Wieczorem, na pustym skwerze przy ulicy Nguyen Hoang w dzielnicy Long Xuyen, przez kilka tygodni z rzędu pojawiała się prowizoryczna scena, tymczasowo rozstawiona z plandek, pospiesznie rozwieszonych przewodów elektrycznych i kilku migoczących kolorowych świateł, przyciągając uwagę miejscowej ludności. Przed rozpoczęciem spektaklu wysłuchałem opowieści pani Phuong Anh (58 lat), pochodzącej z prowincji Dong Nai i właścicielki trupy loteryjnej Phuong Anh, przeplatanej z irytującą muzyką.
Historia pani Anh to barwna opowieść o życiu przeplatającym się z zawodem loteryjki. Świadoma swojej orientacji seksualnej, miała szczęście, że rodzina wspierała ją w byciu sobą. Prawie 40 lat temu dołączyła do zespołu loteryjki, swobodnie nosząc piękne, efektowne kostiumy i prezentując swój talent wokalny przed publicznością, nawet hałaśliwą, nieuważną publicznością na wesołym miasteczku. Uważa się za „związaną z loterią jako swoim przeznaczeniem”. Przez dekady tułaczki wielokrotnie odchodziła i wracała, tworząc własną grupę… niczym w nieskończonym cyklu. „Były chwile, kiedy myślałam o całkowitym rzuceniu wszystkiego i znalezieniu bardziej stabilnej pracy. Ale potem nie mogłam tego znieść. Tęskniłam za sceną, muzyką, za uczuciem stania przed publicznością… więc wróciłam” – opowiadała pani Anh łagodniejszym głosem.
Pani Tran Thi Hong (70 lat), mieszkanka okręgu Binh Duc, oglądała wyczytywanie numerów loterii ze sceny, opowiadając: „Program loterii Phuong Anh, który powróci na scenę w 2025 roku, pomógł mi kiedyś wygrać wysoką nagrodę w programie telewizyjnym. Kilka miesięcy temu poczułam więź z pustym terenem w okręgu Long Xuyen, więc poprosiłam liderów Komitetu Ludowego okręgu o organizowanie go co wieczór. Obejmuje on gry dla dzieci, takie jak pociąg, wędkowanie i dmuchany zamek, a także grę w rzutki dla dorosłych, a przede wszystkim kolorową scenę loterii. Mój mąż i ja jesteśmy zajęci sprzedażą owsianki przez cały dzień, a wieczorem, gdy ma wolny czas, zabiera mnie tutaj, żebyśmy rozegrali kilka rund loterii dla zabawy. Kiedy byłam mała, wymykałam się rodzicom, żeby obejrzeć program, a teraz siedzenie tutaj przywołuje stare wspomnienia”.

Występują członkowie trupy loteryjnej Phuong Anh. Zdjęcie: GIA KHANH
„Każdy zawód ma swoją ciemną stronę, ale chcę, żeby mój zespół loteryjny był „czysty”: bez ukrytych wad, bez oszustw, a kobiety w zespole wspierały się nawzajem każdego dnia. Dochód zależy od liczby klientów każdego wieczoru. Nie chodzi tylko o zarabianie na życie, ale także o coś trudnego do nazwania: radość ze stania na scenie, śpiewania i otrzymywania oklasków od publiczności. To właśnie dzięki śpiewaniu ludzie mają motywację do kupowania ubrań, z niecierpliwością oczekują każdego występu i czują, że nie są zbędni na rynku pracy” – wspominała pani Phuong Anh.
W przeszłości osoby transpłciowe spotykały się z dużą dyskryminacją. Dziś postawy są bardziej otwarte, a ludzie postrzegają społeczność LGBT jako znajomy element życia. W rezultacie wędrowne grupy teatralne mogą działać aktywniej, otrzymywać licencje na występy i mieć stabilną publiczność. Nawet przy zaledwie 100 widzach spektakl jest uważany za sukces, a muzyka i śpiew są o wiele bardziej dynamiczne.
Pani Bich Ngoc (65 lat), mieszkanka dzielnicy Long Xuyen, będąca świadkiem wielu wzlotów i upadków w tym zawodzie, nie jest jeszcze gotowa na „emeryturę” i każdej nocy trzyma w ręku plik losów na loterię, aby przyciągnąć klientów. Kiedyś „sławna” w trupie teatralnej ze swojego stylu vong co (tradycyjnego wietnamskiego śpiewu ludowego), zwłaszcza w sztuce „La Sau Rieng” (Liść durianu) z cai luong (tradycyjnej wietnamskiej opery), pani Ngoc oddaje teraz scenę młodszym pokoleniom, mając nadzieję, że ich życie będzie mniej trudne niż jej. „Dla naszego pokolenia nawet zapuszczenie długich, falujących włosów było trudne, nie mówiąc już o operacji zmiany płci. Występowanie w programach loteryjnych to legalny zawód, ale to życie koczownicze, z niestabilną przyszłością, a sprzeciw mojej rodziny jest zrozumiały. Po prostu, skoro jestem tym tak zafascynowana, nie mam innego wyboru, jak tylko «dokończyć»” – powiedziała ze smutkiem pani Ngoc.
Bingo, pierwotnie znana gra ludowa, z czasem stało się charakterystyczną formą rozrywki w południowym Wietnamie. Dowcipne przyśpiewki, gry słów i humorystyczne uwagi rozbawiają publiczność do łez. „Jaka to liczba, jaka to będzie?”, „Sprzedaję duriana, ale nie sprzedaję miłości, liczba trzydzieści jest idealna…” – łatwo je zapamiętać i nucić. Czasami śpiewacy wkładają całe serce w melancholijne zwrotki: „Deszcz pada, śnię o kimś daleko, mam do kogoś żal, łzy napełniają się smutkiem, kogo mogę znaleźć, moją bratnią duszę…”.
Dla osób transpłciowych w wędrownych zespołach loteryjnych to nie tylko praca, ale także przestrzeń do samoekspresji. Nie muszą się ukrywać, nie muszą obawiać się osądzających spojrzeń. Na scenie są sobą – promienne, pewne siebie i pełne życia. Choć to ciężka praca, to świetna zabawa; mają swoich towarzyszy, scenę, brawa i czujne oczy publiczności. Po wielu wzlotach i upadkach, te wędrowne zespoły loteryjne nie są już ograniczone do pustych nadrzecznych pól ani do sezonu targów Tet (Księżycowego Nowego Roku). Gdziekolwiek się znajdują, esencja Delty Mekongu pozostaje niezmienna. Loteria to pieśń optymizmu, w której smutek otula skoczne melodie, gdzie ci, którzy „bez celu dryfują”, odnajdują siebie nawzajem i siebie.
W chwili, gdy piszę te słowa, trupa loterii Phuong Anh odjechała, zostawiając za sobą znajomy pusty kawałek ziemi. Pani Anh pożegnała się ze mną i publicznością w Long Xuyen, kontynuując podróż do południowo-wschodnich prowincji, aby uniknąć zbliżającej się, przedłużającej się pory deszczowej na południu. Gdy pojazd wjechał na nowy ląd, zabrali ze sobą swoją prowizoryczną scenę i swoje małe marzenie: śpiewać, żyć i być akceptowanym.
GIA KHANH
Źródło: https://baoangiang.com.vn/hat-giua-cuoc-doi-rong-ruoi-a481879.html








Komentarz (0)