To właśnie wtedy Tuệ postanowił zostać YouTuberem i nazwał swój kanał „Tuệ Pleiku podróżuje i opowiada historie”, głównie po to, by dzielić się ogólną wiedzą na temat kultury ludowej Central Highlands, którą poznał i którą od dawna badał.
Drzewo K'nia – jeden z symboli Wyżyn Centralnych – ZDJĘCIE: VAN CONG HUNG
Byłem zaskoczony. Tak, minęło sporo czasu, odkąd ostatni raz widziałem K'nię!
Pamiętam, kiedy po raz pierwszy przyjechaliśmy na Wyżyny Centralne na początku lat 80., było kilka rzeczy, o których my, świeżo upieczeni absolwenci literatury, staraliśmy się gruntownie dowiedzieć. Po pierwsze, był pan Núp, znany również jako Hero Núp, który był wówczas przewodniczącym Wietnamskiego Frontu Ojczyzny w prowincji Gia Lai -Kon Tum. Po drugie, było drzewo xà nu, ponieważ prawie wszyscy w tamtym pokoleniu studiowali „ Las Xà nu” lub „Naród powstaje ”, a po trzecie, było drzewo k'nia.
Kiedy opublikowałem to w gazecie, ta sosna była po prostu… sosną, którą można znaleźć niemal wszędzie w naszym kraju. Ale teraz, w miejscu, gdzie powstał utwór „ Las sosnowy ”, jest ona bardzo rzadka. A wioska Xô Man z tego dzieła znajduje się teraz gdzie indziej, w palącym słońcu, nie ma ani jednej sosny, co zszokowało niejedną osobę. Pewien ceniony nauczyciel literatury powiedział mi: „Przed moją klasą rośnie wielka sosna. Codziennie na przerwie siadam na kamiennej ławce pod jej podstawą, żeby odpocząć, ale nie wiedziałem, że to sosna”.
Cóż więc możesz zrobić? Podobnie jak drzewo k'nia, nie jest to „specjał” występujący tylko na Wyżynach Centralnych; jest bardzo powszechny na nizinach. Nazywa się je drzewem cầy lub cay, w zależności od lokalnej nazwy.
Dlaczego więc drzewo K'nia stało się symbolem Wyżyn Centralnych, podobnie jak drzewo Xanu czy Pan Nup? Ponieważ jest ono postacią w dziełach literackich i artystycznych. Duet poetycki i muzyczny Ngoc Anh oraz Phan Huynh Dieu wspólnie tchnęli życie w drzewo K'nia, czyniąc je nieśmiertelnym i specjalnością Wyżyn Centralnych, poprzez utwór „Cień drzewa K'nia ”.
Ngoc Anh był czynnym oficerem na polu bitwy w Central Highlands przed 1975 rokiem. W tamtym czasie, wśród utworów „wysłanych z Południa”, pieśń „ Bong Cay K'nia” została wymieniona jako: „pieśń ludowa, zebrana i przetłumaczona przez Ngoc Anha”. Później jego towarzysze broni przyznali mu rację, potwierdzając, że utwór został pierwotnie skomponowany przez Ngoc Anha, ale on sam przypisał go w ten sposób, aby uczynić go bardziej przystępnym dla szerszej publiczności.
Pamiętam, jak poeta Thanh Quế redagował książkę o poecie Ngọc Anh. Poproszono mnie o wywiad i napisanie o panu Ksor Krơnie, ówczesnym sekretarzu Komitetu Partii Prowincji Gia Lai, który wcześniej osobiście opatrywał Ngọc Anha, gdy ten został poparzony lampą naftową w strefie działań wojennych Kon Tum, podczas przygotowań do występu kulturalnego. Pan Ksor Krơn opowiedział mi szczegółowo o Ngọc Anh, zwłaszcza o jego ostatnich dniach. Opowiedział mi również dość intrygującą historię późniejszych poszukiwań szczątków poległego żołnierza Ngọc Anha.
Można powiedzieć, że istnieją dwa gatunki drzew, które literatura i sztuka przekształciły w specjalności Wyżyny Centralnej, na zawsze unikatowe dla tego regionu – faktu, którego nikt nie może podważyć, mimo że można je znaleźć w wielu innych miejscach w naszym kraju. Są to drzewo Xa Nu i drzewo K'nia.
W wierszu Ngoc Anha jest wers, który mówi: „Skąd korzenie drzew piją wodę? Piją wodę z północnych źródeł”. Później ktoś żartobliwie powiedział, że korzenie drzewa K'nia są najdłuższe ze wszystkich drzew. Okazało się jednak, że kiedyś, gdy pojechałem do dystryktu Chu Prong, na cmentarz, zobaczyłem korzenie drzewa K'nia i rzeczywiście były długie.
K'nia to roślina o długich, palowych korzeniach - ZDJĘCIE: VAN CONG HUNG
To druga „kropla wody” wioski, której fragment uległ erozji, odsłaniając bardzo długi korzeń K'nia, długi na kilka metrów i wciąż niedokończony. Ekspert od drzew powiedział mi, że K'nia to drzewo palowe, a długość korzenia jest proporcjonalna do wysokości drzewa. Jeśli drzewo ma 1 metr wysokości, korzeń ma już 1,5 metra długości; jeśli ma 2 metry wysokości, korzeń ma 3 metry długości.
Istniały trzypoziomowe, sekretne tunele, wszystkie zbudowane z korzeni palowych drzew K'nia jako podpór. Jeśli korzenie palowe zostały przypadkowo odcięte, drzewo K'nia natychmiast obumarło, odsłaniając sekretny tunel. Dlatego nasi oficerowie zawsze podążali za korzeniami drzewa, aby kopać tunele. Drzewa K'nia są niezwykle odporne. Nawet gdy całe lasy zostały spalone lub zniszczone przez Agent Orange, drzewa K'nia pozostały zielone i zdrowe.
Największe drzewo k'nia w Central Highlands ma średnicę około 1 metra i jeśli zostanie ścięte blisko podstawy, wypuści nowe pędy. Drewno k'nia jest bardzo elastyczne i twarde; podczas piłowania często trzeba zanurzyć ostrze piły w wodzie, aby je przeciąć. Jednak po ścięciu i pozostawieniu na jakiś czas, natychmiast staje się puste w środku i nie wiadomo, dlaczego.
Dawniej do wioski (termin ten jest dziś powszechnie używany w odniesieniu do pracy w terenie lub wycieczek terenowych) jechaliśmy autobusem, rowerem, a nawet… pieszo. Miejscowi pokazali nam, że idąc pieszo, powinniśmy szukać drzewa o jajowatej koronie, stojącego samotnie na środku drogi lub pola, i próbować do niego dotrzeć, żeby odpocząć. To było drzewo K'nia; nie wtapiało się w las, nie rosło bez ładu i składu, lecz stało samotnie, dumne i pewne siebie. A jeśli duchy będą łaskawe, możemy nawet znaleźć tam nasiona K'nia do zjedzenia.
W tym czasie artysta Xu Man – postać uważana również za „ekscentryka” z Central Highlands – opowiadał mi o drzewie K'nia, gdy razem jeździliśmy na rowerach.
Z Pleiku do jego wioski, oddalonej o 40 km: Mieszkańcy Wyżyn Centralnych niosą nasiona K'nia w koszach i podróżują. Kiedy się zmęczą, siadają, by odpocząć, wyjmują nasiona K'nia i miażdżą je, by je zjeść. Niektóre nasiona mogą się wyślizgnąć i wyrosnąć, a następnie wykiełkować w drzewa. Dlatego podczas wędrówki, kiedykolwiek będziesz zmęczony i głodny, natkniesz się na drzewo K'nia, dające cień niczym szczególne błogosławieństwo niebios, którym obdarzyła ludzkość.
I rzeczywiście, podczas wojny wielu naszych oficerów i żołnierzy używało nasion K'nia jako substytutu pożywienia. A ponieważ front B3 (Wyżyny Centralne) był wówczas dotknięty wielkim głodem, nasiona K'nia stały się szczególnym błogosławieństwem od Yang (najwyższego bóstwa), co jest zrozumiałe.
Pamiętam, że kiedyś zasugerowałem liderowi w Pleiku City, żeby posadzili drzewa K'nia wzdłuż nowo otwartej krótkiej drogi zwanej Hero Núp Road. Był bardzo entuzjastyczny, ale z powodu braku konsensusu w „grupie liderów” pomysł nie wypalił.
Drzewa k'nia stają się coraz rzadsze w wioskach Central Highlands, z wyjątkiem Dak Lak, gdzie wciąż rośnie sporo starych drzew k'nia. Jest ku temu kilka powodów. Po pierwsze, ich „praktyczność” nie jest wysoka; drewno to nie jest powszechnie wykorzystywane w życiu codziennym. Po drugie, mój znajomy, inżynier rolnictwa , powiedział, że wytwórcy węgla drzewnego bardzo lubią ten rodzaj drzewa, ponieważ daje ono bardzo dobry produkt. Dlatego musi być ono ścinane w celu produkcji węgla drzewnego.
Niedawno, podczas wizyty w ośrodku wypoczynkowym należącym do znajomego, który miał piękny i przestronny ogród na obrzeżach miasta Pleiku, wpadłem na pomysł, żeby posadzić drzewo k'nia na środku ogrodu, dodać kilka kęp dzikich słoneczników, wywiesić duży szyld i rzeczywiście, wielu turystów przyszło się zameldować. Rzeczywiście, wiele osób, które przyjeżdżają na Wyżyny Centralne, chce zobaczyć drzewa k'nia na własne oczy, ale teraz są one tak rzadkie, że bez lokalnego przewodnika wiele byś stracił.
Szczerze mówiąc, trudno jest uprawiać drzewa K'nia w mieście. Jeśli posadzisz małe drzewko, zajmuje to bardzo dużo czasu. W Gia Lai, inżynier leśnictwa próbował kiedyś „wyprzedzić” K'nia, rozmnażając je, ale niewielu ludzi je kupowało, więc zrezygnował. Kiedyś kupiłem od niego dwuletnie drzewko i wysłałem je do liceum w Thanh Hoa na usilną prośbę dyrektora. Ciekawe, jak duże jest teraz?
Jeśli chodzi o sadzenie dużych drzew, należy je przesadzać, a jak wspomniano, drzewa mają bardzo długie korzenie palowe, co znacznie utrudnia przesadzenie drzewa z nienaruszonymi korzeniami. Jednak pewien inżynier leśnictwa stwierdził niedawno, że przy obecnych technikach możliwe jest stworzenie nowych korzeni zamiast „przyklejania” całego korzenia palowego do sadzenia.
Co więcej, niektórzy twierdzą, że sadzenie ich w obszarach miejskich powoduje opadanie wielu nasion, co czasami powoduje obrażenia i wymaga zamiatania. Ale ostatnio widziałem nasiona K'nia sprzedawane na targu. Jeśli tak jest, to nasiona mogłyby być znaczącym źródłem dochodu, prawda? Wiadomo, że w medycynie nasiona K'nia doskonale nadają się do pozyskiwania substancji leczniczych. Oto strona internetowa poświęcona medycynie, opisująca nasiona K'nia: zawierają 7,5% wody, 67% naturalnego oleju, 9% węglowodanów, 3,4% białka, 61,4 mg żelaza, 103,3 mg wapnia i 37 mg niezbędnych witamin...
Drzewo K'nia, choć sławne, ma niewielkie praktyczne zastosowanie dla pragmatyków. Być może jedyną jego wartością jest dziedzictwo i znaczenie kulturowe. Podobnie, na przykład, figowiec bengalski, brzeg rzeki i wiejska wspólnota domowa są dla Wietnamczyków jedynie echem minionej epoki, a jednak ukształtowały one samą duszę narodu.
Teraz, gdy turystyka i trendy związane z odprawą są w rozkwicie, a turystyka jest pionierem i pionierem, gdyby każde górskie miasto miało skupisko lub pasmo drzew k'nia, niewątpliwie przyciągnęłoby to tłumy i doprowadziło do rozwoju legalnych usług na rzecz podtrzymania turystyki.
I wtedy przypomniałem sobie, jakbym miał przeczucie, że drzewo K'nia zniknie, dawno temu, dekady temu, spędziłem cały miesiąc szukając drzew K'nia w Gia Lai do sfotografowania. W dystrykcie Krong Pa, najbardziej odległym zakątku Gia Lai, na dziedzińcu szkoły rosło ogromne drzewo K'nia, którego cień rzucał na całe podwórko, ale słyszałem, że już go nie ma.
Źródło: https://thanhnien.vn/hoi-cay-knia-185250619020226282.htm






Komentarz (0)