Mosty kulturowe
Późnym popołudniem na dziedzińcu pagody Ong Bon (dzielnica Cho Lon) wujek Nguyen dyskretnie zachęcał gości z całego świata do ofiarowania kadzidła. Uśmiechnął się delikatnie: „Nie znam znaczenia tego rytuału, wiem tylko, że Nguyen Tieu od dawna jest dniem wielkiej radości, nie tylko dla nas, Chińczyków, ale także dla Wietnamczyków, Czamów i Khmerów… Każdy, kto ma ochotę, może przyjść, zapalić kadzidło, oglądać latarnie, tańce lwów i opery”.

Festiwal Latarni odbywa się co roku w pełnię księżyca, w pierwszym miesiącu księżycowym. Jest to jedno z wyjątkowych tradycyjnych świąt, przyciągające rzesze ludzi i turystów. Zdjęcie: HOANG HUNG
W pamięci wujka Nguyena, Święto Latarni w Cho Lon jest niczym chiński „drugi Tet”, trwający od styczniowej pełni księżyca, pełen zwyczajów, rytuałów i rygorów starożytnego porządku. Ludzie przychodzą, aby modlić się o pokój dla siebie, zdrowie dla swoich dzieci i dobrobyt dla swoich rodzin. Jest to również wspólne pragnienie wszystkich grup etnicznych. Dlatego Święto Latarni wykroczyło poza ramy społeczności, stając się wydarzeniem kulturalnym Ho Chi Minh City. W Cho Lon, podczas każdej styczniowej pełni księżyca, ulice rozświetlają się latarniami, grupy taneczne lwów i smoków podążają jeden za drugim, a dźwięk bębnów miesza się z odgłosami śmiechu i rozmów. Ta scena nie tylko przypomina nam o tradycji naszych chińskich przodków, ale także łączy wiele pokoleń mieszkańców, niezależnie od przynależności do Kinh lub Chińczyków, religii czy pochodzenia etnicznego.
Według Komitetu Organizacyjnego Głównych Świąt w Ho Chi Minh, w ostatnich latach Festiwal Latarni przyciągnął dziesiątki tysięcy ludzi i turystów. Sama parada sztuki ulicznej gromadzi 1200-1500 aktorów i widzów, a także tysiące ludzi stojących po obu stronach ulicy i wiwatujących. Rytuały religijne, pokazy kaligrafii, wystawy latarni, opera, muzyka… ożywiły dawne zwyczaje i stały się unikatowym produktem kulturowym młodego, dynamicznego miasta.
Chińczycy nazywają Nguyen Tieu „drugim Tet”, aby zamknąć wiosnę, ale w Ho Chi Minh City Nguyen Tieu to również dzień zjednoczenia, dzielenia się i integracji. Każda czerwona latarnia oświetla nie tylko uliczki Cho Lon, ale także solidarność kolorowego miasta. Nie tylko Nguyen Tieu, Ho Chi Minh City ma również własną tożsamość dzięki festiwalom i zwyczajom typowym dla wielu społeczności. Dla Khmerów w mieście, podczas każdego święta Chol Chnam Thmay, pagody tętnią życiem, a dźwięk bębnów i muzyki wypełnia całą okolicę. Mieszkańcy plemienia Czam w Phu Nhuan nadal pielęgnują rytuał Kate, a dźwięk bębnów Paranung i Saranai rozbrzmiewa w nowoczesnej przestrzeni, przypominając im o ich korzeniach. Lud Kinh gromadzi się na Festiwalu Nghinh Ong w Can Gio, gdzie rybacy modlą się o pomyślną pogodę, co jest również okazją do spotkania i dzielenia się po roku spędzonym na morzu. Każde święto i każdy zwyczaj mają swoje niuanse, ale wszystkie mają to samo znaczenie, wzmacniają tożsamość i jednoczą społeczność.
Święto religijne, pieśń solidarnościowa
W niedzielny poranek dzwony kościoła parafialnego w Binh Thai rozbrzmiały długo. Przez bramę przeszedł strumień ludzi, rozpoczynając kolejne święto; atmosfera w parafii nabrała jeszcze więcej życia, z powodu ekscytacji ostatnich miesięcy roku. Do Bożego Narodzenia pozostało jeszcze prawie dwa miesiące, ale w niektórych kawiarniach wokół kościoła sosny już stały, mieniąc się czerwonymi bombkami, jakby zwiastując nadejście świąt.
W każdą niedzielę rano pani Nguyen Thi Lien (urodzona w 1984 roku) zabiera syna wcześnie do kościoła. Wybiera środkowy rząd, od czasu do czasu odwracając się i mówiąc synowi: „Czytaj powoli, podążaj za księdzem”. W małym notesie z listą rzeczy do zrobienia, w tym opłacenia czynszu, kupienia notesów dla dzieci i rozdawania ryżu na cele charytatywne, dodaje linijkę: „Zarejestruj się, aby uzyskać informacje o logistyce świątecznej”. „Przyjechałam do Ho Chi Minh City z mojego rodzinnego miasta w regionie Centralnym, gdzie byłam przez dekady. Każdego roku pod koniec roku czuję ekscytację, wspominając scenę, w której cała rodzina dekorowała dom na Boże Narodzenie” – powiedziała pani Lien. Zwyczaj jej rodziny stał się nawykiem: pod koniec listopada cała rodzina zaczyna dekorować. Choinki, bombki i lamety są ponownie wykorzystywane; jej mąż robi dużą gwiazdę ze światełek; dzieci piszą kartki i wieszają ozdoby. Każdego roku mały pokój rozświetla się światłami i śmiechem…, przynosząc Boże Narodzenie pełne atmosfery, ciepła i spokoju.
W Ho Chi Minh City Boże Narodzenie wykracza poza ramy religijnej ceremonii. Co roku w nocy 24 grudnia mieniące się światła rozświetlają centralne ulice, a dziesiątki tysięcy ludzi i turystów wychodzą na ulice, zanurzając się w świątecznej atmosferze. Władze miasta regularnie odwiedzają i składają gratulacje organizacjom katolickim i protestanckim, przesyłając przesłania pokoju i solidarności. Dzięki temu okres świąteczny stał się symbolem miłości i dzielenia się, rozprzestrzeniając się z parafii i rodzin na całą społeczność miejską.
Duch ten nie kończy się wraz z końcem Bożego Narodzenia, ale trwa przez cały rok poprzez wiele innych aktywności religijnych i religijnych. W czwartym miesiącu księżycowym buddyści na całym świecie udają się do pagód, aby świętować urodziny Buddy, z szacunkiem go kąpać, palić kadzidło, aby modlić się o pokój, a jednocześnie wyrażać współczucie poprzez wegetariańskie posiłki, badania lekarskie lub cenne prezenty. W miesiącu Ramadanu muzułmańska społeczność Czamów pości przez cały dzień, a po zachodzie słońca gromadzą się wokół prostego, ale ciepłego posiłku iftar, przedłużając odwieczny rytuał i wzmacniając solidarność w społeczności. To właśnie to bogactwo stworzyło nowoczesne i humanitarne Ho Chi Minh City, gdzie wierzenia religijne nie tylko wspierają życie duchowe, ale także przyczyniają się do budowania wielkiej jedności narodowej.
Niezwykłe święta i zwyczaje etniczne i religijne mieszkańców Ho Chi Minh City
- Festiwal Latarni Cho Lon (pełnia księżyca w pierwszym miesiącu księżycowym): kolorowa ulica latarni, parada lwów i smoków, spotkanie społeczności chińskiej, wietnamskiej, czamskiej i khmerskiej.
- Urodziny Buddy (kwiecień w kalendarzu księżycowym): tysiące buddystów przybywa do świątyni, aby wziąć udział w ceremonii, wykąpać Buddę, nieść wóz z kwiatami, organizować wegetariańskie posiłki, badać pacjentów, wręczać prezenty i szerzyć ducha współczucia.
- Boże Narodzenie (25 grudnia): rozświetla ulice, wykracza poza obrzędy religijne, staje się okresem spotkań i dzielenia się dla całej społeczności.
- Ramadan muzułmanów w Czamie: miesiąc postu i czystości. Posiłki iftar wzmacniają więzi rodzinne, pielęgnując wiekowe rytuały w sercu nowoczesnego miasta.
- Khmer Chol Chnam Thmay (kwiecień): tętniące życiem świątynie, tańce, ceremonia kąpieli Buddy, odzwierciedlająca tożsamość Khmerów w samym centrum miasta.
- Festiwal Wielorybów w Can Gio (8. miesiąc księżycowy): rybacy modlą się o pomyślną pogodę i wiatr, składają hołd wielorybom, jest to największe święto morskie na południu.
- Ceremonia Pokoju i Pokoju Cao Dai: odbywająca się okresowo w Stolicy Apostolskiej Tay Ninh i świątyniach świętych w Ho Chi Minh City, której celem jest przesłanie harmonii i miłosierdzia.
HOAI NAM – CAM NUONG – CZW HOAI
Source: https://www.sggp.org.vn/ton-giao-dan-toc-dong-hanh-voi-tphcm-bai-3-giu-hon-dan-toc-lan-toa-van-hoa-post821731.html






Komentarz (0)