Pagoda Keo, której chińska nazwa brzmi Than Quang Tu, to starożytna pagoda zbudowana w XVII wieku, najsłynniejsza w regionie uprawy ryżu Thai Binh . Pagoda znajduje się we wsi Keo (dawniej Dung Nhue) w gminie Duy Nhat, w dystrykcie Vu Thu. Każdego roku w pagodzie Keo odbywają się dwa główne festiwale: festiwal wiosenny czwartego dnia Nowego Roku Księżycowego oraz festiwal jesienny od 10 do 15 dnia dziewiątego miesiąca księżycowego.
Zawody w ciągnięciu ognia w celu ugotowania ryżu podczas festiwalu Keo Pagoda.
Jesienne święto upamiętnia setną rocznicę śmierci i urodzin mistrza zen Duong Khong Lo, a także ważne buddyjskie święto pełni księżyca. Dlatego procesja z palankinem świętego w pagodzie Keo trwa 3 dni: 13, 14 i 15 września.
Święto wiosny w Keo Pagoda ma charakter święta cywilizacji rolniczej , polegającego na uprawie mokrego ryżu. Ludzie modlą się o pokój narodowy i dobrobyt, dobrą pogodę oraz pokój i dobrobyt dla każdej rodziny.
Podczas tradycyjnego wiosennego święta w Pagodzie Keo odbywa się wiele występów, które tworzą radosną i ekscytującą atmosferę, odbywają się zawody i ćwiczą zdrowie, aby dążyć do lepszego życia. Ofiary stanowią kwintesencję wybranych produktów rolnych, takich jak kleisty ryż, melasa, zielona fasolka itp., i są szczerze składane Buddzie i Świętym.
Starożytna wioska Keo składała się z 8 przysiółków, z których 4 znajdowały się na wschodzie: Dong Nhat, Dong Nhi, Dai Huu, Vong Dong, a 4 na zachodzie: Doai Nhat, Vong Doai, Hoang Quy, Duong Thinh. Rankiem 4. dnia Księżycowego Nowego Roku, wraz z licznymi turystami przybywającymi do pagody Keo, aby świętować święto wiosny i oddać cześć Buddzie, młodzi mężczyźni i starsi z przysiółków zebrali się w domu wspólnoty, aby przygotować wszystkie składniki i narzędzia do zawodów, zgromadzili się w pagodzie, aby odprawić rytuał oddawania czci Buddzie i rozpocząć wyścig, aby przynieść wodę, rozpalić bambus, aby rozpalić ogień i ugotować kleisty ryż i słodką zupę na cześć Buddy.
Najbardziej wyjątkowym pokazem, który przyciągnął wielu uczestników i kibiców, był pokaz rozpalania ognia. Piece z warzywnymi głowami były starannie ułożone. Młodzi mężczyźni mieli za zadanie ścigać się, aby zdobyć wodę do mycia i gotowania kleistego ryżu. Trzymając w rękach dzbany, przebiegli trzy okrążenia wokół jeziora, a następnie wrócili po wodę z jadeitowej studni przy pagodzie do swoich kuchni. Ten, kto przebiegł szybciej i dotarł na metę jako pierwszy, otrzymywał dodatkowe punkty w konkursie.
Najbardziej ekscytującą i zabawną rzeczą jest ciągnięcie bambusa, aby rozpalić ogień. Najbardziej unikalną rzeczą w porównaniu z wieloma innymi świętami wiosennymi jest to, że podczas święta wiosennego w Keo Pagoda forma rozpalania ognia odbywa się w starożytny, tradycyjny sposób. Chłopcy z każdej wioski używają dwóch suchych, przygotowanych wcześniej bambusowych patyczków. Podczas zawodów, zwinni chłopcy są wybierani do silnego i szybkiego ciągnięcia dwoma bambusowymi patyczkami i pocierania ich o siebie. Dzięki efektowi tarcia wytwarza się ciepło, a iskry są umieszczane obok bambusowych patyczków. Zawodnicy umiejętnie dmuchają w ogień, a piec, który pierwszy się zapali, wygrywa w rozpalaniu ognia. Od tego momentu ciepłe źródło ognia, które przynosi nową witalność, jest przekazywane do pieców, a wszyscy proszą o ogień, aby spalić kadzidło dla Buddy. Poprzez obróbkę pachnącego kleistego ryżu z wioski Keo, gotowe ofiary są dokańczane. Miękki, jasnoczerwony kleisty ryż, słodka zupa z zielonej fasoli o aromacie imbiru, miska czystego, białego kleistego ryżu... wszystko to są znane produkty, ale krystalizacja nieba i ziemi troskliwymi dłońmi i dobrym sercem, tace z ofiarami są gotowe do złożenia Buddzie.
Radosna atmosfera wczesnej wiosny trwa również nocą. Wodne przedstawienie kukiełkowe z wieloma historiami porusza lśniącą taflę jeziora, a szczególnie suche przedstawienie kukiełkowe (Oi Loi puppet show) poświęcone Świętemu przyciąga rzesze widzów. Figury kukiełkowe są zabawne i nieco osobliwe, a ich mimika wyraża wiele emocji. Podczas przedstawienia kukiełkowego śpiewane są modlitwy o pokój w kraju, szczęście dla wszystkich istot żywych i obfite plony. Ponadto, spektakl ma na celu zachęcanie do nauki i talentów oraz podtrzymywanie tradycji rodzinnych. Pełen wdzięku taniec kukiełkowy w połączeniu z ożywionymi dźwiękami bębnów, talerzy i drewnianych rybek sprawiają, że radosna, wiosenna atmosfera festiwalu Keo Pagoda robi jeszcze większe wrażenie na odwiedzających.
Wiosna to również okazja do organizacji wielu zawodów zapaśniczych, aby pokazać ducha walki narodu. Chłopcy z wioski Keo i goście z całego świata rywalizują na ringu zapaśniczym, a ruchy rozgrzewkowe zapaśników i dźwignie budzą podziw i aplauz publiczności. Oprócz pokazu zapaśniczego, bardzo emocjonująca jest również walka na bicz. Bicz to kawałek bambusa o długości około 4 metrów, którego jeden koniec jest owinięty materiałem, aby zapobiec zranieniom przeciwnika. Obaj zawodnicy witają się i rozgrzewają. Technika walki na bicz obejmuje wiele ruchów, takich jak łowienie ryb La Vang, średniej wielkości włócznia, walka z podwójnym smokiem... każdy ruch jest bardzo elastyczny. Jedna ręka zawodnika trzyma rękojeść bicza, druga ręka trzyma rękojeść bicza, pozycja dłoni jest wysoka lub niska w zależności od improwizacji, obaj bronią się, aby zablokować atak biczem przeciwnika i mogą obracać dźwignię. Podczas walki bicz zawodnika dotyka ciała przeciwnika 5 razy, aby wygrać mecz.
Podczas gdy na brzegu toczyły się emocjonujące zawody, w jeziorze przy bramie świątyni odbył się również konkurs łapania kaczek. Silne i dobrze nurkujące kaczki zostały wypuszczone do jeziora. Zawodnicy musieli wykazać się umiejętnością pływania i nurkowania, aby je złapać. Jednak sprytne kaczki znikały, gdy ktoś się do nich zbliżył, a wiwatujący ludzie i dźwięk bębnów rozbrzmiewały przez cały wiosenny festiwal.
Nguyen Thuyen
(Czwartek)
Źródło: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/217109/mua-xuan-tray-hoi-chua-keo
Komentarz (0)