„Kradzież błogosławieństw” na początku roku.
Położona u podnóża Góry Smoczej, Lo Lo Chai to mała wioska w gminie Lung Cu w prowincji Tuyen Quang . Od centrum wioski do najbardziej wysuniętego na północ masztu flagowego Lung Cu dzieli ją niecałe 1,5 km. Turyści opisują Lo Lo Chai jako bajkową wioskę, będącą domem dla grup etnicznych Lo Lo i Mong.
Gdy jaskółki szybują, zwiastując nadejście wiosny, poszarpana kamienna droga prowadząca do wioski Lo Lo Chai rozświetla się mnóstwem kolorowych kwiatów. W ciepłym słońcu mieszkańcy plemienia Lo Lo w Lung Cu zajęci są sprzątaniem domów, przygotowywaniem wystawnych uczt i spotkaniami, oczekując na moment północy, by z radością powitać nowy rok.
Po południu 30. dnia Księżycowego Nowego Roku starszy wioski Sinh Di Chai „zapieczętował” wszystko – od motyk, łopat, noży, maczet i pługów, po drzewa i obory wokół domu – żółtym i srebrnym papierem. Zgodnie z wiarą ludu Lo Lo, wszystkie narzędzia rolnicze, drzewa i obory należące do rodziny są całkowicie „odpoczywające na Tet”. Podczas świąt Tet nikomu nie wolno ich dotykać ani przenosić gdzie indziej.
Według pana Sinha Di Chaia, lud Lo Lo świętuje Sylwestra od pierwszego piania koguta w wiosce. W tym czasie właściciel domu zapala kadzidło przy ołtarzu, modląc się i zapraszając przodków do wspólnego świętowania Tet (Księżycowego Nowego Roku) z potomkami. Jednocześnie członkowie rodziny przynoszą wodę, karmią świnie i budzą zwierzęta. Odgłosy kwiku świń, szczekania psów i rżenia koni mieszają się ze sobą, przerywając ciszę nocy i ożywiając całą wioskę w momencie Sylwestra.
Po północy w sylwestra młodzież z plemienia Lolo praktykuje zwyczaj „kradzieży błogosławieństw” na nowy rok. Wierzą, że przedmioty w kuchni przynoszą największe szczęście; jeśli ktoś w rodzinie z powodzeniem „ukradnie błogosławieństwa”, rodzina będzie miała szczęście, dobre zdrowie, obfite zbiory i liczne stada przez cały rok. Zazwyczaj „kradzione błogosławieństwa” to po prostu kilka kawałków drewna na opał, trochę warzyw lub kilka suszonych łodyg kukurydzy – wszystko symboliczne.
Jeśli jednak złodziej zostanie przyłapany przez właściciela domu na „kradzieży”, przedmioty, które posiadał, zostaną zatrzymane. Następnie, po odjęciu 12 miesięcy, rodzina złodzieja będzie musiała odprawić rytuał odpędzający pecha na początku każdego miesiąca. Gdy złodziej zostanie przyłapany na kradzieży, właściciel domu każe mu się pokłonić tyłkiem do kominka i lekko kopnie go w pośladki, o kwotę równą liczbie skradzionych przedmiotów, w ramach rytuału. Następnie właściciel domu zaprosi złodzieja do domu, aby napić się wina i świętować Nowy Rok, a wszyscy będą śpiewać i dobrze się bawić.
Rankiem pierwszego dnia Księżycowego Nowego Roku, gdy słońce dotyka strzech, wszyscy mieszkańcy wioski – młodzi i starzy, mężczyźni i kobiety – ubrani są w swoje najpiękniejsze ubrania, z radością składając życzenia swoim krewnym, sąsiadom i przyjaciołom. Wśród ciepłego, upajającego aromatu wina zbożowego, życzenia i błogosławieństwa rozbrzmiewają echem wśród rozległych, szarych gór, a wioska budzi się z tysiącletnią kulturą. Rankiem pierwszego dnia roku mieszkańcy plemienia Lo Lo nie rozpalają ognisk, nie zamiatają domów, nie zrywają warzyw ani nie suszą ubrań, licząc na szczęśliwy i harmonijny Nowy Rok.
Górskie skały zakwitają kwiatami.
Wiosną skalisty płaskowyż zdobią niezliczone, kolorowe kwiaty. W ogrodach, w skalnych szczelinach, na dachach i wzdłuż ogrodzeń, kwiaty pokonują trudne warunki, by rozkwitnąć i powitać wiosnę. Od soczystego różu kwiatów brzoskwini, przez sprężysty fiolet gryki, po jaskrawą żółć rzepaku, wszystkie one rozciągają się i prezentują swoje piękno, przeplatając się, tworząc spokojną, wiosenną atmosferę Lo Lo Chai - Lung Cu.
Wcześniej Lo Lo Chai było biedną wioską, której brakowało wystarczającej ilości zboża do jedzenia i wody pitnej, zmagającą się z licznymi trudnościami. Po ponad dekadzie rozwoju turystyki , Lo Lo Chai stało się zamożną wioską, zajmującą prestiżową pozycję na mapie turystycznej. Wiosna to również najpiękniejsza pora roku w Lo Lo Chai – turyści gromadzą się tam, trzymając się za ręce, aby podziwiać krajobrazy, mieszkańcy Lo Lo nadal witają gości, a wiosna zdaje się trwać.
Popijając sfermentowane wino kukurydziane i delektując się lokalnym specjałem, thang co (tradycyjnym gulaszem), pan Sinh Di Gai, sołtys wioski Lo Lo Chai, wspominał, że w przeszłości niewiele osób myślało o uprawie i pielęgnacji kwiatów. Później, wraz z rozwojem turystyki kulturowej opartej na społecznościach lokalnych, mieszkańcy Lo Lo nauczyli się sadzić więcej drzew brzoskwiniowych w swoich ogrodach i wzdłuż dróg. Jesienią siali grykę i rzepak na polach. Każdej wiosny skaliste góry Lo Lo Chai rozkwitają kolorowymi kwiatami, przyciągając turystów do zwiedzania i poznawania okolicy. Dzięki temu mieszkańcy Lo Lo uniknęli ubóstwa i stają się coraz bardziej zamożni.
Pani Hoang My Khanh, właścicielka Danh House, powiedziała, że zbudowała dom, aby przypominał brązowy bęben, święty obiekt w kulturze ludu Lo Lo. Pod koniec listopada 2025 roku dom pani My Khanh został uznany przez Wietnamską Organizację Rekordów za rekordowy ośrodek zbudowany zgodnie z architekturą charakterystycznych brązowych bębnów grupy etnicznej Lo Lo. Dzięki unikalnemu projektowi, pokoje były w pełni zarezerwowane przez turystów z całego świata na ich wyprawę na zwiedzanie Lo Lo Chai podczas Księżycowego Nowego Roku 2026.
Według statystyk, wioska Lo Lo Chai liczy obecnie 120 gospodarstw domowych, w tym 106 gospodarstw Lo Lo i 14 gospodarstw Mong. W ciągu ostatniej dekady, z zaledwie kilku gospodarstw rozwijających turystykę, Lo Lo Chai liczy obecnie 62 gospodarstwa zaangażowane w turystykę społecznościową. Filozofia rozwoju turystyki bez utraty tożsamości kulturowej pomogła zachować bujną roślinność wiosenną w Górach Skalistych. Od drugiego dnia Nowego Roku Księżycowego turyści gromadzą się w Lo Lo Chai, aby podziwiać wiosenne krajobrazy, podziwiać kwiaty i zanurzyć się w radości powitania Nowego Roku z mieszkańcami Lo Lo.
Pan Tran Duc Chung, przewodniczący Komitetu Ludowego gminy Lung Cu (prowincja Tuyen Quang), powiedział: „Wcześniej mieszkańcy Lo Lo utrzymywali się głównie z rolnictwa, polegając na samowystarczalności dzięki uprawie kukurydzy, ryżu i innych roślin. Po ponad 10 latach przejścia na usługi turystyczne, wskaźnik ubóstwa w wiosce Lo Lo Chai spadł z ponad 80% do poniżej 10% do 2024 roku, a do końca 2025 roku pozostaną tylko 2 ubogie gospodarstwa domowe. Odwiedzając Lo Lo Chai wiosną, turyści mogą nie tylko podziwiać olśniewającą różnorodność kwiatów kwitnących na szarych skałach, ale także zanurzyć się w wyjątkowej przestrzeni kulturowej i, co najważniejsze, przemienić się w autentycznych mieszkańców wioski Lo Lo”.
Lud Lolo jest obecny w Wietnamie od około 500 lat. Obecnie żyje ich około 3300, podzielonych na dwie grupy: Czarnych Lolo i Kwiatowych Lolo, zamieszkujących głównie prowincje Tuyen Quang i Cao Bang. Legenda głosi, że było siedmiu braci Lolo; trzech opuściło Po Ha, aby udać się do Wietnamu, ale jeden się zgubił, jeden pozostał w Dong Van (dawniej Ha Giang), a trzeci osiedlił się w Bao Lac (Cao Bang). W tamtych czasach ziemia była jeszcze dzika i niezagospodarowana, więc dwaj bracia ciężko pracowali, aby ją uprawiać i założyć rodzinę, stając się przodkami dzisiejszego ludu Lolo.
Źródło: https://baophapluat.vn/hoa-xuan-tren-nui-da.html
Komentarz (0)