Zachowanie wietnamskiego Tet poprzez proste działania.
Podczas niezliczonych świąt Tet, pani Le Thi Thuy Trang (mieszkająca w wiosce Binh An w gminie Thuan My w prowincji Tây Ninh ) wciąż pielęgnuje piękno tradycyjnych zwyczajów Tet. W zgiełku codziennego życia, podczas gdy wiele rodzin pragnie „uprościć” obchody Tet, pani Trang wytrwale pielęgnuje to, co nazywa „esencją wietnamskiej wiosny”.
„Tet to nie tylko czas zmian pór roku, ale także czas spotkań i emocji, w który każdy członek rodziny musi się zaangażować” – powiedziała pani Trang. Pomimo napiętego grafiku pracy i opieki nad dwójką małych dzieci, wciąż znajduje czas na odtwarzanie zwyczajów Tet, które jej rodzina kultywuje od pokoleń.

Przyrządzanie bánh tét (wietnamskiego kleistego ciasta ryżowego) stało się rodzinną tradycją każdej wiosny podczas Tet (wietnamskiego Nowego Roku Księżycowego). Pani Trang mówi: „Bez śmiechu, dymnego aromatu i uczucia gromadzenia się wokół garnka bánh tét, Tet traci połowę swojego znaczenia”. Dlatego w dniach poprzedzających Tet, dalsza rodzina zbiera się na podwórku, aby przygotować bánh tét; dorośli pomagają, dzieci biegają i bawią się, a odgłosy śmiechu wypełniają mały dom… W ostatnich miesiącach roku pani Trang uprawia nawet nagietki, aby upiększyć swoją przestrzeń życiową. Podczas każdego posiłku Tet cała rodzina zbiera się, aby delektować się tradycyjnym daniem, rozmawiając o minionym roku.
Tradycyjne gry ludowe, wieczory spędzane razem nad garnkiem kleistych ciastek ryżowych… wszystko to jest pielęgnowane przez panią Trang jako sposób na „zachowanie duszy” wietnamskiego Tet. Pani Trang wyraziła się następująco: „Te gry są jak nić łącząca ludzi i pozwalająca dzieciom poznać, jak wygląda Tet na wsi… Nasi dziadkowie uczyli nas: »Pierwszego dnia Tet odwiedź ojca; drugiego dnia odwiedź matkę; trzeciego dnia odwiedź nauczyciela«. Chociaż zwyczaj odwiedzania nauczycieli stał się w wielu miejscach mniej powszechny, nadal go podtrzymuję, ponieważ jest to sposób na pielęgnowanie wdzięczności, aby nasze dzieci i wnuki nie zapomniały o swoich korzeniach”.

Trang co roku nosi tradycyjny strój ao dai i, wraz ze swoim klubem kaligraficznym, uczestniczy w zajęciach kaligraficznych w świątyniach lub ośrodkach kultury. Trang rozumie, że Tet (wietnamski Nowy Rok) się zmienił; wiele osób jest zajętych finansami i woli podróżować zamiast przygotowywać się do tradycyjnych obchodów Tet. Uważa jednak, że zachowanie tradycyjnych zwyczajów Tet nie oznacza odrzucenia nowych; chodzi po prostu o zachowanie ich istoty, aby przyszłe pokolenia nadal znały tradycyjny Tet narodu.
Tradycyjny Tet (Księżycowy Nowy Rok) nadal jest obchodzony w czasach współczesnych.
Dla pana Phi Thanh Phata (mieszkańca okręgu Trang Bang) miłość do kultury jest zakorzeniona we krwi od dzieciństwa, wywodząca się z opowieści dziadków oraz bogatych tradycji kulturowych i historycznych Trang Bang. Postawił na prowadzenie dogłębnych badań, gromadzenie materiałów i pisanie artykułów, aby rozpowszechniać informacje, pomagając młodym ludziom w prawidłowym rozumieniu, a tym samym pielęgnując miłość i dobrowolne podtrzymywanie tradycji, w tym wietnamskiego Tet (Nowego Roku Księżycowego). Pan Phat zwierzył się: „Chcę, aby młodzi ludzie prawidłowo rozumieli, kochając je i dobrowolnie podtrzymując. Nikt nie jest zmuszany do podtrzymywania Tet, ale jeśli zrozumieją jego znaczenie, docenią je o wiele bardziej”.

Pan Pham Ngo Minh Tri (mieszkaniec okręgu An Tinh) dawniej obchodził Tet (Księżycowy Nowy Rok) w nowoczesny sposób, głównie spotykając się z przyjaciółmi w sylwestra. Jednak po uczestnictwie w wielu programach poświęconych kulturze ludowej zmienił sposób świętowania Tet. Pan Tri powiedział: „Zacząłem rozumieć, że za znanymi rytuałami kryje się głęboka głębia kulturowa, którą moje pokolenie musi kontynuować”.

Pomimo napiętego grafiku, pan Phat i pan Tri nadal starają się zachować tradycyjne zwyczaje Tet w życiu rodzinnym poprzez proste czynności, takie jak przycinanie kwiatów moreli 15. dnia 12. miesiąca księżycowego, składanie ofiar Bogu Kuchni, odwiedzanie grobów przodków i sprzątanie domu. Ostatniego dnia roku oboje decydują się zostać w domu, aby świętować Sylwestra i zajmować się ołtarzem przodków. Podczas Tet również obowiązuje noszenie tradycyjnego ao dai. Pan Phat powiedział: „Noszę ao dai nie z nostalgii, ale po to, aby przypominać sobie, że kultura to coś, z czym żyję na co dzień”.
W Nowy Rok pan Tri nadal podtrzymuje tradycję wręczania czerwonych kopert z pieniędzmi zamiast przelewania pieniędzy. „Zaadaptował” to nawet na „losowanie szczęścia”, aby stworzyć radosną atmosferę, ponieważ, jak twierdzi, najważniejszą rzeczą w czerwonych kopertach nie są pieniądze, ale życzenia i radość z nadchodzącego Nowego Roku.

Nie tylko pielęgnują Tet (wietnamski Nowy Rok Księżycowy) w swojej rodzinie, ale także szerzą piękno tradycji w społeczności. Współpracując ze Związkiem Młodzieży, Phat przez trzy kolejne lata z rzędu organizował Festiwal Kultury Ludowej. Ponadto, wraz z grupą przyjaciół, uczestniczyli w programach charytatywnych, promując Tet w rejonach górskich, piekąc i piekąc tradycyjne ciasta, organizując gry dla dzieci itp. Dla nich pielęgnowanie wietnamskiego Tet nie polega na przywiązaniu do przeszłości, lecz na zasiewaniu nasion kultury dla obecnych i przyszłych pokoleń.
Pomimo licznych zmian we współczesnym życiu, młodzi ludzie po cichu pielęgnują ducha wietnamskiego Tet (Księżycowego Nowego Roku) poprzez głęboki szacunek dla tradycji. Od zwyczajów rodzinnych po szerzenie wartości kulturowych w społeczności, przyczyniają się do tego, że dzisiejszy Tet jest ciepły, znaczący i pełen charakteru. To właśnie ta prosta miłość sprawia, że wietnamski Tet przetrwał w dzisiejszym tempie życia.
Źródło: https://baotayninh.vn/giu-hon-tet-viet-137306.html







Komentarz (0)