
Tuż przy skrzyżowaniu, w pobliżu alei Khe Chu, nowa, płaska droga przecina górę. Musieliśmy zapytać okolicznych mieszkańców o lokalizację, aby wjechali do wioski. Wiele się zmieniło w Khe Chu. Nawet dom dawnego Nguyena Thanh Luana – byłego sekretarza komitetu partii w gminie Tra Van, który kiedyś służył jako miejsce pobytu dla turystów przybywających do wioski, znajduje się teraz głęboko w małej „alejce”…
1. Nowo otwarta droga przez Khe Chu zdaje się obejmować wioskę Ca Dong położoną w środku doliny. To miejsce niczym nie różni się od wzorcowego osiedla mieszkaniowego, z elektrycznością, drogami, szkołami i stacjami. Solidne domy stoją pośród pustych terenów. Ponad pasmem górskim na wprost rozciągają się pola obsadzone maniokiem. Świeże plony manioku, zebrane w ostatnich latach, pomogły wielu rodzinom w Khe Chu wyrwać się z ubóstwa i odbudować swoje życie z popiołów przeszłości.
W południe duża ciężarówka zatrzymała się tuż przed domem w pobliżu wioski. W mgnieniu oka mieszkańcy Khe Chu wiozli worki świeżego manioku na sprzedaż handlarzom. Starszy Nguyen Thanh Luan powiedział, że pole manioku było jak podróż, której celem było „uratowanie” mieszkańców Khe Chu.
Po miesiącach migracji na nowe tereny, gdy pomoc humanitarna nie była już dostępna, dziesiątki gospodarstw domowych mogło utrzymać się jedynie w swoich ogrodach w starej wiosce. Jednak przez kilka kolejnych lat plony były nieurodzajne. Władze lokalne zachęcały mieszkańców do przejścia na nowe metody produkcji, odzyskując pagórkowate tereny pod uprawę manioku.

Zasiano pierwsze pola manioku, pokrywając cały las. Ta krótkotrwała uprawa stała się efektywnym źródłem utrzymania. „Teraz prawie każde gospodarstwo domowe ma pagórek manioku. Przynajmniej kilka grządek, najwyżej kilka hektarów, które są starannie pielęgnowane. Oprócz rolnictwa, sadzenie manioku jest uważane za nowy kierunek, który pomaga ludziom uzyskać większy dochód sezonowy i ustabilizować swoje życie” – powiedział starzec Luan.
Rozmowę przerwały kroki młodych mężczyzn z wioski. Właśnie wrócili z górskiej wyprawy, niosąc na plecach worki z maniokiem, na miejsce zbiórki, mijając dom starca Luana. Starzec Luan obliczył, że w Khe Chu, z plonów manioku, wiele gospodarstw domowych zarabiało 50-70 milionów VND rocznie. W szczególności, kilka lat temu, istniało gospodarstwo domowe, które zarabiało prawie 100 milionów VND, przyczyniając się do utrzymania w górach.
„Oprócz uprawy manioku ludzie nadal uprawiają pola, ale ich liczba jest bardzo niewielka. Teraz pola służą do uprawy ziół leczniczych i roślin jadalnych, zwłaszcza manioku i bananów. Zbiór manioku odbywa się raz w roku, więc prawie każde gospodarstwo domowe ma 1-2 hektary, co uważa się za „coś w kieszeni” po przeprowadzce do nowej wioski” – powiedział starzec Luan.

2. W Khe Chu starzec Luan jest niczym pionier w zmianie sposobu myślenia mieszkańców wioski. Kilka lat temu, po przejściu na emeryturę, zobowiązał się wobec lokalnego samorządu do podjęcia nowej „misji”: odzyskania ziemi pod uprawę manioku. Czekając na pierwsze zbiory, uprawiał ziemię, sadził cynamon, wyplatał tradycyjne kosze… dając przykład lokalnej społeczności. Mieszkańcy Ca Dong mają zwyczaj „podążania za kimś”, gdy ktoś „otwiera im drogę”, więc w mgnieniu oka przeszli z prostego rolnictwa na uprawę manioku. Zasiano dziesiątki hektarów manioku, pokrywając wzgórza zielenią.
Rok później, zbierając cały początkowy dochód z uprawy manioku, pan Luan nawiązał kontakt z kupcami z nizin, aby importować niezbędne towary, a następnie założył mały sklep spożywczy dla swojej żony, aby mogła handlować, zaspokajając potrzeby zakupowe społeczności Khe Chu. Dzięki temu życie stopniowo się poprawiło...
W momencie osuwiska na szczycie pana Tuana (wieś 2, gmina Tra Van), Starszy Luan był wówczas sekretarzem partii w gminie. Po spotkaniu on i kilku innych urzędników gminy zmobilizowali, wyjaśnili i cierpliwie wspierali mieszkańców w przeprowadzce do nowego, bezpieczniejszego miejsca w Khe Chu. Rodzina pana Luana udała się pierwsza, a potem poszli za nią mieszkańcy. Bezprecedensowa, historyczna ewakuacja została przeprowadzona tuż po uderzeniu „katastrofy miażdżącej góry”.

„Na początku ludzie nie chcieli się przeprowadzać, bo myśleli, że nie będą w stanie żyć w nowym miejscu. Ale po wysłuchaniu naszych wyjaśnień, a także po uwzględnieniu niepewności związanej z kolejnymi osuwiskami, nie tylko na szczycie Ong Tuan, ale także na Ong Duong i Ong Trung, ludzie również podążyli za migracją do Khe Chu. Nie chcąc przypominać sobie o smutnej przeszłości, po spotkaniu z lokalnymi władzami, mieszkańcy zaproponowali, aby nową wioskę nazwać Khe Chu, mając nadzieję, że życie w przyszłości bardzo się zmieni” – wspominał Starszy Luan.
Wódz Wioski nr 2, Nguyen Thanh Som, powiedział, że w porównaniu ze starą dzielnicą, Khe Chu charakteryzuje się wieloma widocznymi zmianami. Nie tylko dzięki drogom i skupiskom zabudowy mieszkaniowej, mieszkańcy Khe Chu mają możliwość prowadzenia działalności gospodarczej i uczenia się od siebie nawzajem, co przyczynia się do rozwoju gospodarki domowej.
Jednak kiedy po raz pierwszy przeprowadzili się do Khe Chu, ponieważ nie zaadaptowali się jeszcze do nowego stylu życia i prowadzenia działalności, kilka gospodarstw domowych planowało opuścić wioskę. Wiedząc o tym, władze wioski skoordynowały działania z prestiżowymi osobami, aby przekonać ich do pozostania. W porze deszczowej 2020 roku w Khe Chu odnotowano pierwsze osuwisko od czasu przeprowadzki. Dzięki inicjatywie mieszkańców i lokalnych władz osuwisko nie spowodowało poważnych szkód. To dodatkowo zwiększyło zaufanie społeczności wioski Ca Dong do nowego miejsca.

„Po tym incydencie mieszkańcy Khe Chu natychmiast zaczęli budować nowe życie. Chociaż pojawiły się pewne trudności z mieszkaniem i wodą, po prawie roku wszystko stopniowo się ustabilizowało. Dziesiątki domów zostało uratowanych, ludzie sadzili maniok, banany, rekultywowali pola ryżowe… Z ziemi, która początkowo była pusta, Khe Chu ma teraz sklepy, szkoły i dogodne drogi łączące handel i działalność gospodarczą. Wiele gospodarstw domowych założyło małe sklepy spożywcze, stopniowo wychodząc z ubóstwa dzięki własnym i społecznościowym wysiłkom” – powiedział pan Som.
3. Dzień, w którym wybrałam się w góry do Khe Chu, był ostatnim dniem zajęć szkolnych dla uczniów i nauczycieli tej szkoły. Nauczycielka Ho Thi Phe, również pochodząca z wioski Khe Chu, prowadziła zajęcia. W czasie osuwiska na szczycie Ong Tuan, pani Phe studiowała pedagogikę na trzecim roku na Uniwersytecie Quang Nam. W wiosce doszło do wypadku, ale ponieważ nie mogła się z nią skontaktować, pani Phe nic o tym nie wiedziała. Później Phe otrzymała informację od prasy, ale nie pozwolono jej wrócić do domu aż do święta Tet.

„Pamiętam, że kiedy wróciłam do domu na Tet, wszystko się zmieniło. Dawnej wioski już nie było, a na polu Khe Chu tymczasowo wybudowano zrujnowane domy. Nie mogłam wtedy znaleźć swojego domu, więc musiałam prosić mieszkańców wioski, żeby mi pokazali drogę. To było takie bolesne… Ale przeszłość już minęła. Teraz Khe Chu naprawdę odżyło” – zwierzyła się pani Phe.
Przewodniczący Komitetu Ludowego Gminy Tra Van, Nguyen Thanh Phuong, powiedział, że pomimo pewnych trudności, po ponad 8 latach od przeprowadzki do nowej osady, życie w Khe Chu ma wiele godnych uwagi i pozytywnych cech. Większość podstawowych systemów krajowej sieci elektroenergetycznej, szkół, dróg osiedlowych itp. została już zainwestowana.
W ostatnich latach Khe Chu zyskało więcej uwagi i wsparcia w zakresie budownictwa mieszkaniowego, przyczyniając się do rewitalizacji terenów dotkniętych katastrofą. „Ludzie nie obawiają się już osuwisk. Nowe życie zmienia się każdego dnia, a do tego dążą mieszkańcy Khe Chu” – podkreślił pan Phuong.
Źródło: https://baoquangnam.vn/hoi-sinh-khe-chu-3157806.html
Komentarz (0)