Zwyczaj „pierwszego stawiania stopy” w Nam Dinh oficjalnie staje się narodowym niematerialnym dziedzictwem kulturowym

6 kwietnia społeczność wioski Gao (gmina Thanh Loi, dystrykt Vu Ban, prowincja Nam Dinh ) z radością przyjęła Narodowy Certyfikat Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego za „Zwyczaj odwiedzania świątyń, kaplic, świątyń rodzinnych i domów” w sylwestra.

Mój wykończony dom w Nam Dinh w Tuc został oficjalnie uznany za niematerialne dziedzictwo kulturowe kraju, zdjęcie 1 — Uroczystość wręczenia Narodowego Certyfikatu Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego „Zwyczaj odwiedzania świątyń, kapliczek, świątyń rodzinnych i domów” w sylwestra w wiosce Gao. Zdjęcie: TL

Wcześniej, 10 grudnia 2024 r., Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki wydało decyzję nr 3990/QD-BVHTTDL o wpisaniu „Zwyczaju odwiedzania świątyń, kaplic, domów rodowych i domów” w sylwestra we wsi Gao na Listę Narodowego Niematerialnego Dziedzictwa Kulturowego w kategorii zwyczajów i wierzeń społecznych.

Wioska Gao, której chińska nazwa to Cao Linh, później zmieniona na Qua Linh, to starożytna wietnamska wioska założona w okresie panowania króla Hung. Związana jest z historią 18 klanów, które przybyły, aby odzyskać ziemię i założyć wioskę.

Wiele zwyczajów, tradycji i wierzeń ludowych, przesiąkniętych narodową tożsamością kulturową, wciąż tu przetrwało. Wśród nich, zwyczaj odwiedzania świątyń, kapliczek i kościołów (nazywany „odwiedzaniem domu”) w Sylwestra jest unikalną cechą kultury wioski Gao.

W sylwestra w całej wiosce Gao odbywa się nawet 20 procesji domowych, jedna za drugą podążających wiejską drogą.

Po dotarciu procesji do Wschodniej Świątyni, Świątyni Świętego Tran, w świętej chwili przejścia ze starego roku w nowy, wszyscy wchodzą, otwierają drzwi świątyni i składają życzenia Thanh Hoangowi i przodkom, życząc nowego roku dobrego zdrowia dla mieszkańców wioski oraz dobrobytu i szczęścia dla każdej rodziny.

Po zakończeniu rytuałów ludzie, którzy wchodzą do świątyń, kapliczek i kościołów, rozdają uczestnikom procesji pieniądze, aby zapewnić sobie szczęście i pomyślność na cały rok, a następnie siadają razem, aby popijać wino szczęścia i z zapałem modlić się o najlepsze rzeczy dla siebie i swoich rodzin w nowym roku.

Po otrzymaniu błogosławieństwa wszyscy wracają do domu, zapalają kadzidło, aby okazać szacunek i wdzięczność swoim przodkom.

Zwyczaj sylwestrowy wioski Gao w głębokim stopniu odzwierciedla tradycyjną moralność polegającą na pamiętaniu o źródle wody miejscowej ludności, bóstwach opiekuńczych i przodkach wioski.

Mój wykończony dom w Nam Dinh w Tuc oficjalnie stał się narodowym niematerialnym dziedzictwem kulturowym, zdjęcie 2 — Mieszkańcy wioski Gao odprawiają rytuał zamiatania świątyni w świątyni Dong. Zdjęcie: TL

Działania związane z nabożeństwem, procesja z pochodniami, składanie ofiar kadzidła, składanie darów... są wyrazem ducha wspólnoty wsi, ducha solidarności w pokonywaniu trudności i wyzwań, w którym kultura rodzinna łączy się z kulturą klanową, kulturą wsi... tworząc niepowtarzalne cechy.

Z biegiem czasu, pomimo licznych zmian historycznych, zwyczaj wstępu do świątyń, kapliczek, kościołów rodzinnych i domów jest nadal podtrzymywany, pielęgnowany i rozwijany przez miejscową ludność, stając się typowym pięknem kulturowym mieszkańców wioski Gao.

Source: https://www.congluan.vn/my-tuc-xong-nha-o-nam-dinh-chinh-thuc-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post341712.html