, i to wydaje mi się interesujące. Albo w luźnych rozmowach, mój przyjaciel nadal szczerze wyraża swoją opinię, a potem kończy: „Cóż, to tylko moja opinia, każdy ma swój własny styl życia”. Gdzieś wyczuwam subtelną zmianę…

Moje początkowe zdziwienie przerodziło się w cichą dumę, że moja ojczyzna jest na tyle duża, że może pomieścić tak wielu ludzi. Jednocześnie byłem świadkiem zmieniającego się rytmu życia, gdy miejscowi filtrowali i wybierali najwspanialsze elementy kulturowe ze wszystkich zakątków świata, wzbogacane przez napływ ludzi.

W miarę jak coraz więcej ludzi zaczyna nazywać swoją ojczyznę domem, wśród nas stopniowo wyłania się nowy styl życia: poszanowanie przestrzeni, opinii i wolności innych. Przystosowujemy się do wspólnego życia.

Okazuje się, że miasto wielu ludzi jest nadal moim miastem. Muszę się tylko nauczyć akceptować fakt, że nie należy ono tylko do jednego głosu, jednej postaci.

Ludzie często mówią o „mieszkańcach miasta” jako o stereotypie: dobrze ubrani, elokwentni, błyskotliwi, nieco zdystansowani i pozornie niezainteresowani otoczeniem.

Ale w rzeczywistości bycie mieszkańcem miasta to coś więcej niż tylko „miejski” styl życia. Mieszkaniec miasta to ktoś, kto wie, jak się adaptować, jak harmonizować jednostkę z całością, przeszłość z teraźniejszością. To ktoś, kto odważy się otworzyć drzwi na różne dźwięki, pozwalając swojemu sercu się rozwijać, kochać nawet rzeczy, których jeszcze nie rozumie. Szanuje swoją tożsamość, zachowuje to, co znane, ale także otwiera serca na nowe.

Dobre miejsce przyciąga dobrych ludzi.

Być może, gdy mieszkaniec Quang Nam nagle zaczyna mówić wolniej i częściej uśmiechać się do nieznajomych, to właśnie wtedy stopniowo staje się mieszkańcem miasta. Być może, gdy dziecko przestaje być zaskakiwane akcentami z całego świata, to właśnie wtedy miasto naprawdę dorasta.

Wciąż pamiętam, jak kiedyś stojąc niepewnie na rogu placu, widziałem dzieci krzyczące z różnymi akcentami: północnym, południowym, quang, mieszanym... Ale ich śmiech był równie niewinny i czysty.

To miasto ma, ma i będzie miało jeszcze wiele innych głosów. Wierzę, że w tej symfonii dźwięków, jakkolwiek obcym, dialekt Quang-Da pozostanie, niczym ciche korzenie, które odżywiają drzewo…

Być może dlatego to miasto, choć dziś zatłoczone i nowoczesne, pozostaje tak gościnne dla wszystkich. Bo nawet „pierwotni mieszkańcy Quang Nam” byli kiedyś migrantami, odwiedzali obcą krainę, której pionierami byli ich przodkowie. Ten duch migracji, ta odwaga, stały się esencją tej ziemi: niezłomnej i tolerancyjnej.

Teraz, za każdym razem, gdy wracam i słyszę nowe głosy mieszające się na ulicach, nie czuję już niepokoju. Myślę: czyż nie jest to nieodłączna natura Quang Nam ? Krainy, która jest jednocześnie bramą, miejscem wyjazdu i powrotu.

Pomimo wszystkich zmian, to miasto wciąż ma coś, co sprawia, że ludzie chcą tu wracać. Nie dlatego, że do kogoś należy, ale dlatego, że każdy zostawia tu cząstkę siebie.

Dopóki postrzegamy urbanizację jako ludzką podróż, ze wsi do miasta, opuszczając ojczyznę w poszukiwaniu nowych lądów, możemy znaleźć sposoby, aby urbanizacja nie oznaczała utraty siebie. I wtedy jesteśmy pewni siebie i gotowi na przyjęcie nowego stylu życia: miejskiego stylu życia.

Źródło: https://baodanang.vn/giong-xu-so-dung-chua-3298551.html