Kiedy kultura staje się źródłem utrzymania

Prawie każdej nocy tutejsze wioski rozpalają ogniska, aby powitać gości. Dzięki poświęceniu i talentowi młodzi ludzie z plemienia Co Ho przekształcili tradycyjne dziedzictwo kulturowe swojej grupy etnicznej i naturalne piękno ojczyzny w nieocenione źródło utrzymania, zrównoważony sposób na zachowanie i promowanie swojej kultury.

Wsie B'Neur, Đăngya i Đưng, wraz z całą gminą Lát i miastem w dystrykcie Lạc Dương, leżą niedaleko świętej góry Lang Bian; podobnie jak obszary Đạ Sar, Đạ Nhim i Đưng K'Nớr. Wsie te są łagodnie osadzone w dolinie u podnóża legendarnej góry. Góra ta stała się integralną częścią tutejszych mieszkańców, dając im potężne piersi, donośne głosy i podtrzymując płomień kultury i duchowości, który płonie jasno od tysięcy pokoleń.

Według dokumentów badawczych, lud Co Ho, wraz z dwiema odnogami, Lach i Chil, zamieszkujący płaskowyż Lang Bian, to grupa etniczna znana od bardzo dawna. Ludy Lach i Chil zamieszkują skupiska w gminach i miasteczkach dystryktu Lac Duong. Ich przodkowie byli jednymi z pierwszych rdzennych mieszkańców, którzy spotkali i powitali naukowca Alexandre Yersina i jego ekspedycję podczas eksploracji płaskowyżu ponad sto lat temu.

W swoim dzienniku szwajcarski uczony z obywatelstwem francuskim napisał: „Ludność w tym regionie jest niewielka. Kilka wiosek Lachów skupia się u podnóża góry Lang Bian. Uprawiają tam bardzo dobrze ryż i są bardzo gościnni. Zostaliśmy przyjęci we wspólnym domu we wsi Dang Ya. Urzędnicy przynieśli dzban wina ryżowego. Na szczęście nie zażądali, żebym wypił wszystko za pierwszym razem…”

Być może otwartość i gościnność mieszkańców Co Ho to główne warunki ich dzisiejszego sukcesu w branży turystycznej . Rozwijają oni turystykę, wykorzystując swoją tożsamość kulturową, talenty i naturalną, autentyczną naturę.

Święto wioski Co Ho u podnóża góry Lang Bian.

Za każdym razem, gdy podróżujemy do podnóża Lang Bian, często towarzyszą nam autobusy jadące na południe z Da Lat. Turyści przyjeżdżają tu z wielu stron Wietnamu i wielu krajów świata . Czego szukają w tej krainie? Zdobywania prawie dwutysięcznikowych szczytów w Parku Narodowym Bidoup-Nui Ba, nocy spędzonych przy ognisku w lesie i słuchania ludowych pieśni Yalyău i Tămpớt, rytmicznego dźwięku gongów i melodii fletu M'bướt w towarzystwie odurzającego wina ryżowego. Szukają miejsca przesiąkniętego legendą. Pragną odkrywać przyrodę, zaprzyjaźnić się z rdzennymi mieszkańcami i poznać fascynujące i tajemnicze warstwy kultury.

W tym regionie zdaje się, że każdy mieszkaniec wioski wie, jak uprawiać turystykę. W szczycie sezonu turystycznego, noc po nocy, dziesiątki grup grających na gongach i bębnach rozpalają ogniska w wioskach, witając przyjezdnych. Gospodarze i goście są oczarowani migotliwymi leśnymi tańcami i niewinnymi spojrzeniami górskich dziewcząt, winem ryżowym i grillowanym mięsem, a także misternymi wzorami brokatu, które wypełniają dolinę. Delektują się smakiem wyjątkowej kawy Arabica i zwiedzają fascynujący rezerwat przyrody Bidoup – Nuí Bà.

Ta „święta kraina” słynie również jako kraina nauki, z wieloma wysoko wykształconymi i utalentowanymi ludźmi. Ten niewielki wiejski obszar jest miejscem narodzin wielu profesjonalnych muzyków i śpiewaków, którzy obecnie cieszą się sławą w całym kraju. Wielu turystów pragnie odwiedzić wioski, aby posłuchać historii i cieszyć się śpiewem mieszkańców u podnóża legendarnej góry Lang Bian, takich jak Zasłużony Artysta Krajăn Dick, śpiewacy Dagoút Đoát, Krajăn K'Druynh, czy śpiewaczki z gór Lang Bian: Cil Glé, Pantinh Sally, Pantinh Benziên, K'rezan Drim, K'razan Doan…

Piosenkarka Krajăn K'Druynh występuje z bambusowym fletem w mieście Lạc Dương.

Według raportu z dystryktu Lac Duong, obecnie w regionie działa 17 klubów, zespołów i grup gongowych obsługujących turystów. W tym 8 grup gongowych zorganizowanych przez rodziny mniejszości etnicznych; 4 grupy gongowe z firm i przedsiębiorstw; oraz 5 grup gongowych z różnych gmin. Model ten skutecznie przyczynia się do zachowania i zrównoważonego rozwoju tradycyjnych wartości kulturowych oraz zapewnia utrzymanie ponad 200 lokalnym pracownikom. Liczba około 1,2 miliona turystów rocznie odwiedzających tę miejscowość na poziomie dystryktu to niezwykłe osiągnięcie.

W pełni świadomy ogromnej wartości swojej kultury, dystrykt Lac Duong skutecznie wdrożył krajowy program działań na rzecz ochrony dziedzictwa kulturowego. Oprócz promowania świadomości wartości kulturowych mniejszości etnicznych, dystrykt otworzył zajęcia z nauki gry na gongach dla młodzieży oraz przywrócił tradycyjne święta, takie jak ceremonia ofiarowania ryżu, święto zbiorów nowego ryżu i ceremonia zaślubin ludu Co Ho.

W szczególności w 2023 roku dystrykt Lac Duong współpracował z Departamentem Kultury, Sportu i Turystyki prowincji Lam Dong w celu wdrożenia projektu „Tradycyjna wioska etniczna Co Ho, przysiółek Dung K'Si, gmina Da Chais”.

Projekt ten, zatwierdzony i wdrożony przez Ludowy Komitet Prowincji Lam Dong, jest częścią projektu „Zachowanie każdej typowej tradycyjnej wioski mniejszości etnicznych”, finansowanego w ramach Krajowego Programu Celowego Rozwoju Społeczno-Gospodarczego Mniejszości Etnicznych i Regionów Górskich na lata 2021–2025. Miejscowość realizuje również projekt „Budowa wioski turystyki kulturowej opartej na społeczności w gminie Dung K'no”.

Przyczynia się to do zachowania i promowania tradycyjnej kultury grupy etnicznej Co Ho, łącząc ją z rozwojem turystyki lokalnej, pobudzając rozwój społeczno-ekonomiczny i prezentując kulturę i mieszkańców dystryktu Lac Duong.

Młode kobiety z zespołu tanecznego „Lang Bian Friends”.

Wielokrotnie miałem okazję odwiedzić Lang Bian, zanurzyć się w rytmie gongów i bębnów, przy dzbanach wina ryżowego i ogniskach, a także w pełni cieszyć się ludowymi pieśniami i tańcami z chłopcami i dziewczętami z wioski oraz turystami z całego świata.

Pionierzy turystyki kulturowej, tacy jak Krajăn Plin i Păngting Mút, podtrzymują ten płomień od wielu lat. Młodsze pokolenia, takie jak K'Druynh, Dagoút Liêm, Dagoút Đoát i wielu ich kolegów, kontynuują i rozwijają tę inicjatywę, wprowadzając wiele nowych podejść.

Prawie wszyscy młodzi mężczyźni i kobiety w każdej wiosce u podnóża góry Lang Bian mogą brać udział w lokalnych aktywnościach turystycznych; mogą występować z muzyką, serwować jedzenie lub wytwarzać tradycyjne rękodzieło, którym będą mogli podzielić się z turystami.

To naprawdę godne pochwały, że młodzi ludzie z mniejszości etnicznych przekształcili tradycyjne wartości kulturowe przekazywane z pokolenia na pokolenie w niezwykłe źródło utrzymania. Takie podejście zarówno chroni dawne wartości, jak i w zrównoważony sposób poprawia życie mieszkańców górskich regionów.

Źródło: https://baodaknong.vn/dak-lak-khi-van-hoa-tro-thanh-sinh-ke-230335.html