Piękno kulturowe widoczne w tradycyjnym stroju ludu Dao.

Pasmo górskie Mau Son w prowincji Lang Son rozciąga się przez gminy Cong Son i Mau Son w dystrykcie Cao Loc, a także gminę Mau Son w dystrykcie Loc Binh. W tym rozległym i najwyższym paśmie górskim prowincji Lang Son i północno-wschodniego Wietnamu żyje wiele grup etnicznych. Lud Dao stanowi tu większość i posiada unikalną tożsamość kulturową oraz zwyczaje, w tym tradycyjny ubiór.

Tradycyjne stroje ludu Dao w Mau Son są tkane ręcznie z konopi i bawełny. Kiedy rośliny konopi i bawełny są gotowe do zbioru, ludzie Dao przywożą je, przetwarzają na gładkie nici, a następnie tkają z nich tkaninę. Po zakończeniu pracy farbują ją indygo, aby uzyskać pożądany kolor. Każdego roku w okolicach lipca ludzie zbierają liście indygo i moczą je w wodzie. Liście moczy się do momentu rozkładu, a następnie odsącza płyn. Dodaje się proszek wapienny i wodę z popiołu drzewnego, a następnie dokładnie miesza. Po kilku dniach odstania płyn staje się pastą indygo. Pasta ta jest gotowana z liśćmi bylicy pospolitej, odrobiną popiołu i odrobiną alkoholu, aby uzyskać barwnik do tkanin. Proces barwienia musi przebiegać równomiernie, a tkanina musi być kilkakrotnie moczona i suszona, aby uzyskać pożądany kolor. Po udanym zabarwieniu tkanina jest następnie wykorzystywana do szycia i haftowania, zgodnie z życzeniem. Matki i babcie z etnicznego plemienia Dao uczą swoje córki i wnuczki tkania i haftowania od najmłodszych lat. Wszystkie dziewczęta z etnicznego plemienia Dao potrafią szyć własne, piękne stroje na ślub lub święta. Aby ukończyć satysfakcjonujący haftowany strój, muszą ciężko pracować przez wiele miesięcy, a nawet rok. Dzięki kunsztownym rękom, kolorowe nici przemieniają sukienki w piękne i żywe kreacje. Kobiety haftują na swoich bluzkach i spódnicach różnorodne wzory, motywy i kształty, takie jak rośliny, kwiaty i ptaki. Misterny, misterny i symetryczny haft odzwierciedla pracowitość, ducha i żywą energię ludu Dao. Dominującymi kolorami w hafcie są żółty, czerwony i zielony, dzięki czemu stroje zawsze się wyróżniają i przyciągają uwagę. Kobiety zazwyczaj nosiły czteropanelowe suknie ao dai z rozcięciem z przodu i gorsetem pod spodem. Oprócz grubych warstw haftu, suknie zdobiły również delikatne sznury kolorowych koralików. W talii przewiązywano biały, materiałowy pas z misternym i kunsztownym haftem.

Ubiór mężczyzn z plemienia Dao jest znacznie prostszy. Ich koszule są zazwyczaj w ciemnym kolorze, ozdobione kolorowymi frędzlami dla dodatkowej atrakcyjności wizualnej. Noszą turbany lub chusty na głowę. Ich szerokie, krótkie spodnie są spięte konopnym sznurem i zapięte guzikami w kształcie monet, aby utrzymać pasek na miejscu. Ludzie z plemienia Dao preferują srebrną biżuterię, dlatego podczas ważnych okazji często przypinają srebrne gwiazdki do koszul i spódnic, noszą srebrne łańcuszki wokół talii, duże srebrne kolczyki i liczne brzęczące srebrne bransolety na nadgarstkach.

Jeśli chodzi o nakrycia głowy, kobiety Dao noszą tu czerwony kapelusz w kształcie dachu, ozdobiony licznymi koralikowymi frędzlami i welon. Noszą również wyjątkowy szal Tam Pha z żywymi, ręcznie haftowanymi wzorami i sznurami koralików tworzącymi liczne okręgi. W centrum tych okręgów znajduje się duża, biała, srebrna gwiazda. Kobieta Dao może nosić ten szal tylko dwa razy w życiu: raz w dniu ślubu i raz, gdy jest starsza, podczas rytuału „wiązania czerwonej nici” podczas ceremonii osiągnięcia dojrzałości przez męża (z siedmiu lub więcej lamp).

Kiedy nadchodzi Tet (Księżycowy Nowy Rok), ludzie Dao kąpią się w tradycyjnej wodzie ziołowej, aby zmyć z siebie troski starego roku, a następnie zakładają swoje najnowsze i najpiękniejsze ubrania, aby oczekiwać na moment sylwestrowy, modląc się o pomyślny i spokojny nowy rok… Podczas ceremonii wkroczenia w dorosłość ludzi Dao w Mau Son, mężczyźni Dao noszą długie, zapięte na guziki czerwone szaty z kolorowymi nadrukami feniksów, kapelusze z okrągłym rondem i spiczastymi wierzchołkami oraz papier z nadrukowaną ludzką twarzą z przodu. Chodzą dookoła, śpiewając i głośno potrząsając dzwonkami.

Tradycyjny ubiór ludu Dao w Mau Son znajduje jeszcze bardziej wyjątkowy wyraz w ich strojach ślubnych. W dniu ślubu wszyscy zakładają swoje najnowsze i najpiękniejsze stroje, aby uczestniczyć w ceremonii. Szczególnie elegancko ubrani są panna młoda i pan młody, co podkreślają obie rodziny. Pan młody zazwyczaj nosi długą, ciemną szatę narzuconą na długie spodnie, z dużym szalem zarzuconym na ramiona i długim, haftowanym szalem z żółtego i czerwonego brokatu. Panna młoda nosi ciemne nakrycie głowy i welon. Jej strój jest znacznie bardziej wyszukany. Oprócz posagu, panna młoda musi mieć dwa komplety ubrań na dzień ślubu: jeden do opuszczenia domu rodziców i drugi do przebrania się przed wejściem do domu pana młodego. Strój panny młodej obejmuje welon, długą, wielowarstwową suknię, spodnie i cztery paski. Strój każdej panny młodej z plemienia Dao zazwyczaj składa się z 3 do 10 warstw. Bogatsze rodziny mogą mieć jeszcze więcej warstw w stroju panny młodej. Rodzina pana młodego z niecierpliwością oczekiwała przybycia panny młodej od świtu, podczas gdy panna młoda nerwowo przygotowywała wszystkie swoje rzeczy i przedmioty do podróży. Przed wejściem do domu pana młodego, orszak panny młodej zatrzymywał się, aby druhny mogły pomóc jej się przebrać. W tym czasie panna młoda zakładała dodatkowe naszyjniki, bransoletki i srebrną biżuterię. Zarówno panna młoda, jak i pan młody trzymali starannie haftowane białe szaty na ceremonię ślubną.

Magazyn Dziedzictwo