Ceremonia inicjacji ludu Dao – czerwona nić łącząca potomków z przodkami

W samym sercu Północnego Zachodu, gdy nocą rozbrzmiewają bębny, a migoczące światła oświetlają każdy dom na palach, odbywa się również święty i humanistyczny rytuał ludu Dao – ceremonia wejścia w dorosłość. Niezależnie od tego, czy chodzi o Czerwonego Dao, czy o Cham Dao, ceremonia wejścia w dorosłość od dawna jest nieodzownym kamieniem milowym w drodze do stania się mężczyzną Dao.

Rytuał łączy yin i yang, pogłębiając ludzką moralność

Zgodnie z tradycyjnymi wierzeniami, mężczyzna Dao jest uważany za dorosłego, ma status społeczny i zostaje uznany przez przodków dopiero po przejściu ceremonii „Cập sắc”. Niezależnie od wieku, jeśli nie przeszedł ceremonii „Cập đạo sắc”, nadal jest uważany za niezdolnego do udziału w ważnych rytuałach i nie może udźwignąć zwykłych obowiązków klanu i wioski. Z kolei 9-10-letni chłopiec, jeśli przeszedł ceremonię „Cập sắc”, może pełnić wiele ról, a nawet asystować szamanowi podczas ceremonii.

Szaman wykonuje rytuał podczas ceremonii inicjacyjnej ludu Dao.

Ceremonia osiągnięcia dojrzałości odbywa się zazwyczaj pod koniec roku lub wczesną wiosną – po zakończeniu żniw ludzie mają czas na odpoczynek i spotkania. Rodziny z dorosłymi synami proszą szamana o wybranie odpowiedniego dnia i miesiąca, przygotowanie ofiar, takich jak świnie, kurczaki, wino, banknoty, stroje ceremonialne… aby zaprosić krewnych i sąsiadów do uczestnictwa w tym ważnym momencie.

Ceremonia trwa 1-2 dni i noce, obejmując wiele następujących po sobie procedur: od oczyszczenia, ustawienia ołtarza, modlitwy do przodków, tańca smoka, tańca miecza, ofiarowania wina, po rytuały proszące o yin i yang, a zwłaszcza ceremonię „przyjęcia lampy”. Podczas tej ceremonii osoba otrzymująca tytuł ubiera się schludnie, siada przed ołtarzem, prosi szamana o zapalenie lampy i umieszcza ją na jej głowie jako potwierdzenie nowego statusu. Otrzymuje dekret z 10 przykazaniami i 10 ślubowaniami – niczym przysięgę dobrego życia, odpowiedzialności wobec rodziny, społeczności i zachowania tradycji narodowych.

Ceremonia osiągnięcia dojrzałości, mająca nie tylko znaczenie duchowe, jest również szczególną „szkołą” dla młodych ludzi, w której uczą się i instruują, jak postępować. Podczas ceremonii szamani udzielają głębokich rad: od szacunku dla dziadków i rodziców, religijnego zachowania wobec sąsiadów, umiejętności pomagania osobom pokrzywdzonym… po lekcje dotyczące zachowania w życiu codziennym.

Ly Ta Chui, przedstawiciel plemienia Dao z wioski Nam Dam w gminie Quan Ba ​​w prowincji Tuyen Quang , powiedział: „Wciąż wyraźnie pamiętam nauki nauczycieli podczas ceremonii osiągnięcia dojrzałości: spotykając na drodze osobę starszą, trzeba umieć się przywitać i pomóc; spotykając kogoś w wypadku, nie wolno tego ignorować; w rodzinie należy okazywać rodzicom synowską troskę i być lojalnym wobec żony i dzieci. Te nauki towarzyszyły mi przez całe życie, stając się dla mnie naczelną zasadą w obliczu każdego wyboru”.

Pan Trieu Duc Thanh, przedstawiciel etnicznej grupy Dao, były przewodniczący Komitetu Ludowego prowincji Ha Giang , zwierzył się kiedyś: „Miałem szczęście urodzić się w tradycyjnej rodzinie Dao. Od dzieciństwa słyszałem, jak moi dziadkowie i rodzice z szacunkiem i dumą opowiadali o ceremonii wejścia w dorosłość. Kiedy sam jej doświadczyłem, jeszcze bardziej zrozumiałem jej głębokie znaczenie. Ceremonia wejścia w dorosłość to nie tylko ceremonia duchowa, ale także lekcja życia – pomoc każdemu członkowi grupy Dao w zrozumieniu, kim jest, skąd pochodzi i jak powinien żyć, aby być godnym swojego klanu i korzeni”.

Niepowtarzalna kultura w środku dżungli

Ceremonia osiągnięcia dojrzałości przez lud Dao to nie tylko święty moment zwrotny w cyklu życia każdego człowieka, ale także część duszy kulturowej, pielęgnowana i ceniona przez społeczność niczym skarb. Czy to w Tuyen Quang, Lao Cai , Thai Nguyen… Pod koniec każdego roku lub na początku wiosny dźwięk bębnów, fletów i trąbek rozbrzmiewa echem w górach i lasach, przypominając potomkom o tradycji, która istnieje od tysięcy lat.

Również ze względu na swoją wyjątkową wartość edukacyjną i artystyczną, w 2013 roku ceremonia inicjacji ludu Dao została uznana za niematerialne dziedzictwo kulturowe narodu. W wielu miejscowościach ceremonia ta stopniowo stała się typowym produktem turystycznym, przyciągając rzesze turystów krajowych i zagranicznych, którzy chcą się tu uczyć.

Pani Nguyen Thi Thu Oanh, turystka z Hanoi, powiedziała: „Nigdy nie widziałam ceremonii tak bogatej w symbolikę i człowieczeństwo. Uroczysta atmosfera, święte tańce, rozbrzmiewające modlitwy, łzy w oczach ojca patrzącego na syna klęczącego, by odprawić ceremonię – wszystko to sprawiło, że poczułam wyjątkową głębię kulturową, wykraczającą poza ramy powszechnych przekonań”.

Choć życie dzisiaj wygląda inaczej, ceremonia wejścia w dorosłość może być nieco uproszczona, ale jej istota pozostaje nienaruszona: jest ona świętym kamieniem milowym, symbolizującym dojrzałość; więzią między yin i yang, potomkami i przodkami; zwierciadłem odzwierciedlającym życie moralne każdej osoby z grupy etnicznej Dao. To właśnie dzięki tak bogatym rytuałom, kultura Dao pozostaje niezachwiana pośród współczesnego wiru – cicha, lecz głęboka, spokojna, lecz pełna dumy.

Artykuł i zdjęcia: Duc Quy

Source: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202507/le-cap-sac-cua-nguoi-dao-soi-chi-do-noi-con-chau-voi-to-tien-df619b7/