Czerwona wioska w środku lasu ATK

Przed i w trakcie rewolucji sierpniowej 1945 roku, wiele wiosek w regionie ATK Tuyen Quang szybko dowiedziało się o rewolucji i przyłączyło się do Viet Minhu. Mieszkańcy wsi nie tylko dawali schronienie i chronili działaczy rewolucyjnych, ale także walczyli na śmierć i życie, aby zachować tajemnice rewolucji. Dziś, w czasach pokoju i odnowy, te wioski wciąż zapisują nowe karty historii poprzez zmiany, tradycję i pragnienie rozwoju, opierając się na świętych rewolucyjnych korzeniach.

Ban Pinh to miejsce, w którym mieszkali i pracowali działacze rewolucyjni, budujący ruch rewolucyjny przed rewolucją sierpniową w 1945 roku.

W historycznych dniach sierpnia, do wioski Tan Lap w gminie Tan Trao – jednego z najważniejszych adresów edukacji rewolucyjnej – przybyło wiele grup turystów. Do domu na palach pana Nguyen Tien Su, ówczesnego przywódcy Viet Minhu w wiosce Kim Long (obecnie wioska Tan Lap), tłumy ludzi przychodziły z wzruszeniem, dumą i czcią, by ofiarować kadzidełka ołtarzowi wujka Ho. To miejsce było niegdyś związane z rewolucyjną działalnością wujka Ho, gdy wrócił z Pac Bo do Tan Trao 21 maja 1945 roku. Wujek Ho mieszkał tu, zanim przeniósł się do chaty Na Nua.

Pan Be Van Du, sołtys wioski Tan Lap, powiedział, że Tan Lap jest obecnie znane nie tylko jako „czerwona wioska”, w której rewolucja sierpniowa z 1945 roku ucierpiała, ale także jako ośrodek turystyki lokalnej. W całej wiosce znajduje się obecnie 18 domów gościnnych, wiele gospodarstw prowadzi restauracje i świadczy usługi turystyczne. W ostatnich latach, nie polegając na inwestycjach państwa, gospodarstwa domowe aktywnie inwestowały w renowację i odnowę domów i terenów w wiosce, tworząc zielony, czysty i piękny krajobraz, zachowując język dynastii Tinh, lud Tinh i tożsamość kulturową etniczną Tāy, aby przyciągnąć turystów. Średni dochód na mieszkańca w Tan Lap osiągnął obecnie 60 milionów VND/osobę/rok. Mieszkańcy Tan Lap są zjednoczeni, przewodząc ruchowi „Wszyscy ludzie jednoczą się, aby budować życie kulturalne”. Przez wiele kolejnych lat w Tan Trao nie doszło do żadnych naruszeń prawa, bezpieczeństwa i porządku.

Wioska kulturalna Tan Lap, gmina Tan Trao – miejsce upamiętniające rewolucyjne działania Wujka Ho i Centralnego Komitetu Partii podczas rewolucji sierpniowej 1945 roku.

Opuszczając Tan Lap, udaliśmy się do Ban Pinh i Ban Pai w gminie Hung Loi. Według książki History of the Party Committee of Trung Minh commune (old), obecnie Hung Loi commune, Ban Pinh i Ban Pai były małymi wioskami zamieszkanymi przez lud Dao, położonymi głęboko w lesie. Przed rewolucją sierpniową w 1945 roku życie ludzi tutaj było niezwykle trudne z powodu braku soli i ryżu. Pomimo trudnych warunków, gdy tylko dowiedzieli się, że rewolucyjni żołnierze uciekli z więzienia Cho Chu w październiku 1944 roku i zatrzymali się na odpoczynek w drodze do Tan Trao, mieszkańcy Ban Pinh i Ban Pai szybko zorganizowali jedzenie i zakwaterowanie oraz zapewnili niezbędne warunki do zatrzymania się wujka Ho i rewolucyjnych żołnierzy. Z Pac Bo wujek Ho zatrzymał się na lunch w domu pana Trieu Kim Thanga we wsi Ban Pai, a następnie kontynuował podróż do Tan Trao. Tutaj wujek Ho poinstruował żołnierzy rewolucji, jakie działania należy podjąć, aby pomóc ludziom poprawić ich życie, a przede wszystkim, jak otworzyć dla nich szkoły czytania i pisania.

Towarzyszka Ly Thi Thu Hang, wiceprzewodnicząca Rady Ludowej gminy Hung Loi, która wcześniej bezpośrednio uczestniczyła w opracowywaniu Historii Komitetu Partii gminy Trung Minh (dawniej), powiedziała, że ​​przed rewolucją sierpniową w 1945 roku, w domu pana Dang Ta Senha odbyło się spotkanie w celu omówienia otwarcia klasy oświaty ludowej i wyboru tajnego miejsca do ukrycia broni. Również tutaj odbyła się ceremonia złożenia przysięgi przez mieszkańców wioski Pai, którzy zobowiązali się do bezwarunkowego podążania za rewolucją i Partią.

Dziś młodsze pokolenie w czerwonych wioskach kontynuuje tradycję ciężkiej pracy swoich przodków i zachowania tożsamości. Czerwone wioski nie tylko na zawsze zapisują się w księgach historii, ale także żywo żyją na każdym kroku przemian na ziemiach rewolucyjnych.

Artykuł i zdjęcia: Thuy Chau

Źródło: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202508/lang-do-giua-dai-ngan-atk-89f1a4c/