Piękno kulturowe wioski Keo
Sobota, 12 października 2024 | 09:09:42
141 wyświetleń
Wioska Keo to pieszczotliwa nazwa, którą ludzie często nazywali kiedyś wioską Dung Nhue. Obecnie składa się ona z trzech przysiółków: Hanh Dung Nghia, Dung Nghia i Dung Nhue w gminie Duy Nhat (Vu Thu). Mieszkańcy wioski Keo nie tylko znacząco przyczyniają się do zachowania i konserwacji wyjątkowej narodowej pagody Keo, która stała się duchowym i kulturalnym miejscem przyciągającym turystów z całego świata, ale także aktywnie uczestniczą w tworzeniu, praktykowaniu i bezpośrednim przeżywaniu tradycyjnych wartości kulturowych podczas festiwalu, który stał się tu „wiosną i jesienią”.
Procesja ku czci Świętego podczas festiwalu Keo Pagoda jesienią, w której biorą udział starsi i nowe pokolenie mieszkańców wioski Keo.
Podczas jesiennego Festiwalu Pagody Keo, życie i czyny Ojca Świętego Duong Khong Lo są odtwarzane w formie historycznego spektaklu, zachowując wiele rytuałów religijnych, ale jednocześnie przesiąknięte niuansami ludowych tradycji, takich jak taniec żab i wioślarstwo. W ostatnich latach mieszkańcy wioski Keo nie tylko wykonywali tradycyjne tańce podczas procesji Ojca Świętego przy relikwii, ale także odtwarzali je na scenie otwierającej tradycyjne święto oraz prezentowali podczas festiwalu kulturalnego, sportowego i turystycznego w prowincji, promując unikatowe cechy kulturowe swojej ojczyzny.
Jako jeden ze starszych wioski Keo, pan Hoang The Dong, Komitet Organizacyjny Festiwalu Pagody Keo, od wielu lat uczestniczy w tradycyjnych rytuałach festiwalu. Według pana Donga, najcenniejszą rzeczą jest to, że ceremonia otwarcia świątyni i procesja Świętego są nadal ściśle przestrzegane zgodnie ze starymi zwyczajami, zachowując oryginał, a nie mieszając. Potomkowie wioski Keo połączyli siły, aby zachować unikalne cechy festiwalu. Pan Dong podzielił się: Same prace przygotowawcze trwają cały miesiąc, aby upewnić się, że wszystko jest kompletne, schludne i idealne. Od osób uczestniczących w procesji palankinów, dzieci wiosłujących łódkami, po starszych w żółtych koszulkach, mimo że uczestniczą w tradycyjnym święcie od wielu lat, przed wiosennymi i jesiennymi festiwalami wszyscy muszą ćwiczyć, jak chodzić, ustawiać się w szeregu i trzymać broń równomiernie, pięknie i precyzyjnie. Ludzie całym sercem poświęcają czas i wysiłek na przygotowania, aby wszystkie rytualne czynności podczas festiwalu były uroczyste i okazywały szacunek.
Pani Nguyen Thi Tham, mająca ponad 70 lat, od ponad 10 lat bierze udział w procesji podczas festiwalu Keo Pagoda. Powiedziała: Kiedy odwiedzający przybywają do Keo Pagoda w dniu głównego jesiennego festiwalu, są pod wielkim wrażeniem procesji, robią piękne zdjęcia i uczą się oraz rozmawiają z lokalnymi mieszkańcami o znaczeniu tej aktywności. Ludzie z wioski Keo, tacy jak my, pragną co roku uczestniczyć w procesji Duc Thanh, aby okazać wdzięczność naszym przodkom i modlić się o wszelkie dobro. W procesji bierze udział grupa dzieci pasterzy reprezentujących pasterzy bawołów. Przed udziałem w procesji dziadkowie uczyli ich tradycyjnych zwyczajów wioski. Do tej pory w wiosce Keo poprzednie pokolenie przekazywało je następnemu pokoleniu.
Nie tylko podczas festiwali, entuzjazm i gościnność mieszkańców wioski Keo zrobiły dobre wrażenie na turystach z całego świata, którzy przyjeżdżają, aby ofiarować kadzidło, uczestniczyć w festiwalach i odwiedzać pagodę. Pan Nguyen Phuc Tho, turysta z Hanoi, podzielił się: Wielokrotnie przyjeżdżałem, aby ofiarować kadzidło w pagodzie Keo, każdego roku z okazji święta wiosny i 9. miesiąca księżycowego. Jestem bardzo dumny ze starożytnej pagody Thai Binh , przedstawiam ją moim znajomym i osobiście jeżdżę z wieloma grupami turystów, aby zapoznać ich z tą starożytną budowlą ze specjalną dzwonnicą. Najcenniejsze jest to, że za każdym razem, gdy przyjeżdżam do pagody Keo, w główny dzień festiwalu lub w zwykły dzień, mam okazję porozmawiać z życzliwymi ludźmi i łatwo znaleźć dla siebie lokalne prezenty, takie jak czerwone orzeszki ziemne i kleisty ryż, które są produktami wioski Keo, pamiątkami z każdej podróży.
Pani Tran Thi Thuy, turystka z Hajfongu , powiedziała: „Kiedy po raz pierwszy odwiedziłam pagodę Keo, po zapoznaniu się z informacjami zamieszczonymi w mediach, byłam pod wrażeniem entuzjastycznego i szczegółowego wprowadzenia przewodnika do relikwii, które pomogło mi lepiej zrozumieć historię i starożytną architekturę pagody Keo. Piękne i poetyckie krajobrazy oraz przestronna przestrzeń sprawiają, że ludzie czują się bardziej spokojni, wracając do tego świętego miejsca”.
Rola ludzi jako głównego tematu jest zawsze niezwykle ważna i jest potwierdzana w każdym sezonie festiwalowym w Pagodzie Keo. Od etapu organizacji i praktykowania tradycyjnych rytuałów, przez entuzjastyczny udział w festiwalowych wydarzeniach, po serdeczność i uprzejmość w przyjęciu – wszystko to pozostawiło dobre wrażenie w sercach gości z całego świata… Dzięki głównej roli ludzi, kwintesencja dziedzictwa kulturowego, przesiąknięta tożsamością narodową, jest zachowana, przekazywana i promowana.
Thanh Hang
Źródło: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/209827/net-dep-van-hoa-lang-keo






Komentarz (0)