Wtapianie się w ogólny nurt

Lào Cai to kraina różnorodnych kultur. To bogate środowisko dla artystów, którzy tworzą dzieła w takich dziedzinach jak literatura, fotografia, muzyka, taniec, sztuki piękne… Dzieła literackie i artystyczne o tematyce mniejszości etnicznych nie tylko przyczyniają się do zachowania wartości narodowych, ale także promują kulturę i przyciągają turystów do Lào Cai.

Lào Cai to kraina różnorodnych kultur. To bogate środowisko dla artystów, którzy tworzą dzieła w takich dziedzinach jak literatura, fotografia, muzyka , taniec, sztuki piękne… Dzieła literackie i artystyczne o tematyce mniejszości etnicznych nie tylko przyczyniają się do zachowania wartości narodowych, ale także promują kulturę i przyciągają turystów do Lào Cai.

Literatura stanowi istotną część twórczości literackiej i artystycznej mniejszości etnicznych. Autor, należący do mniejszości etnicznej, od dzieciństwa zanurzony jest w kulturze etnicznej, co pozwala mu wykorzystać jej głębię. Z drugiej strony, dzięki zaangażowaniu innych autorów, którzy mają własne perspektywy, powstaje wielowymiarowość w wyrażaniu tematów i gatunków. Każda strona książki zawiera głęboką filozofię życia. W porównaniu z ogólnym poziomem kraju, literatura i sztuka Lao Caia wyróżniają się na polu prozy.

Dzieła: powieść „Władca regionu Khau Sua” pisarza Hoang The Sinh; wspomnienia „Lao Cai the roads” pisarza Ma A Lenh; wspomnienia „Taking care of studies on the misty mountain slope” zasłużonego nauczyciela Cao Van Tu; powieść „Red bow” pisarza Ha Lam Ky; wspomnienia „The epic poem of the Northwest” Nguyen Hien Luong; wspomnienia „Muong Lo openings festival” Hoang Viet Quan; zbiór esejów „The thick flower season” Pham Cong The; zbiór opowiadań „Hun hut duong que” Nong Quang Khiem; zbiór opowiadań „Vach go” Nguyen Ngoc Yen; wspomnienia „The children of Hoang Lien mountain” pisarza Nguyen Van Tong… są żywymi dowodami na to stwierdzenie.

Aby przybliżyć publiczności dzieła poświęcone mniejszościom etnicznym, należy je szerzej promować w społeczności, mediach i szkołach. Autorzy wnoszą życie w swoje dzieła i poprzez swoje dzieła będą służyć życiu. Dzieła te służą rozwojowi społeczeństwa, kształtują tradycje i inspirują młodsze pokolenie.

Pisarz Ha Lam Ky.

Jeśli literatura odzwierciedla życie poprzez słowa, fotografia odzwierciedla je poprzez obrazy. Kręte pola tarasowe, lasy brzoskwiniowe kwitnące na wiosennym niebie północno-zachodniej Anglii, chłopcy i dziewczęta z plemienia Mong zwierzający się sobie podczas wiosennego święta, czy prości ludzie z gór… wszystko to ożywa w obiektywie fotografów. Imiona takie jak: Vu Chien, Gia Chien, Thanh Mien, Tuan Vu… pozostawiły po sobie wiele śladów.

Fotograf Thanh Mien, specjalizujący się w zdjęciach tarasowych pól w Mu Cang Chai, wspominał ponad dwadzieścia lat temu: „Podziwiam kunszt Mongów w pokonywaniu surowości surowych gór i tworzeniu arcydzieł tarasowych pól! Ich zręczne ręce i wieloletnie doświadczenie w rolnictwie pomogły im stworzyć dzieła sztuki, które stały się wyjątkowymi zabytkami narodowymi. Znalazłem arcydzieła i nadałem im nazwy: Złota Malina, Złoty Pierścień, Srebrny Pierścień Mongów”. Obecnie kwatery prywatne i ośrodki wypoczynkowe w Mu Cang Chai są zawsze pełne turystów. To pokazuje, jak wielką moc ma fotografia, która potrafi się rozprzestrzeniać, trafiając prosto do ludzkich serc.

W tańcu choreografowie wykorzystują język i materiały taneczne z życia mniejszości etnicznych lub bazują na unikalnych cechach obyczajów, nawyków i stylu życia ludzi, tworząc dzieła przeznaczone do profesjonalnych przedstawień scenicznych. Wiele tańców ludowych przekroczyło granice przestrzeni i środowiska życia, stając się dziedzictwem kulturowym. Artyści przywrócili starożytny taniec xoe i tradycyjne święta, tworząc unikalną przestrzeń kulturową.

„Kiedy festiwal przepadł, bardzo się martwiłem! Jednak lokalne władze były zdeterminowane, by go przywrócić, a ja otrzymałem pomoc od starszych, by przywrócić go do pierwotnej formy”.

Zasłużony artysta Ha Bich Thao.

Od czasu przywrócenia festiwalu Long Tong w gminie Thuong Bang La w 2008 roku oraz w dawnej gminie Kien Thanh (obecnie gmina Quy Mong) w 2009 roku, festiwale odbywają się regularnie, stając się tradycyjnym elementem kultury i miejscem zabawy wczesną wiosną. Mieszkając w górach, każdy artysta ma obowiązek gromadzenia i ochrony kultury oraz tożsamości narodowej.

Ponadto muzycy: Phung Chien, Quach Hung... i malarze: Nguyen Dinh Thi, Do Chung, Hien Luong, Tran Quang Minh... również wykorzystują materiały ludowe, barwnie przedstawiając codzienne życie, kulturę grup etnicznych i naturalne krajobrazy poprzez muzykę i malarstwo. Ich osiągnięcia znajdują odzwierciedlenie nie tylko w nagrodach, ale także w uwielbieniu publiczności.

Rezolucja 23 Biura Politycznego z dnia 16 czerwca 2008 r. w sprawie „Kontynuowania tworzenia i rozwoju literatury i sztuki w nowym okresie” postanowiła skoncentrować wszystkie zasoby na budowaniu zaawansowanej wietnamskiej literatury i sztuki o silnej tożsamości narodowej; tworzeniu i rozwijaniu wszechstronnego zespołu artystów pod względem ilości, jakości i struktury gatunków... Dzięki rezolucji Partii, która będzie wyznaczać kierunek, pasji i nieustannym wysiłkom artystów, Lao Cai będzie miał więcej doskonałych dzieł na temat mniejszości etnicznych, wykorzystujących materiały z życia społeczności etnicznych zamieszkujących pasmo Hoang Lien Son, wtapiając się w ogólny nurt literatury i sztuki.

Źródło: https://baolaocai.vn/hoa-quyen-trong-dong-chay-chung-post879811.html