Znak „ poezja” (诗) pojawił się po raz pierwszy w dziełach z okresu Walczących Królestw. Jego pierwotne znaczenie to „rymujące się słowa wyrażające myśli i uczucia” ( Guoyu, Luyu ). Później znak ten zaczął odnosić się do poety ( oryginalnego poety). Odnosi się to do dzieła Ye Jie „Wai Tian Shang” z dynastii Qing.
Poezję uważa się również za metaforę tego, co piękne, interesujące lub co wywołuje u ludzi silne emocje (np. „Łowienie ryb w rzece ” Liu Yu Xi z czasów dynastii Tang).
Jeśli chodzi o czasowniki, „thi ” oznacza „komponowanie poezji” ( Luoyang Jialan Ji autorstwa Yang Huanzhi za dynastii Wei); lub „nagranie” ( Liu Tongjun Bi autorstwa Han Yu z czasów dynastii Tang); lub „utrzymanie” ( Yi Li. Te Sheng Gui Shi Li ) lub „kontynuowanie, dziedziczenie” ( Kun Xue Ji Wen. Ping Shi autorstwa Wang Yinglina w czasach południowej dynastii Song).
Ponadto „thi” może również oznaczać Księgę Poezji ( Mencjusz, król Hui z Liang , górna część) lub nazwisko Thi ( z „Ogólnej genealogii dziesięciu tysięcy nazwisk” autorstwa Ling Dizhi z czasów dynastii Ming).
Znak Ca (歌) po raz pierwszy pojawił się w brązowych inskrypcjach z okresu Wiosen i Jesieni, a później był powszechnie spotykany w dokumentach z okresu Zachodniej dynastii Zhou.
„Ca” oznacza „śpiewać” ( I Ching, Zhong Fu ); „grać muzykę” ( Księga obrzędów, Dan Gong , część 2); lub „komponować pieśni” ( Księga poezji, Chen Feng, Mu Men ), jak w wierszu Nguyen Du: „ Drwal i pasterz bawołów śpiewają, gdy słońce zachodzi ”.
„Ca” to również termin odnoszący się do utworów muzycznych opartych na poezji ( Thuận thư, Thuấn điển ) lub gatunku starożytnej poezji, która jest rymowana i może być recytowana ( Văn thể minh tự biện thuyết, Nhạc phủ ), takiego jak starożytny poemat „ Chang Han Ca” autorstwa Bai Juyi, który opowiada historię miłości cesarza Xuanzonga z dynastii Tang i Yang Guifei.
W „Siedmiu latach sukcesu” (komentarz Zuo) „ca” oznacza „chwalić, czcić”, na przykład: „Można chwalić wszystkie dziewięć cnót” ( Jiu gong zhi de jia ke ca ye ).
W literaturze klasycznej „ca” używane jest podobnie do „ca” (哥), co oznacza „starszy brat” ( Shunzi Bian ) lub „ojciec” ( Dunhuang Bian Wen Ji, Gou Dao Xing Ben ).
Istnieje wiele sposobów definiowania „poezji”, na przykład: „ Poezja wyraża wolę, pieśń wyraża wieczne słowa”; lub „ Poezja służy do wyrażania uczuć, podczas gdy pieśń służy do wyrażania poezji” – Język narodowy . Język Lu.
Jeśli chodzi o wyrazy złożone, ważne jest, aby zwrócić uwagę na znaczenie następujących: thi thoại (książka komentarzy poetyckich, powieść przeplatana poezją); vận thi (poezja rymowana); thi phú (poezja i proza); thi cách (zasady pisania poezji); thi nan (zbiór poezji); vãn thi (poezja emocjonalna, poezja pamiątkowa, często odczytywana na pogrzebach); thi thiên nie ma nic wspólnego z Niebem ani Nefrytowym Cesarzem, oznaczając po prostu „wiersz” lub „dzieło poetyckie”; thi tiên to termin chwalący wybitnego poetę, takiego jak Li Bai.
W przypadku inwersji słów termin „ca thi” oznacza „recytowanie poezji”; wers, który zawiera poezję , ale nie zawiera jej w rzeczywistości . Na przykład: „phẩm thi” (oglądanie zębów zwierząt, ocenianie koloru ich futra i nóg).
Jeśli chodzi o pismo Nôm, starożytni zapożyczyli tradycyjny chiński znak oznaczający „ poezję ” (詩), aby odnieść się do „poezji”: „ Inteligencja to wrodzony dar. Umiejętność poezji i malarstwa, umiejętność śpiewu i recytacji ” ( Opowieść o Kiều ) lub do egzaminów: „ Kiedy egzamin się odbył, Vân Tiên poszedł podziękować swojemu nauczycielowi i poprosił o powrót do domu ” ( Opowieść o Lucu Vân Tiên ).
Źródło: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-thi-ca-185250328222757341.htm







Komentarz (0)