Trąbka wargowa – wyjątkowy instrument muzyczny ludu Mong

[reklama_1]

Lud Mong posiada szeroką gamę instrumentów muzycznych z różnymi dźwiękami. Podczas gdy fletnia Pana jest głównym instrumentem granym w zwyczajach i wierzeniach, flet lub róg wargowy są instrumentami używanymi głównie podczas zalotów, wyrażania uczuć, miłości i tęsknoty chłopców i dziewcząt z plemienia Mong.

Trąbka wargowa ludu Hmong

Flet wargowy, znany również jako harfa ustna (w grupie etnicznej Mong nazywany jest tu ghe), to unikalny instrument muzyczny, który od dawna istnieje wśród ludu Mong. Flet wargowy to samorezonujący instrument muzyczny, wykonany z cienkiego kawałka miedzi w kształcie liścia ryżu, z jednym końcem trzonu do trzymania w dłoni, a drugim końcem spiczastym do szarpania. W środku tworzy się stroik. Po szarpnięciu stroik wibruje, a jama ustna staje się komorą rezonansową, która wytwarza dźwięki głośne, ciche, niskie, wysokie i trelowe. Ten instrument muzyczny wygląda na prosty, ale jego wykonanie jest niezwykle skomplikowane, wymagając od twórcy skrupulatności, dokładności oraz wiedzy i zrozumienia instrumentów muzycznych i kultury ludu Mong.

Flet wargowy składa się z trzech głównych części: małego brązowego stroika, bambusowej rurki i brązowego stroika. Części fletu wargowego są połączone wieloma kolorowymi nitkami, splecionymi w mocny drut.

W konstrukcji ustnika, miedziany element stanowi jego główną część. Miedź, z której wykonany jest instrument, jest starannie dobierana, a następnie topiona i wlewana do formy w postaci małych, cienkich arkuszy miedzianych o długości około 7 cm. Po zgnieceniu miedziany element jest dzielony na dwie części za pomocą rowka dzielącego. W środkowej części miedzianego arkusza umieszczany jest stroik, dlatego musi być wykonany starannie i starannie. Środkowa część jest bardzo cienka, równa, wystarczająco cienka, nie za gruba, aby dźwięk nie był standardowy, klarowna i nie za cienka, aby instrument łatwo się nie złamał. Następnie stroik jest montowany na miedzianym elemencie, który jest najważniejszą częścią ustnika. To, czy dźwięk jest standardowy, czy nie, zależy od elastyczności stroika. Stroik lub mały miedziany pręt o długości około 5 cm, wyglądający jak duża igła do szycia, jest wyrównany co centymetr i przycięty tak, aby ściśle przylegał do miedzianego elementu. Jeśli nie będzie ściśle przylegał, nie wyda dźwięku. Po przymocowaniu stroika do miedzianego elementu, ustnik będzie miał kształt przypominający agrafkę. Pozostałą część ustnika stanowi bambusowa rurka (lub bambusowa rurka, stroikowa rurka…). Ta bambusowa rurka jest o 1-2 cm dłuższa od trąbki, zwarta, jeden koniec jest szeroki, wystarczający do trzymania trąbki, a drugi koniec jest cienki, wystarczający do przewleczenia struny. Bambusowa rurka i koniec miedzianego elementu są połączone wieloma kolorowymi nićmi splecionymi w długi sznur. Podczas gry trębacz wyciąga trąbkę z bambusowej rurki, a gdy nie jest używana, używa nici do połączenia i wciąga trąbkę do bambusowej rurki w celu przechowywania. Zewnętrzna część bambusowej rurki jest często zdobiona wyszukanymi wzorami, rzeźbionymi lub pokryta kawałkiem materiału z wytłoczonymi wzorami. Wzory na korpusie rurki to często trójkąty, prostokąty, motywy liści, zwierzęta… symbolizujące góry, drzewa i zwierzęta w codziennym życiu ludu Mong.

Aby grać na harmonijce ustnej, gracz musi trzymać lewą ręką podstawę instrumentu, umieszczając instrument wystarczająco daleko od ust, aby nie dotykał zębów. Kciuk prawej ręki szarpie główkę instrumentu, powodując wibracje stroika wewnątrz instrumentu, przenosząc drgania do ust i rozbrzmiewając w jamie ustnej. Aby móc grać na harmonijce ustnej, gracz musi wiedzieć, jak wstrzymywać oddech, w tym czasie gardło produkuje samogłoski a, e, i, o, u... zgodnie z każdą melodią i tekstem. Sekretem bycia w stanie grać na harmonijce ustnej jest wiedza, jak wstrzymywać oddech w klatce piersiowej, aby objętość uciekającego powietrza nie była zbyt duża, dzięki temu kolumna oddechowa jest utrzymywana stabilnie, emitowany dźwięk będzie miał różne wysokości, tworząc charakterystyczne dźwięki harmonijki ustnej.

Według pani Duong Thi Mi, przedstawicielki grupy etnicznej Mong Hoa z wioski Cao Son w gminie Dan Chu (Hoa An), ćwiczę grę na harmonijce ustnej od 12. roku życia, czyli od prawie 40 lat. Harfa ustna to trudny instrument muzyczny, w przeciwieństwie do trąbki liściowej czy fletu. Sposób wstrzymywania oddechu podczas dmuchania jest niezwykle ważny. Wstrzymywanie oddechu nie jest jak mówienie – trzeba umieć oddychać równomiernie, nabierać tylko tyle powietrza, ile potrzeba. Trzeba długo ćwiczyć, aby nauczyć się dmuchać w harmonijkę do każdej melodii.

Występ pieśni ludowej Mong z fletem wargowym w wykonaniu pani Duong Thi Mi (Hoa An) podczas Wojewódzkiego Konkursu Piosenki Ludowej i Strojów Etnicznych w 2023 r.

Ton fletu wargowego wyrażającego miłość różni się od tonu dźwięku podczas opowiadania historii lub wyrażania uczuć. Dmuchając na flecie wargowym, aby wyrazić miłość, nie można dmuchać ani zbyt głośno, ani zbyt cicho. Dźwięk musi być wystarczająco głośny, abyście mogli go usłyszeć tylko we dwoje, ponieważ flet wargowy jest często używany w nocy, więc dźwięk będzie rezonował szeroko i daleko. Dmuchając na flecie wargowym wyrażającym miłość, dźwięk musi być głośny i wyraźny, a gdy jest dmuchany szeroko i daleko, wiele osób może go usłyszeć, współczuć mu i wspólnie zadąć na flecie, aby rezonować.

Lud Mong to lud o bogatej tożsamości, posiadający bogatą i unikalną kulturę ludową. Choć instrumenty muzyczne Mongów są proste, charakteryzują się bogactwem brzmień i emocji, a także zajmują nieodzowną pozycję w życiu kulturalnym ludu.

W dzisiejszych czasach, wraz z rozwojem nowoczesnych instrumentów muzycznych, a także zmianami w środowisku życia mniejszości etnicznych, zachowanie i nauczanie muzyki tradycyjnej wśród młodego pokolenia jest niezwykle ważne. Muzyka w ogóle, a muzyka tradycyjna w szczególności, jest głosem każdego człowieka, wyrażanym na wiele różnych sposobów i trwającym pomimo upływu czasu.

Link źródłowy