Wyjątkowe cechy kultu bogini Thien Hau w Ca Mau.

W krajobrazie kulturowym najdalej na południe wysuniętego regionu Wietnamu, kult Świętej Matki Thien Hau (znanej również jako Bogini Thien Hau) przez społeczność chińską stał się charakterystyczną praktyką duchową, odgrywającą znaczącą rolę w kształtowaniu tożsamości kulturowej Ca Mau. Wiara ta, skupiona wokół Festiwalu Bogini Thien Hau, jest nie tylko miejscem wyrażania życzeń pokoju i dobrobytu, ale także żywym świadectwem wymiany kulturowej między Kinh, Khmerami i chińskimi grupami etnicznymi w tym regionie.

• Przenikanie się wierzeń ludowych
• Pełne życia święto ku czci bogini Thien Hau.
• Wymiana kulturalna między trzema grupami etnicznymi

Początki kultu bogini Thien Hau.

Kult Thien Hau (Bogini Morza) jest związany z legendą o Lam Mac Nuong, urodzonej 23 marca 960 roku na wyspie Mi Chau w prowincji Fujian w Chinach. Czczona jest jako bogini niosąca pomoc potrzebującym, zwłaszcza marynarzom. Społeczność chińska, z jej tradycjami handlowymi i morskimi, przeniosła tę wiarę wszędzie tam, gdzie migrowała, w tym na obszary przybrzeżne Wietnamu. W Ca Mau społeczność chińska wniosła znaczący wkład w kształtowanie lokalnego krajobrazu kulturowego i gospodarczego , w tym obecność kultu Thien Hau.

Wizerunki bogini Thien Hau w miejscach kultu.

Świątynie poświęcone bogini Thien Hau są zazwyczaj budowane zgodnie z tradycyjnymi zasadami feng shui, w pomyślnych lokalizacjach: „Po pierwsze, bliskość rynku; po drugie, bliskość rzeki”. W prowincji Ca Mau wiele miejscowości ma świątynie poświęcone bogini Thien Hau, w szczególności: Pałac Thien Hau przy ulicy Le Loi 68, okręg An Xuyen; Świątynia Thien Hau w gminie Thoi Binh; Pałac Thien Hau (świątynia Cai Ran) w gminie Luong The Tran; Pałac Thien Hau w gminie Song Doc; Świątynia Thien Hau w przysiółku Cai Keo, gmina Quach Van Pham; Świątynia Thien Hau w przysiółku Cai Doi, gmina Phu Tan; Świątynia Thien Hau w przysiółku Nha May, gmina Khanh Hung; Pałac Thien Hau w gminie Tan Tien; Starożytna świątynia Thien Hau przy ulicy Hoang Dieu, okręg Bac Lieu; Świątynia Thien Hau (Świątynia Vinh An) w okręgu Vinh Trach; Sanktuarium Thien Hau w gminie Ganh Hao; Pałac Thien Hau w okręgu Gia Rai. Świątynia Thien Hau (Pagoda Ba Dinh) i Sanktuarium Thien Hau w gminie Vinh Loc; Sanktuarium Thien Hau (Pagoda Cay Giang) w gminie Long Dien; Świątynia Świętej Matki Thien Hau przy ulicy Hai Ba Trung 85, oddział Bac Lieu…

Festiwal Thien Hau

Co roku 23. dnia trzeciego miesiąca księżycowego w różnych miejscach kultu odbywa się uroczyste Święto Bogini Thien Hau. Jest to ważne wydarzenie kulturalne i duchowe dla społeczności chińskiej.

Ludzie zapalają kadzidło i modlą się do Bogini o pokój i dobrobyt.

Podczas festiwalu ludzie wyrażają swoją wdzięczność bogini, która chroni rybaków i kupców na morzu. Do ważnych rytuałów należą: obmycie posągu bogini, ofiarowanie kadzidła i modlitwa o pokój oraz noszenie palankinu ​​bogini przez ulice, aby udzielić błogosławieństwa społeczności. Ponadto odbywają się tradycyjne ceremonie z muzyką ceremonialną, tańcami lwa i smoka itp. Cała ceremonia ma uroczysty charakter, przyciągając do udziału liczne rzesze osób z różnych grup etnicznych z okolicy.

Dla rybaków bogini Thien Hau jest bóstwem łaskawym, chroniącym ich i błogosławiącym pokojem, udanymi połowami i dostatnim życiem. W niektórych miejscowościach, takich jak Song Doc, Ganh Hau i Phu Tan, społeczność rybacka regularnie odwiedza świątynie, aby modlić się do bogini Thien Hau o sprzyjające warunki do połowów, spokojną żeglugę na morzu oraz o amulety z wyrytym chińskim napisem: „Pieczęć Jadeitowa Matki Thien Hau, święty dekret, boski amulet chroniący wszystkie istoty i przynoszący pokój”, które zawieszają na swoich łodziach, aby odpędzić nieszczęścia i pecha.

Pałac Thien Hau (pagoda Ba Cai Rang) położony jest w gminie Luong The Tran.

Festiwal Thien Hau nie tylko przybliża wiarę religijną społeczności chińskiej, ale także pełni funkcję kanału jedności społecznej, pomagając Chińczykom zachować i przekazać tradycyjne wartości kulturowe, ucieleśniając elementy wspólnego przeznaczenia i dzielonych uczuć.

Unikalne wartości kulturowe

Najbardziej charakterystyczną cechą kultu Thien Hau w Ca Mau jest jego zdolność do odzwierciedlania wymiany kulturowej między grupami etnicznymi Kinh, Khmerów i Chińczyków. Otwartość, prawość i gościnność mieszkańców Ca Mau pomogły społecznościom etnicznym z łatwością przyswoić i zachować wierzenia ludowe, w tym kult Thien Hau. Ta integracja jest wyraźnie widoczna w praktykach kultu i strukturze zarządzania miejscami kultu. W niektórych świątyniach w skład zarządów wchodzą nawet przedstawiciele Kinh, w zależności od warunków i potrzeb lokalnej społeczności. Ten udział wyraźnie świadczy o elastyczności i integracji kulturowej Chińczyków z kontekstem kulturowym Wietnamu Południowego.

Różne społeczności etniczne uczestniczą w kulcie bogini Thien Hau.

Duch solidarności i świadomość zachowania tradycyjnych wartości kulturowych społeczności chińskiej to również ważne cechy kultu Thien Hau. Świątynia Thien Hau w okręgu An Xuyen jest jednym z centralnych miejsc kultu Matki Boskiej Thien Hau. Inne świątynie poświęcone Thien Hau w prowincji Ca Mau (takie jak Song Doc, Phu Tan, Khanh Hung, Tan Tien i Quach Van Pham) bezpośrednio przenoszą rytuały z tej świątyni.

Świątynia Thien Hau znajduje się przy ulicy Le Loi 68 w dzielnicy An Xuyen.

„Hybrydowy” charakter kultu w świątyniach poświęconych Bogini Thien Hau znajduje odzwierciedlenie w zróżnicowanym kulcie różnych bóstw, w tym Niebiańskich i Ziemskich Rodziców, Lokalnego Bóstwa Opiekuńczego, Boga Fortuny i Cnoty, Bogini Ognia, Niebiańskiego Dowódcy i Quan Am (Guan Yin)... Ponadto, chociaż ofiary dla Bogini często obejmują tradycyjne chińskie przedmioty, Wietnamczycy uczestniczą również w ofiarowywaniu kleistego ryżu i orzechów betelowych na ołtarzu Bogini podczas festiwali i świąt, co stanowi wyraz kulturowej wymiany w kulcie.

Boginię Ognia czci się obok Bogini Nieba w pałacu Thien Hau w dzielnicy An Xuyen.

Kult bogini Thien Hau w Ca Mau jest cennym, niematerialnym dobrem kulturowym, odzwierciedlającym otwartość i prawość lokalnych społeczności etnicznych. Zachowanie i wykorzystanie tych unikalnych wartości, a zwłaszcza wymiany kulturowej, spójności społecznej i solidarności między grupami etnicznymi Kinh, Khmer i Hoa, będzie ważnym motorem napędowym zrównoważonego rozwoju turystyki , przyczyniając się do budowania zróżnicowanego i bogatego wizerunku kulturowego tego najbardziej wysuniętego na południe regionu Wietnamu.

Dang Minh

Source: https://baocamau.vn/net-dac-sac-cua-tin-nguong-tho-ba-thien-hau-o-ca-mau-a123421.html