Przywołując ślady tych, którzy siali litery i chronili kraj

Nauczyciel siedział na krześle i wygłaszał wykład.

Drewniane kule ustawione obok stołu

Gdzie jest stopa?

Nie wiemy.

Każdego ranka spadają amerykańskie bomby

Drzewa walenianki królewskiej powaliły się, a dachówki ze szkoły zostały zerwane.

Powierzchnia tablicy jest pełna bomb.

Nauczyciel wziął broń i wyszedł.

Ćwiczenia czytelnicze uczą nas niedokończenia

Królewska wianka

Kwiaty królewskiej wianki płonęły ogniem w części nieba.

W tym roku nauczyciel wrócił

Uśmiech jest nadal nienaruszony jak przedtem

Ale jedna stopa już nie istnieje.

Och, stopy

Wydrukowano na bramie szkolnej w chłodne popołudnia

Wydrukowano na bramie szkoły w deszczowe noce

Ślady po kulach po obu stronach wyglądają jak dwa rzędy dziur.

Rozpoznaliśmy stopy nauczyciela.

Jak uświadomienie sobie niedoskonałości

mojego życia

Stopy nauczyciela pozostały w Khe Sanh.

Or Tay Ninh, Dong Thap ?

Stopa depcze głowę wroga

Ponieważ jest powód, dla którego warto żyć jako człowiek.

Słuchałem każdego słowa nauczyciela.

Wibrujące wiele myśli

Posłuchaj głębokiego echa kroków walczących z Ameryką

Usłysz echa zewów bitewnych.

Przechodzę przez długość miłości

Głębokość kraju

Podążając śladami zeszłorocznego nauczyciela

I stopa nauczyciela, stopa zgubiona

Nadal prowadzi nas przez życie.

„ Stopy nauczyciela” przedstawiają nie tylko wizerunek nauczyciela – osoby szerzącej wiedzę, ale także symbolizują żołnierza – osobę broniącą kraju. Poprzez obraz „stóp nauczyciela” poeta Tran Dang Khoa napisał cichy, lecz wzruszający wiersz, pełen wdzięczności dla pokolenia nauczycieli i dla narodu wietnamskiego, który poświęcił się dla Ojczyzny.

Wiersz rozpoczyna się znaną sceną z wiejskiej klasy, prostą, lecz ciepłą: Nauczyciel siedzi na krześle i wygłasza wykład/Para drewnianych kul ustawionych obok stołu/Gdzie jest jedna stopa/Nie wiemy. „Nauczyciel siedzi i wygłasza wykład” to wciąż ten sam stary nauczyciel oddany swoim uczniom, ale obok niego stoją „para drewnianych kul” – pozostałość po wojnie. Pytanie „gdzie jest jedna stopa” to nie tylko niewinność uczniów, ale także zaskoczenie i wzruszenie całego pokolenia, gdy uświadamiają sobie: osoba, która dziś sieje słowa, to osoba, która wczoraj trzymała broń, by chronić kraj.

Kolejny wers to emocjonalna przemiana poety, który opisuje moment, w którym nauczyciel zszedł z podium, by udać się na pole bitwy. Poeta używa serii wymienionych obrazów, aby uogólnić bolesną rzeczywistość tamtego dnia: „amerykańskie bomby”, „dach szkoły jest pokryty dachówką”, „tablica jest pełna dziur po bombach”. Te wyjątkowe poetyckie obrazy nie tylko ukazują brutalność wojny, ale także pokazują, że szkoła – miejsce, gdzie zasiewana jest wiedza – jest jednocześnie linią frontu patriotyzmu. Obraz „niedokończonego ćwiczenia w czytaniu” ma wiele warstw znaczeniowych: niedokończona lekcja, niedokończone marzenie, niedokończone dzieciństwo, a także kontynuację, ponieważ ta „lekcja” podążyła za nauczycielem na pole bitwy, przemieniając się w lekcję człowieczeństwa. Wers „Kwiaty królewskiej wianki płoną ogniem w kącie nieba” jest zarówno realistyczny, jak i metaforyczny: czerwień królewskiej wianki miesza się z kolorem krwi, kolorem ideałów, kolorem młodości gotowej do poświęcenia.

Jakże wzruszające, gdy wojna się skończyła, nauczyciel wrócił: W tym roku nauczyciel wrócił/Uśmiech był wciąż nieskazitelny, jak przedtem/Ale jednej stopy już tam nie było. Zaledwie trzema wersami autor uciszył czytelnika. „Nieskazitelny uśmiech” symbolizuje niezłomnego, optymistycznego ducha żołnierza. „Jednej stopy już tam nie było” – nie lament, lecz ślad czasu, krew i kości, które nauczyciel zostawił dla kraju. Utrata nauczyciela miała na celu umożliwienie uczniom spokojnego siedzenia w szkole do dziś.

Ale być może środek wiersza jest najbardziej emocjonalną częścią, gdzie „stopy nauczyciela” stają się symbolem poświęcenia i odporności, poruszając i wzruszając serce czytelnika: O, stopy/Wydrukowane na bramie szkolnej w zimne popołudnia/Wydrukowane na bramie szkolnej w deszczowe noce/Ślady po kulach po obu stronach jak dwa rzędy dziur/Rozpoznajemy stopy nauczyciela/Jakbyśmy rozpoznawali niedoskonałość/naszego życia. „Niedoskonałość naszego życia” jest bardzo ludzkim odkryciem, ponieważ ta „niedoskonałość” jest doskonałością osobowości, raną, która przeradza się w godność. Nauczyciel nie narzeka, nie ukrywa się, nadal idzie, nadal uczy, nadal sieje słowa pozostałą stopą; i dlatego wiersz podnosi nauczyciela do rangi symbolu cichego poświęcenia.

Piękno wiersza polega przecież na tym, że poeta nie oddziela nauczyciela od żołnierza, lecz łączy te dwa obrazy w jeden, oba wyrastające z ideału życia dla ludu, dla Ojczyzny. Dzięki temu obraz nauczyciela jawi się zarazem prosty i majestatyczny, pełen epickich walorów. „Stopa nauczyciela” to nie tylko rana, ale także „stopa, która deptała głowę wroga”, piętno bohatera, który walczył o „rację ludzkiego życia”. W toku wiersza „stopa” stopniowo wykracza poza rzeczywiste znaczenie, stając się symbolem ducha walki i dumy narodowej.

Ostatnia zwrotka wynosi „stopy nauczyciela” na poziom ogólny, stając się symbolicznym obrazem. Od „długości miłości” do „głębi kraju” to dwie osie przestrzeni i czasu w wierszu. „Stopy nauczyciela” – choć „zagubione” – wciąż „prowadzą nas przez życie”: wzruszający obraz. Tutaj „stopy nauczyciela” przekraczają wszelkie fizyczne ograniczenia, stając się znakiem ideałów, poświęcenia i niegasnącej wiary.

Ogromna wartość wiersza tkwi w jego naturalnym, pełnym duszy, a zarazem bogatym i dźwięcznym tonie. Struktura i emocjonalny ton rozwijają się w retrospekcji: od teraźniejszości („nauczyciel siedział na krześle, wygłaszając wykład”) do wojennej przeszłości („nauczyciel chwycił za broń i odszedł”), następnie z powrotem do spokojnej teraźniejszości („w tym roku nauczyciel powrócił”) i zamykają się refleksjami filozoficznymi („utracone stopy/nadal prowadzą nas przez życie”). Taka struktura sprawia, że wiersz przypomina film wspomnień, z początkiem, zakończeniem, punktem kulminacyjnym i emocjonalnym zakończeniem; język poetycki jest prosty, zwięzły jak rozmowa, ale zawiera głębokie skojarzenia. W szczególności powtarzanie słowa „stopy nauczyciela” w całym wierszu służy zarówno podkreśleniu, jak i stworzeniu stałego rytmu, niczym nieustanne kroki – kroki nauczyciela, żołnierza, a także historii narodu podążającego naprzód.

Dzieło przypomina nam, że dzisiejszy pokój okupiony został krwią i łzami niezliczonych ludzi. Budzi też w czytelniku szacunek dla zawodu nauczyciela – zawodu, który sieje ziarno duszy, a jednocześnie przyczynia się do zachowania świętego ducha narodu.

Source: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/van-hoc-nghe-thuat/202511/goi-khac-dau-chan-nguoi-gioi-gioi-va-giu-nuoc-a201785/