Tuż przy skrzyżowaniu, niedaleko alei Khe Chu, nowo wyasfaltowana droga przecina góry. Musieliśmy pytać miejscowych o drogę do wioski. Wiele się zmieniło w Khe Chu. Nawet dom starszego Nguyena Thanh Luana – byłego sekretarza partii w gminie Tra Van, który niegdyś służył jako noclegownia dla turystów – znajduje się teraz głęboko w małej „alejce”…
1. Nowo otwarta droga, przecinająca Khe Chu, zdaje się obejmować wioskę Ca Dong, położoną w górskiej dolinie. To miejsce przypomina modelowy obszar mieszkalny, z dostępem do elektryczności, dróg, szkół i placówek medycznych. Solidne domy stoją rozrzucone wśród otwartych przestrzeni. Ponad pasmem górskim rozciągają się pola obsadzone maniokiem. Świeże zbiory manioku w ostatnich latach pomogły wielu rodzinom w Khe Chu wyrwać się z ubóstwa i odbudować swoje życie z popiołów przeszłości.
W południe duża ciężarówka podjechała tuż przed dom w pobliżu wioski. Wkrótce nadciągnęli mieszkańcy wsi Khe Chu, niosąc worki świeżego manioku na sprzedaż handlarzom. Starszy Nguyen Thanh Luan powiedział, że pola manioku były dla mieszkańców wioski Khe Chu niczym „wybawienie”.
Po miesiącach przeprowadzki na nowe tereny, gdy skończyły się zapasy żywności, dziesiątki rodzin mogły utrzymać się jedynie w małych ogrodach w swojej dawnej wiosce. Jednak przez kilka kolejnych lat cierpiały z powodu nieurodzaju. Władze lokalne zachęcały mieszkańców do zmiany metod uprawy, odzyskując zbocza wzgórz pod uprawę manioku.
Zasiano pierwsze pola manioku, tworząc bujny, zielony krajobraz w lesie. Ta krótkotrwała uprawa stała się skutecznym źródłem utrzymania. „Teraz prawie każde gospodarstwo domowe ma pagórek z manioku. Niektóre mają kilka działek, inne kilka hektarów, wszystkie starannie pielęgnowane. Oprócz uprawy ryżu i innych zajęć rolniczych, uprawa manioku jest postrzegana jako nowy kierunek, który pomaga ludziom uzyskać dodatkowy, sezonowy dochód i ustabilizować swoje życie” – powiedział pan Luan.
Rozmowę przerwały kroki młodych mężczyzn z wioski. Właśnie wrócili z górskiej wyprawy, niosąc na plecach worki z maniokiem do punktu skupu, mijając dom starca Luana. Starzec Luan obliczył, że w Khe Chu wiele gospodarstw domowych zarabiało 50-70 milionów dongów rocznie ze zbiorów manioku. W szczególności, kilka lat temu, jedno gospodarstwo domowe zarobiło prawie 100 milionów dongów, przyczyniając się do utrzymania w górach.
„Oprócz uprawy manioku, ludzie nadal praktykują system żarowy, ale jest on bardzo niewielki. Pola na wyżynach są obecnie wykorzystywane do uprawy ziół leczniczych i roślin jadalnych, zwłaszcza manioku i bananów. Ponieważ maniok zbiera się raz w roku, prawie każde gospodarstwo domowe ma 1-2 hektary ziemi, co jest uważane za formę zabezpieczenia finansowego po przeprowadzce do nowej wioski” – zwierzył się starzec Luan.
2. W Khe Chu starzec Luan jest niczym pionier w zmienianiu stylu życia mieszkańców wioski. Kilka lat temu, po przejściu na emeryturę, zobowiązał się wobec lokalnego samorządu do podjęcia nowego „zadania”: rekultywacji gruntów pod uprawę manioku. Czekając na pierwsze zbiory, pracował w polu, sadził cynamon i wyplatał tradycyjne koszyki… dając przykład lokalnej społeczności. Ludność Ca Dong, przyzwyczajona do „podążania” za kimś, kto jest „pionierem”, szybko przestawiła się z prostego rolnictwa na uprawę manioku. Zasiano dziesiątki hektarów manioku, pokrywając wzgórza zielenią.
Rok później, po zebraniu całego początkowego dochodu z uprawy manioku, starzec Luan nawiązał kontakt z kupcami z nizin, aby importować niezbędne towary, a następnie założył mały sklep wielobranżowy dla swojej żony, który zaspokajał potrzeby zakupowe społeczności Khe Chu. Dzięki temu ich życie stopniowo się poprawiło…
W momencie osuwiska w domu pana Tuana (Hamlet 2, gmina Tra Van), pan Luan pełnił wówczas funkcję sekretarza partii w gminie. Po spotkaniu z mieszkańcami wsi, on i kilku innych urzędników gminy cierpliwie przekonywali, tłumaczyli i wspierali mieszkańców w przeprowadzce do bezpieczniejszej lokalizacji w Khe Chu. Rodzina pana Luana udała się pierwsza, a za nią pozostali mieszkańcy wsi. Ta bezprecedensowa, historyczna relokacja została przeprowadzona natychmiast po osuwisku.
„Na początku ludzie nie chcieli wyjeżdżać, bo myśleli, że nie będą w stanie żyć w nowym miejscu. Ale po wysłuchaniu naszych wyjaśnień, w połączeniu z obawą przed powtarzającymi się osuwiskami, nie tylko w wiosce Ong Tuan, ale także w wioskach Ong Duong i Ong Trung, ludzie podążyli za migracją do Khe Chu. Nie chcąc rozpamiętywać bolesnej przeszłości, po spotkaniu z lokalnymi władzami, mieszkańcy zaproponowali nadanie nowej wiosce nazwy Khe Chu, mając nadzieję, że w przyszłości życie zmieni się na lepsze” – wspominał starzec Luan.
Sołtys wsi Nguyen Thanh Som powiedział, że w porównaniu z poprzednią sytuacją, Khe Chu przeszło wiele zauważalnych zmian. Nie tylko ma przewagę pod względem dróg i skupiska zabudowy mieszkaniowej, ale także oferuje mieszkańcom możliwość prowadzenia działalności gospodarczej i uczenia się od siebie nawzajem, co przyczynia się do rozwoju ich gospodarstw domowych.
Jednak kiedy po raz pierwszy przeprowadzili się do Khe Chu, kilka rodzin rozważało opuszczenie wioski, ponieważ nie przystosowały się jeszcze do nowego stylu życia i warunków życia. Wiedząc o tym, władze wioski, we współpracy z szanowanymi liderami społeczności, przekonały ich do pozostania. Podczas pory deszczowej w 2020 roku w Khe Chu odnotowano pierwsze osuwisko od czasu relokacji. Dzięki proaktywnym działaniom mieszkańców i władz lokalnych, osuwisko nie spowodowało poważnych szkód. To dodatkowo wzmocniło zaufanie społeczności Ca Dong do nowego domu.
„Po tym incydencie mieszkańcy Khe Chu natychmiast zaczęli budować nowe życie. Chociaż w tamtym czasie występowały pewne trudności z mieszkaniem i dostępem do czystej wody, sytuacja stopniowo się ustabilizowała po prawie roku. Dzięki wsparciu mieszkańców zbudowano dziesiątki domów, a mieszkańcy wspólnie uprawiali maniok, banany i odzyskiwali ziemię pod uprawę ryżu… Z ziemi, na której początkowo nic nie było, Khe Chu ma teraz sklepy, szkoły i dogodne drogi łączące handel i działalność gospodarczą. Wiele gospodarstw domowych założyło małe sklepy spożywcze, stopniowo wyrywając się z ubóstwa dzięki własnym wysiłkom i wsparciu społeczności” – powiedział pan Som.
3. Dzień, w którym wybrałam się w góry Khe Chu, był ostatnim dniem zajęć szkolnych dla uczniów i nauczycieli w tej szkole. Nauczycielka Ho Thi Phe, również z wioski Khe Chu, uczyła. W czasie osuwiska na szczycie Ong Tuan, pani Phe była na trzecim roku szkolenia nauczycielskiego na Uniwersytecie Quang Nam. Wioska została dotknięta, ale z powodu utraty łączności Phe nie była wówczas o tym świadoma. Później dowiedziała się o tym z prasy, ale wróciła do domu dopiero podczas święta Tet.
„Wyraźnie pamiętam, jak wróciłam do rodzinnego miasta na Tet (Księżycowy Nowy Rok), wszystko się zmieniło. Stara wioska zniknęła, a na polach Khe Chu tymczasowo wzniesiono zniszczone domy. Nie mogłam wtedy znaleźć swojego domu, więc musiałam prosić mieszkańców wioski o wskazówki. To było rozdzierające serce… Ale przeszłość minęła. Teraz Khe Chu naprawdę odżyło” – zwierzyła się pani Phe.
Według Nguyen Thanh Phuong, przewodniczącego Komitetu Ludowego gminy Tra Van, chociaż nadal istnieją pewne trudności, rezultaty po ponad 8 latach przesiedlenia do nowego osiedla wskazują na wiele obiecujących zmian w tempie życia w Khe Chu. Zainwestowano w większość podstawowej infrastruktury, w tym krajową sieć energetyczną, szkoły i lokalne drogi.
W ostatnich latach Khe Chu otrzymało dodatkową uwagę i wsparcie w zakresie budownictwa mieszkaniowego, przyczyniając się do rewitalizacji tego niegdyś dotkniętego katastrofą obszaru. „Mieszkańcy nie martwią się już ciągłym zagrożeniem osuwisk. Nowe życie zmienia się każdego dnia i właśnie do tego dążą mieszkańcy Khe Chu” – podkreślił pan Phuong.
Źródło: https://baoquangnam.vn/hoi-sinh-khe-chu-3157806.html
Komentarz (0)