„Często słyszy się, że wzrost mądrych i świętych cesarzy musi być wynikiem wspólnej doskonałości nieba i ziemi, świętości gór i rzek oraz harmonijnego połączenia sił, które dały im początek”. Inskrypcja na steli w świątyni króla Le Dai Hanha jest również podsumowaniem znamienitej postaci historycznej, której „dziedzictwo” przyczyniło się do otwarcia nowej ery w historii budowania wspaniałego państwa Dai Viet.
Festiwal Świątyni Le Hoan 2022. Zdjęcie: Manh Cuong
Geniusz wojskowy
Tysiącletnia historia budowania i obrony kraju naszego ludu udowodniła prawdę: kiedykolwiek Ojczyzna jest w niebezpieczeństwie, pojawia się postać historyczna zdolna udźwignąć wielką misję: Zdobycie niepodległości, zbudowanie fundamentów narodu. Cesarz Le Dai Hanh jest taką postacią historyczną. Le Hoan (941-1005) pochodził z Xuan Lap, Ai Chau (obecnie gmina Xuan Lap, dystrykt Tho Xuan). Jego rodzina była biedna, gdy był młody, jego rodzice zmarli wcześnie. Mandaryn imieniem Le zlitował się nad nim i przyjął go, aby go wychować. Le Hoan ciężko i pilnie pracował, więc był całym sercem zaopiekowany i nauczany przez mandaryna imieniem Le. Le Hoan był inteligentny, nauczył się wszystkiego, czego się nauczył, był ambitny, silny i dobry w sztukach walki. W wieku 15 lat (w 956 roku) podążył śladem najstarszego syna Dinh Bo Linha, Dinh Liena, aby wziąć udział w stłumieniu 12 wodzów. Dzięki swoim licznym osiągnięciom, Dinh Bo Linh obdarzył go zaufaniem i przydzielił mu dowództwo nad 2000 żołnierzy. Dzięki swojemu talentowi, bystremu umysłowi i popularności wśród żołnierzy, w 971 roku, w wieku 30 lat, został mianowany dowódcą Dziesięciokierunkowej Gwardii Cesarskiej za czasów dynastii Dinh, głównodowodzącym 10 armii w kraju.
Po stłumieniu 12 wodzów, kariera dynastii Dinh w budowaniu narodu właśnie ugruntowała się na solidnych fundamentach, gdy nagle nadeszła wielka katastrofa. Pod koniec 979 roku król Dinh Tien Hoang i jego najstarszy syn Dinh Lien zostali zamordowani przez Do Thicha. Dwór został zmuszony do intronizacji Dinh Toana, który miał zaledwie 6 lat, aby odziedziczył wielką sprawę dynastii Dinh. Generał Le Hoan, generał Dziesięciu Kierunków, sprawował regencję. Widząc to, generałowie Dinh Tien Hoanga, Nguyen Bac, Dinh Dien i Pham Hap, podejrzewali, że Le Hoan, mając władzę w swoich rękach, zrobi coś niekorzystnego dla króla, więc zorganizowali armię, podzieloną na dwa szlaki, wodny i lądowy, i ruszyli do stolicy Hoa Lu, aby obalić Le Hoana, ale zostali zmieceni przez Le Hoana.
W tym czasie na północy dynastia Song przeżywała okres rozkwitu. Dowiedziawszy się o śmierci Dinh Tien Hoanga, którego w młodym wieku zastąpił Dinh Toan, a dworzanie byli w konflikcie, dynastia Song wykorzystała okazję do wysłania wojsk do inwazji na nasz kraj. Po otrzymaniu prośby od gubernatora Ung Chau (obecnie Nanning, Guangxi), Hau Nhan Bao, z prośbą o atak na Dai Co Viet, król Song natychmiast mianował Hau Nhan Bao wysłannikiem Giao Chau ds. transportu wodnego i lądowego, wraz z Ton Toan Hungiem, Vuong Soanem, Tran Kham To, Thoi Luongiem, Luu Trungiem i Gia Thuc, prowadząc 30 000 żołnierzy z Kinh Ho (obecnie Hunan i Ho Bac) do inwazji na nasz kraj szlakami lądowymi i wodnymi.
W obliczu pilnej sytuacji, Królowa Matka Duong Van Nga i generałowie jednogłośnie uhonorowali Le Hoana jako cesarza. W 980 cesarz Le Dai Hanh wstąpił na tron, otwierając dynastię Tien Le. Natychmiast po wstąpieniu na tron król szybko ustabilizował sytuację polityczną i przygotował siły do wojny oporu przeciwko Song. Z jednej strony król wysłał generałów, aby poprowadzili wojska we wszystkich kierunkach, aby chronić armię Song; z drugiej strony wysłał kogoś, aby dostarczył list do dynastii Song, twierdząc, że jest to list od Dinh Toana z prośbą o tytuł, z zamiarem spowodowania, aby dynastia Song opóźniła swoje wojska. W marcu roku Tan Ty 981, armia Song masowo najechała nasz kraj. Hau Nhan Bao i Ton Toan Hung poprowadzili armię lądem, aby zaatakować Lang Son ; Tran Kham To zaatakował Tay Ket; Luu Trung poprowadził flotę, aby wkroczyć do rzeki Bach Dang. Na szlaku wodnym król nakazał wbić pale w rzekę Bach Dang, zgodnie z wcześniejszą strategią króla Ngo. Na szlaku lądowym wysłał kogoś, kto udawał poddanie się i zwabił Hau Nhan Bao do Chi Lang, przygotował zasadzkę i ściął go. Król rozkazał swoim żołnierzom zablokować i zaatakować Tran Kham To, co doprowadziło do klęski tej armii. Ponad połowa z nich zginęła, a ich ciała zostały rozrzucone po polach. Dwóch wrogich generałów, Quach Quan Bien i Trieu Phung Huan, zostało pojmanych żywcem. W ten sposób, w ciągu zaledwie kilku miesięcy, trzy duże armie dynastii Song zostały pokonane przez króla i jego poddanych z dynastii Tien Le. Szczęśliwcy, którzy przeżyli, musieli ryzykować życie, aby uciec na drugą stronę granicy.
Opór przeciwko Songowi zakończył się zwycięstwem, północna granica była chwilowo spokojna, ale południowa granica była stale zagrożona niestabilnością. Wcześniej, w 979 roku, Ngo Nhat Khanh (który poddał się Dinh Bo Linhowi, ale później uciekł do Czampy i planował zemstę), wraz z królem Czampy, poprowadził ponad 1000 okrętów wojennych drogą morską do portu Dai An, mając nadzieję na zdobycie Hoa Lu. Z powodu silnego sztormu wiele statków zatonęło, a Ngo Nhat Khanh utonął. Chociaż król Czampy uniknął śmierci, nadal żywił urazę i uwięził dwóch wysłanników Le, Tu Muc i Ngo Tu Canh. Po zwycięstwie oporu przeciwko Songowi, król Le Dai Hanh osobiście poprowadził armię do ataku na Czampę. Król Czampy zginął w bitwie, wiele cytadel zostało zniszczonych, dzięki czemu na południowej granicy zapanował pokój.
Można stwierdzić, że gdy wewnętrzni i zewnętrzni wrogowie zagrażali przetrwaniu narodu, wpływowa postać historyczna tamtych czasów, Le Hoan, nie miała innego wyboru, jak tylko podjąć się misji obrony kraju przed inwazją. Oceniając walkę króla z Songami i pacyfikację Czamów, historyk Ngo Si Lien skomentował: „Król wygrał każdą bitwę, ściął króla Czamów, by zmyć upokorzenie wasala, pojmał posła, pokonał armię Trieu Tong, by udaremnić spisek króla i jego poddanych – bez wątpienia można go nazwać największym bohaterem swoich czasów”. Historyk Le Van Huu skomentował: „Le Dai Hanh zabił Dinh Dien, pojmał Nguyen Bac, pojmał Quan Bien, Phung Huan – wszystko to było tak proste, jak zaganianie dzieci, jak rozkazywanie niewolnikom. W ciągu zaledwie kilku lat kraj zapanował pokój, a osiągnięcie podboju i pojmania nawet dynastii Han i Tang nie mogło go przewyższyć”!
Ten, który położył podwaliny pod budowę zamożnego narodu
Historia gromadzi nie tylko talenty wojskowe, ale i wiele cennych informacji, które pomogą przyszłym pokoleniom poznać talenty króla Le Dai Hanha w zakresie rozwoju gospodarczego, kultury i dyplomacji ...
Świątynia Le Hoan w wiosce Trung Lap, gmina Xuan Lap, Tho Xuan. Zdjęcie: Thuy Linh
Zaraz po wojnie z Songami i pacyfikacji Czampy, król Le Dai Hanh podjął się zadania odrodzenia kraju, tworząc podwaliny pod budowę silnego państwa Dai Co Viet. W związku z tym król przekształcił aparat administracyjny z lokalnego na centralny; przekształcił prowincje w prefektury, drogi i dystrykty, a wodzów i dowódców umieścił w podstawowych jednostkach (dzisiejszych wioskach i przysiółkach)… Mówi się, że do tego czasu król Le Dai Hanh był pierwszą osobą w historii, która wykazała świadomość koncentracji władzy w aparacie państwowym od góry do dołu, zarówno w górę, jak i w dół rzeki. Za panowania dynastii Tien Le koncentrowano się również na transporcie i gospodarce. Król Le Dai Hanh przywiązywał szczególną wagę do rozwoju rolnictwa. Zapisy historyczne odnotowują, że w ósmym roku panowania Dinh Hoi (987), wiosną, „król rozpoczął orkę pól na górze Doi i zdobył mały dzban złota. Zaorał również górę Ban Hai i zdobył mały dzban srebra, więc nazwał ją polem Kim Ngan”. Tym samym król Le Dai Hanh zainicjował ceremonię Tich Dien, mającą na celu pobudzenie produkcji rolnej.
Był również pierwszym królem, który przekopał rzeki, łącząc główne rzeki, tworząc dogodny system transportu wodnego, a jednocześnie skutecznie wspierając uprawę roli. Ponadto wspierano rozwój rzemiosła; zorganizowano warsztaty stoczniowe i odlewnie brązu; dwór zezwolił również na handel z krajami sąsiednimi… Ponadto król wybił monety Thien Phuc, pierwsze monety w historii naszego kraju. Uwagę poświęcono również kwestiom podatkowym… Są one uważane za „dowód” świadomości budowania zorganizowanej, zrównoważonej instytucji rządowej za czasów dynastii Tien Le. W szczególności, wspaniała odbudowa cytadeli Hoa Lu, którą król Le Dai Hanh rzeczywiście położył podwaliny pod wejście naszego kraju w nową epokę: świetlaną epokę kulturową Thang Long.
Nie poprzestając na tym, dyplomacja dynastii Le Dai Hanh pozostawiła po sobie wiele dumnych śladów. Była to niezależna, autonomiczna dyplomacja, charakteryzująca się zarówno elastyczną, jak i stanowczą polityką. Po klęsce w 961 roku dynastia Song musiała uznać Le Hoana za głowę naszego kraju, a w istocie uznać autonomię Dai Co Viet. Posłowie dynastii Song nieustannie przybywali, aby wyrazić przyjazne stosunki, a spotykając się z królem, musieli okazywać mu szacunek. Choć król przyjmował posłów otwarcie, zawsze zachowywał stanowczą postawę. Na przykład, król uznawał nasz kraj za mały, odległy, ale zawsze okazywał posłom siłę militarną i niezłomną wolę naszego ludu. Innym razem wysłannicy dynastii Song przyszli poprosić króla o uklęknięcie przed otrzymaniem królewskiego dekretu, ale król, wymawiając się bólem nogi, odmówił uklęknięcia. Następnie, aby uniknąć kłopotów i kosztów związanych z przyjęciem posła, król poprosił również dynastię Song o wysłanie posła, który dostarczyłby list na granicę i poinformował dwór Hoa Lu o wysłaniu kogoś, kto odebrałby cesarski edykt dynastii Song. W szczególności, mimo że promował politykę pokojowych stosunków, król zawsze zachowywał czujność na pograniczu i w razie potrzeby udzielał bandytom odpowiedniej nauczki, aby nie odważyli się prowokować ani najeżdżać.
Można potwierdzić, że chwalebna kariera związana z obroną i rozwojem kraju cesarza Le Dai Hanha pozostawiła po sobie niezatarty ślad w historii narodu. Mimo że od jego śmierci minęło ponad tysiąc lat, wiele cennych lekcji, zarówno w dziedzinie sztuki wojennej, jak i konsolidacji władzy oraz rozwoju gospodarczego, kulturalnego i społecznego… które po sobie pozostawił, stało się fundamentem, na którym nasz naród może śmiało wkroczyć w drogę ku realizacji aspiracji do dobrobytu.
Khoi Nguyen
W artykule wykorzystano materiały z książek „Krótka historia Wietnamu” (Hanoi Publishing House 2015); „Królowie, lordowie, sławni ludzie i zasłużeni mandaryni z Thanh Hoa w historii narodu” (Thanh Hoa Publishing House 2019); „Król Le Dai Hanh i jego ojczyzna, wioska Trung Lap” (Thanh Hoa Publishing House 2005).
Źródło
Komentarz (0)