Kiedy lud Hmong chroni las na potrzeby turystyki.

Głęboko w lesie Pà Cò, gdzie majestatyczne pasma górskie są wiecznie spowite białymi chmurami, mieszkają Hmongowie, którzy dyskretnie chronią las, jakby był ich siłą napędową. Dbają nie tylko o każde drzewo i źdźbło trawy, ale także rozwijają ekoturystykę związaną z ochroną lasów, aby zapewnić zrównoważony wzrost.

„Właściciel” wietrznej przełęczy górskiej

Pod koniec października w Pà Cò zaczyna robić się zimno. Chłód wiatru i mgły przenika skórę, łatwo powodując drętwienie. Mimo to, pośród tego zimna, nie da się zaprzeczyć: Pà Cò jest naprawdę piękne! Piękno majestatycznych gór ukrytych pośród chmur, bujnych zielonych wzgórz herbacianych oraz kwitnących brzoskwiń i moreli, rzucających wyzwanie mrozowi. Najpiękniejszy ze wszystkich jest obraz dziewcząt Hmong w ich jaskrawych sukniach, których różowe policzki lśniły pośród zimnej mgły niczym ciepłe światło rozpalone w rozległym lesie. W ten późnopaździernikowy dzień, na szczycie przełęczy Rồng – gdzie wiatr nie przestaje wyć, a chłód drętwieje w każdym koniuszku palca – mieliśmy szczęście spotkać starszego Khà A Lứ i jego żonę, Vàng Y Mại. Na szczycie tej góry starszy Lứ i jego żona wytrwale przebywają w lesie, witając gości, doglądając ognisk i dbając o ciepło. Miejscowi pieszczotliwie nazywają ich „mistrzami Przełęczy Smoka” i to oni przyczynili się do majestatycznego piękna dzisiejszego Pà Cò.

Starszy Kha A Lu z gminy Pa Co podejmuje wysiłki mające na celu budowę szlaków przez las, które będą służyć patrolowaniu i rozwijaniu ekoturystyki .

Stary Lu, mający już ponad sześćdziesiąt lat, opaloną, rumianą skórę i mówi łamanym wietnamskim, ale jego głos jest ciepły i powolny. Być może dlatego im dłużej siedzieliśmy, tym bardziej wciągała nas jego historia. Była to historia życia spędzonego na zarabianiu pod baldachimem lasu, przeplatająca się z każdym zboczem, każdym drzewem, każdym źdźbłem trawy. Kryje się w niej cudowna przemiana w sposobie myślenia Hmonga przyzwyczajonego do „hmongskiego sposobu myślenia” – urodzonego w lesie, przywiązanego do lasu – który z życia w lesie stał się strażnikiem lasu, tworząc turystykę z samej zieleni gór i lasów swojej ojczyzny.

W małej chatce przycupniętej pod klifiem, gdzie dym z ogniska mieszał się z gęstą mgłą, starzec Lu opowiadał: „Mój główny dom znajduje się we wsi, ale w 2014 roku, kiedy wiele obszarów leśnych u źródeł rzeki zostało poważnie zdewastowanych, w podobnej sytuacji znajdował się pierwotny las na szczycie Góry Smoczej w Rezerwacie Przyrody Hang Kia – Pa Co. Partia i państwo wdrożyły politykę przydzielania ziemi i lasów ludziom. Dzięki propagandzie urzędników, ja i moja żona przyjechaliśmy tutaj, aby zbudować chatę i dbać o ten las oraz go chronić”.

Początki nie były łatwe, ponieważ praktycznie nie było dróg dojazdowych do lasu, a powalone drzewa walały się wszędzie, co znacznie utrudniało patrolowanie lasu. Zdając sobie sprawę, że bez drogi patrolowej las będzie stracony, starzec Lu i jego żona postanowili zbudować szlak przez las. Mając jedynie motykę, łopatę i ręce, krok po kroku, każdego dnia, para zbudowała ścieżkę prowadzącą do lasu. Po 3 latach wysiłków, szlak o długości ponad 1 km (xuyên) przez las znacznie ułatwił patrolowanie lasu. Od tego momentu starzec zapoznał się z każdym drzewem i źdźbłem trawy, stopniowo odkrywając cenny potencjał lasu. Wśród nich znajduje się skupisko 12 wiekowych sosen, uznanych za drzewa dziedzictwa Wietnamu.

Teraz szlak ten stał się trasą trekkingową prowadzącą do Góry Smoczej, przyciągając wielu turystów. Historia rozpoczęła się w 2019 roku, kiedy Pà Cò zaczęło rozwijać turystykę opartą na społeczności lokalnej. Dostrzegając ważny kierunek, który pomoże wielu gospodarstwom domowym poprawić efektywność ekonomiczną lasu, Zarząd Obszaru Ochrony Zabytków polecił panu Lứowi rozwijać ekoturystykę powiązaną z ochroną lasu. Dzięki wsparciu gminy w postaci inwestycji w parking, budowy bramy wejściowej i ustawienia billboardów reklamowych, pan Lứ i jego żona rozpoczęli działalność turystyczną. Każdego ranka, gdy mgła wciąż spowija góry, pan Lứ zakłada płaszcz, chwyta maczetę i podąża szlakiem przez las. Pani Mại rozpala ogień, przygotowuje dzbanek gorącej herbaty i sprzedaje różne inne specjały z Pà Cò, witając gości. Są to znane twarze dla grup miłośników trekkingu, tych, którzy chcą odnaleźć dziewiczą, dziewiczą krainę Pà Cò. Za każdym razem, gdy przybywa grupa, starsza para serdecznie ich prowadzi, przypominając: „Nie łamcie gałęzi, nie zrywajcie kwiatów, ten las jest jak nasz dom”. Po każdej wycieczce, gdy turyści już odjadą, starszy mężczyzna i jego żona cicho idą do lasu, zbierając wszystkie śmieci i pielęgnując pnie drzew. Dla nich ochrona lasu to nie tylko obowiązek, ale sposób na życie.

„Powód” zmiany

Rezerwat Przyrody Hang Kia – Pà Cò, zajmujący ponad 5300 hektarów, jest domem dla jednych z najrzadszych i najcenniejszych lasów pierwotnych w północno-zachodnim Wietnamie. Cała gmina Pà Cò leży w centralnej strefie rezerwatu, gdzie od pokoleń żyją Hmongowie, głęboko związani z lasem i traktujący go jako integralną część swojego istnienia. Żyjąc pod koronami drzew, Hmongowie rozumieją, że ochrona lasu to także ochrona ich własnej linii życia. Ten duch ochrony lasów stał się wspólną świadomością społeczności.

Liderzy i pracownicy Zarządu Rezerwatu Przyrody Hang Kia – Pà Cò, wraz ze starszym Hang A Páo i członkami społecznościowego zespołu ochrony lasów, wzięli udział w patrolu leśnym.

Według towarzysza Sunga A Vanga, zastępcy przewodniczącego zarządu rezerwatu przyrody Hang Kia – Pa Co, do 2021 roku ponad 2000 hektarów lasu w tym obszarze zostało wydzierżawionych 21 społecznościom w strefie buforowej rezerwatu, głównie wioskom Mong w gminie Pa Co. Po otrzymaniu lasu, mieszkańcy nie tylko patrolują i chronią go, ale także sadzą rodzime drzewa, przywracają siedliska leśne i łączą to z turystyką lokalną. Małe ścieżki w lesie są teraz nie tylko trasami patrolowymi, ale także trasami doświadczalnymi dla turystów kochających przyrodę. Mówiąc o tym, jak chronić las i zachęcać do tego ludzi, starszy Hang A Pao – szanowana postać w wiosce Pa Co – powiedział: „Powiedziałem ludziom Mong, że nie ma już powodu, aby niszczyć las. W przeszłości budowa drewnianych domów wymagała wycinki drzew na słupy; teraz mamy cegły i cement do budowy domów, więc drewno nie jest już potrzebne”. Wcześniej ludzie musieli wycinać drzewa na opał, ale teraz, gdy rząd doprowadził do wioski elektryczność i mieszkańcy mają ciepłe koce, nie muszą już ścinać drewna. Las przyciąga również turystów, wspierając rozwój gospodarki, więc Hmongowie nie mają już powodu, by go niszczyć. Las został przydzielony poszczególnym gospodarstwom domowym przez urzędników, więc każda rodzina ma obowiązek chronić swój las. Ochrona lasu to ochrona życia wioski.

Dzięki majestatycznym krajobrazom i wyjątkowej lokalnej kulturze, Pà Cò stało się atrakcyjnym celem podróży dla turystów krajowych i zagranicznych.

Od tej prostej, lecz głębokiej „logiki Mèo”, poprzez wytrwałe wysiłki i skuteczne wzorce, których byliśmy świadkami na własne oczy, starsi Páo i Lứ, wraz z komitetem partyjnym i lokalnym samorządem, propagowali i mobilizowali mieszkańców wioski do sadzenia i ochrony lasu. Jak powiedział towarzysz Sùng A Vàng, zastępca przewodniczącego zarządu ds. zarządzania obszarami chronionymi: „To jest właśnie ta „logika” stojąca za zmianą w sposobie myślenia ludu Hmong. To dzięki tej „logice” każdy Hmong stał się prawdziwym strażnikiem lasu. Społeczność Hmongów z Pà Cò jest „przedłużonym ramieniem” strażników leśnych, przyczyniając się do utrzymania zieleni lasu Pà Cò, a co ważniejsze, do stabilnego życia dzięki zielonej i zrównoważonej turystyce”.

Dinh Hoa

Źródło: https://baophutho.vn/khi-nguoi-mong-giu-rung-lam-du-lich-241879.htm