Ludzie mieli okazję zanurzyć się w radosnych i pełnych życia uroczystościach.
Sensowne życie duchowe
Prawie każdy region ma bóstwo opiekuńcze – postać, która przyczyniła się do rozwoju i ochrony ziemi. W wielu współczesnych świątyniach „bóstwo opiekuńcze” to nie tylko bóstwo o charakterze ogólnym, ale może to być postać historyczna, która wniosła wielki wkład w ochronę mieszkańców wsi w przeszłości, na przykład Nguyen Huu Canh, Thoai Ngoc Hau itd. Zgodnie z tradycją, mieszkańcy wsi co roku odprawiają ceremonie świątynne, znane również jako ceremonia modlitwy o pokój, aby uczcić i podziękować bóstwu opiekuńczemu, bogu rolnictwa, bogu tygrysa itd. Typowym przykładem jest Festiwal Ky Yen w świątyni Nhon My (dystrykt Cho Moi), który odbywa się od 16 do 18 kwietnia (według kalendarza księżycowego), a jego ludowe rytuały wciąż głęboko odzwierciedlają tradycyjną kulturę tego rolniczego regionu, która przetrwała i rozwijała się do dziś.
Pan Nguyen Hoang Nhon, zastępca przewodniczącego zarządu wspólnotowej świątyni Nhon My, powiedział, że co roku w świątyni odbywa się ceremonia nabożeństw, której celem jest modlitwa o „pokój i dobrobyt narodu”, „pomyślną pogodę”, „obfite plony” oraz szczęście i pomyślność dla wszystkich rodzin. Do dziś komitet ceremonialny nadal podtrzymuje tradycyjne rytuały, takie jak: zaproszenie świętego dekretu, zapowiedź do Nieba, składanie ofiar Bogu Rolnictwa, oddawanie czci, budowanie ołtarza i oddawanie czci starszyźnie wioski… Jednak harmonogram ceremonii został nieznacznie zmieniony, aby dostosować go do obecnych warunków. W szczególności święty dekret jest niesiony przez lokalne ulice, aby poinformować ludzi o zbliżającej się głównej ceremonii. Wcześniej święty dekret przechowywany był w domu opiekuna świątyni, ale teraz znajduje się wewnątrz świątyni, a zaproszenie zostało zastąpione paradą.
Ponadto odbywa się ceremonia oddawania czci Bogu Rolnictwa – bóstwu związanemu z pracą rolniczą; ceremonia ofiarowania kadzidła przez lokalne władze, zarząd świątyni, wydziały i organizacje gminy oraz ludność, wyrażająca szacunek i pamięć o zasługach sławnych bóstw, bohaterów, męczenników i przodków, którzy przyczynili się do budowy i ochrony kraju i ojczyzny. Po ceremoniach ludzie swobodnie modlą się, prosząc o pokój dla swoich rodzin, powodzenie w pracy i zdrowie… Licznie gromadzą się również goście z całego świata, w tym spoza prowincji, czasem osoby urodzone i wychowane w tym miejscu, które wracają do rodzinnego miasta, wspierając budowę mostów i dróg oraz przekazując dary ubogim…
Dzień Solidarności
Oprócz ochrony tradycyjnych wartości, lokalna społeczność przekazuje również fundusze na renowację i naprawę domów i świątyń wspólnotowych po ich zniszczeniu, zachowując w ten sposób obiekty ważne dla ich życia duchowego. Przez lata budżet prowincji przeznaczał znaczną część środków na wsparcie lokalnych społeczności w zakresie naprawy i modernizacji domów i świątyń wspólnotowych, zwłaszcza tych uznanych za zabytki historyczne i architektoniczne na szczeblu prowincji i kraju; a także na dostarczanie kopii dekretów królewskich… Z biegiem czasu niskie dachy domów wspólnotowych, położone pod wiekowymi drzewami, pozostają solidne, stojąc na skraju wsi i nad brzegiem rzeki, przywołując charakterystyczne obrazy ojczyzny każdemu, kto się tam urodził i wychował.
W zwykłe dni chłodna przestrzeń wewnątrz domu wspólnotowego staje się miejscem spotkań dla wielu osób, od młodych po starszych. Wokół dużego, zacienionego drzewa Bodhi na dziedzińcu domu wspólnotowego Vinh Nguon (Chau Doc City) codziennie ustawiane są szachownice – miejsce spotkań miłośników tej intelektualnej rozrywki . Uczniowie i dzieci wybierają również dziedziniec domu wspólnotowego jako miejsce gier ludowych, zajęć grupowych i ćwiczeń tańców do szkolnych przedstawień.
Festiwal w świątyni wspólnotowej jest jeszcze bardziej radosny, a część celebracyjna jest z niecierpliwością oczekiwana przez ludzi, ponieważ oferuje wiele radosnych i ożywionych działań. „Podczas festiwalu odbędą się zawody sportowe, konkursy, gry ludowe; a tradycyjna opera (Hát Bội, Hát Chầu) będzie najpierw wystawiana ku czci bogów, a następnie zabawiana przez mieszkańców wioski. Starannie dobrane sztuki operowe niosą ze sobą przesłanie lojalności i synowskiej czci, takie jak: San Hậu, Tiêu Anh Phụng Cứu Chúa, Quang Trung Đại Thắng Quân Thanh… W niektórych miejscach organizowane będą również występy tradycyjnej muzyki ludowej i współczesnych pieśni ludowych…” – powiedział pan Năm Định, przedstawiciel osób starszych w gminie Khánh Hòa , dystrykcie Châu Phú.
Zanurzenie się w festynie wiejskim pozwala również na oglądanie zawodów w łowieniu kaczek na rzece, rozbijaniu garnków, szachów, pchaniu kijów i wielu innych. Gry te nie tylko tworzą żywą atmosferę ceremonii, ale także przyczyniają się do zacieśniania więzi społecznych, zwłaszcza zawody drużynowe, takie jak przeciąganie liny, wyścigi w workach i wyścigi łodzi. W programie znajdują się również nowoczesne sporty, odpowiednie dla młodzieży, takie jak piłka nożna i siatkówka. To harmonijne połączenie, w którym starsze pokolenie z dumą pielęgnuje wielowiekowe wartości, a młodsze pielęgnuje i pielęgnuje miłość do ojczyzny.
Rywalizacja podczas festiwalu nie koncentruje się na wygranej lub przegranej, ani na wysokich lub niskich nagrodach, ale na radości ze spotkań, rozmów i dociekania o życiu i biznesie innych. Niektórzy goście przyjeżdżają z daleka, żeby zobaczyć, jak to jest, a ci, którzy opuścili rodzinne miasto, wracają, by oddać cześć bóstwu opiekuńczemu wioski… W takich momentach mieszkańcy wioski odczuwają ogromną dumę, postrzegając ceremonię świątynną jako niezwykle ważne i niezbędne wydarzenie, które ma na celu edukowanie przyszłych pokoleń o lokalnej kulturze i przypominanie o swoich korzeniach…
HOAI AN
Źródło: https://baoangiang.com.vn/net-dep-van-hoa-tinh-than-cua-lang-xa-a418078.html
Komentarz (0)