Wioska Van Phuc – miejsce, w którym piękno jedwabiu zachowuje się od tysiąca lat.

Việt Nam•23/11/2023

Mimo wzlotów i upadków, tysiącletnia tradycja tkactwa jedwabiu w tej starożytnej wiosce została zachowana. Co więcej, Van Phuc to również rewolucyjna wioska z wieloma „czerwonymi adresami”, które zachowują ważne wartości historyczne.

Pod zręcznymi rękami rzemieślników tkaniny jedwabne Van Phuc nabierają wyjątkowego piękna.

Rzemiosło tkackie z wioski Van Phuc ukształtowało się i zyskało szeroką renomę dzięki kunsztowi rzemieślników. Nic dziwnego, że ludowa mądrość nadal definiuje markę jedwabiu z wioski, cytując: „Jedwab z La, brokat z Buoi, brokat z Phung / wzorzysty jedwab z Van Phuc, brokat z Mo Bon”.

Mówiąc o wiosce rzemieślniczej, pan Pham Khac Ha – przewodniczący Stowarzyszenia Wioski Rzemieślniczej Van Phuc – z dumą „chwalił się”, że w przeszłości jedwab Van Phuc był produktem oferowanym królowi, a jego jakość została doceniona, zdobywając wiele medali na targach w Marsylii i Paryżu (Francja) w okresie kolonialnym Francji. Do dziś jedwab Van Phuc pozostaje wyjątkową marką, którą wszyscy mieszkańcy wioski z dumą wspominają.

Pomimo swojej sławy, według przewodniczącego Stowarzyszenia Rzemieślników Van Phuc, jedwab z Van Phuc w pewnym momencie wszedł w fazę upadku. W tym czasie wielu mieszkańców wioski porzuciło rzemiosło. Pospiesznie sprzedawali swoje maszyny tkackie, demontowali krosna i opuszczali swoje wioski, aby pracować gdzie indziej i zarabiać na życie. W wiosce rzemieślników panował smutek i przygnębienie.

W 1977 roku pan Pham Khac Ha został zwolniony z wojska po ośmiu latach udziału w wojnie z USA. Po powrocie do rodzinnego miasta był świadkiem porzucania tradycyjnego rzemiosła przez mieszkańców wsi; w niektórych rodzinach, w których od co najmniej pięciu pokoleń tkacze jedwabiu wykonywali swoje rzemiosło, nie było nikogo, kto mógłby je kontynuować. Pan Ha, który sam zajmował się tym rzemiosłem od dziesiątego roku życia, z jeszcze większą determinacją dążył do odrodzenia tradycyjnego zawodu.

Pan Ha bez wahania pożyczył kapitał na zakup maszyny tkackiej. Mieszkańcy wsi, porzuciwszy swój fach, śmiali się z niego, że sprzeciwia się trendom. Wielu nazywało go ekscentrykiem, twierdząc, że rzemiosło nie zapewnia godziwego życia, a trzymanie się go prowadzi jedynie do popadania w długi. Pan Ha ignorował wszelką krytykę. Niebo wynagrodziło jego wysiłki, a rzemiosło tkackie w wiosce stopniowo przezwyciężało trudności.

W 1991 roku pan Ha, dostrzegając, że państwo dąży do rozwoju gospodarki rynkowej zamiast systemu dotowanego, wykorzystał tę szansę i rozmawiał z rodziną o zmianie modelu biznesowego, zapoczątkowując w tym miejscu ruch prywatnej produkcji.

Aby poprawić jakość produktu i zwiększyć konkurencyjność rynkową, pan Ha postanowił zainwestować w modernizację narzędzi produkcyjnych i zbadać rynek zbytu dla swoich tradycyjnych wyrobów jedwabnych. Aby wyróżnić się, oprócz tradycyjnych produktów i wzorów, pan Ha stworzył nowe produkty. Doskonałym przykładem jest jedwabny produkt w kwiaty. Jest to cienka tkanina jedwabna z wypukłymi i wklęsłymi wzorami kwiatowymi. Cechą charakterystyczną tego produktu jest to, że wypukłe kwiaty są gładkie i błyszczące, podczas gdy wklęsłe kwiaty są widoczne tylko pod światło. Do tej pory pan Ha i jego rodzina prowadzą małą firmę, a rzemiosło zapewnia rodzinie wysokie dochody.

Podobnie jak pan Ha, który traktuje każde krosno i jedwabną nić jak własne naczynia krwionośne, pani Nguyen Thi Tam jest również „jądrem” przyczyniającym się do zachowania istoty wioski rzemieślniczej. Wiadomo, że pani Nguyen Thi Tam jest synową rzemieślnika Trieu Van Mao, znanej postaci w wiosce jedwabników, która posiadła unikalne sekrety tkania jedwabiu o wzorze chmur – miękkiego i gładkiego jedwabiu przypominającego chmury, występującego wyłącznie w Van Phuc.

Decydując się na powrót do tradycyjnego rzemiosła, pani Tam wierzyła, że jeśli chce coś zrobić, musi to doprowadzić do końca. Dlatego, gdy odkrywała próbki starożytnych tkanin lub gdy rodziny przysyłały jej próbki jedwabiu z przeszłości do renowacji, pani Tam zawsze starała się dowiedzieć więcej. Odwiedzała każdą rodzinę we wsi, prosząc starszych o podzielenie się doświadczeniem w produkcji tradycyjnego jedwabiu. Renowacja niektórych wzorów jedwabiu zajmowała pani Tam nawet rok.

Oprócz słynięcia z tradycyjnego tkactwa jedwabiu, Van Phuc jest również „czerwonym adresem”, ponieważ został wybrany jako bezpieczna strefa przez Regionalny Komitet Partii Wietnamu Północnego. Odegrał znaczącą rolę w zwycięstwie powstania mającego na celu przejęcie władzy w Ha Dong, Hanoi i całym północnym Wietnamie.

Van Phuc miał zaszczyt powitać prezydenta Ho Chi Minha, który pod koniec 1946 roku zamieszkał i pracował w domu pana Nguyena Van Duonga. To właśnie tam prezydent Ho Chi Minh napisał „Wezwanie do broni dla Narodowego Ruchu Oporu”, wzywając cały naród do powstania i wyparcia francuskich kolonizatorów. Wiele rodzin w wiosce służyło za domy i miejsca pracy dla rewolucyjnych działaczy, jak na przykład dom pana Nguyena Van Chatta, w którym mieszkał towarzysz Truong Chinh, gdy przybył do Van Phuc w lipcu 1940 roku, aby tam pracować. Zapewniał on również schronienie i ochronę towarzyszom Hoang Van Thu, Hoang Quoc Viet, Tran Dang Ninh, Le Lien i innym. Do dziś te relikwie rewolucyjne są przechowywane przez mieszkańców Van Phuc i stanowią popularne miejsce spotkań i nauki dla studentów i turystów .

Podążając za tempem urbanizacji, Van Phuc przeszedł transformację. Oprócz rewolucyjnego ducha i eleganckiego piękna jedwabiu, odwiedzający Van Phuc mogą cieszyć się bogactwem barwnych kwiatów na targu roślin ozdobnych.

Targ Kwiatowy Van Phuc powstał w 2014 roku. Na targu można znaleźć wszystko, od roślin ozdobnych, drzewek bonsai, nasion roślin, doniczek, nawozów, a nawet stoisk z roślinami. Łatwo jest również spotkać i dowiedzieć się więcej o uprawie kwiatów i roślin od handlarzy i właścicieli ogrodów z obrzeży Hanoi, takich jak Thuong Tin, Me Linh i Gia Lam. Większość ludzi przychodzi na targ, aby spotkać się z klientami i porozmawiać z nimi, pospacerować po pięknej, zielonej scenerii po ciężkim dniu pracy oraz otrzymać bezpłatne porady dotyczące sadzenia i pielęgnacji kwiatów i roślin. Poza tym targ słynie również ze straganów z używanymi i antykami, oferujących szeroki wybór. Za każdym razem, gdy ktoś tu zagląda, ma wrażenie, że natknął się na cały świat wspomnień.

Wracając do piękna jedwabiu Van Phuc, pan Pham Khac Ha powiedział, że wioska jedwabna rozwinęła się w niesamowitym tempie. Obecnie, aby rozwijać zrównoważoną turystykę i promować swoje produkty, Van Phuc zbudował jedwabne ulice, a także wspiera przemysł, aby służyć turystom. Oprócz sprzedaży wyrobów jedwabnych, zakłady produkcyjne oferują odwiedzającym również możliwość zwiedzania i zapoznania się z procesem produkcji, pomagając klientom docenić wartość i jakość jedwabiu oraz poczuć się pewniej podczas zakupów.

„Niedawno rzemiosło tkackie Van Phuc zostało uznane za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe. To wielki zaszczyt dla mieszkańców Van Phuc, a zwłaszcza dla tych z nas, którzy pracują w branży tkackiej. Ci z nas, którzy zajmują się tym rzemiosłem, czują się jeszcze bardziej odpowiedzialni za jego zachowanie” – powiedział pan Pham Khac Ha.

Opuszczając wioskę Van Phuc o zapadającym zmroku, wciąż czułem nostalgię, upodobanie do dźwięku krosien i dreszcz emocji towarzyszący dotykaniu każdego kwadratu jedwabiu. Przede wszystkim jednak za bramami wioski pozostała gościnność dawnych mieszkańców i ich determinacja, by kontynuować rzemiosło tkackie w dalekim świecie.

Źródło