Ludzie Muong z niecierpliwością oczekują Dnia Pamięci Królów Hung.

W całej historii budowania narodu, lud Muong, a zwłaszcza ten z Phu Tho, zawsze był ściśle związany ze świątynią Hung i erą Króla Hung, świętym symbolem początków narodu. Każdego roku, 10. dnia trzeciego miesiąca księżycowego, to uczucie jest pielęgnowane i przekazywane z pokolenia na pokolenie.

Báo Công an Nhân dân•24/04/2026

Dziewczęta z plemienia Muong ofiarowują kadzidło w świątyni Hung.

Majestatycznie wznosząca się na górze Nghia Linh, Świątynia Hung jest nie tylko przestrzenią duchową, ale także punktem zbieżności kulturowej społeczności wietnamskiej, w tym ludu Muong, starożytnej wietnamskiej grupy etnicznej uważanej za „bliskich braci” ludu Kinh, która tworzyła państwo Van Lang.

Według badaczy folkloru, Muong i Wietnamczycy mają wspólnych przodków, wywodzących się ze starożytnego ludu Lac Viet. Legenda i poemat epicki „Stworzenie lądu i wody” ludu Muong opowiadają o okresie budowania narodu, w którym królowie Hung są najwyższymi przywódcami społeczności. Dlatego w umysłach ludu Muong Świątynia Hung nie jest obcą przestrzenią, lecz wspólną pamięcią, miejscem, które potwierdza więzy krwi i kulturowe powiązania między różnymi grupami ludzi.

W górzystych rejonach prowincji, takich jak gminy Thanh Son, Tan Son i Yen Lap, społeczność etniczna Muong stanowi znaczną część populacji. Od pokoleń kultywują oni zwyczaj upamiętniania Dnia Przodków, stosując unikalne rytuały, które odzwierciedlają ich odrębną tożsamość kulturową.

Pan Bui Van Khanh, 62-latek, przedstawiciel mniejszości etnicznej Muong z gminy Thanh Son, powiedział: „Od dzieciństwa moi przodkowie uczyli mnie o naszym pochodzeniu. Każdego roku, 10. dnia 3. miesiąca księżycowego, niezależnie od tego, jak bardzo jesteśmy zajęci, moja rodzina zawsze znajduje czas, aby udać się do świątyni Hung i ofiarować kadzidło. W ten sposób potomkowie pamiętają o swoich korzeniach”.

Nie tylko lud Muong zamieszkujący tereny w pobliżu centrum prowincji, ale także społeczność Muong na południu – regionie niegdyś uważanym za „kolebkę” kultury Muong – żywi głębokie uczucia do Świątyni Hung.

Co roku, podczas Dnia Pamięci Królów Hung, wiele grup mieszkańców gmin Lac Son, Tan Lac, Cao Phong i innych organizuje pielgrzymki do Świątyni Hung. Niektóre grupy przywożą ze sobą pieśni ludowe i tradycyjne tańce, co wzbogaca atmosferę festiwalu.

Pani Dinh Thi Men, kobieta z plemienia Muong z gminy Lac Son, powiedziała: „Uczęszczanie do świątyni Hung traktujemy jako wizytę u naszych przodków. Chodzimy tam nie tylko po to, by oddać hołd, ale także po to, by uczyć nasze dzieci i wnuki, skąd pochodzimy. Ludzie Muong i Kinh mają wspólne pochodzenie”.

Ludzie Muong z niecierpliwością oczekują Dnia Pamięci Królów Hung.

Ludzie etniczni Muong zawsze zachowywali i promowali swoją etniczną tożsamość kulturową.

Historycznie, rola ludu Muong w rejonie Świątyni Hung wykracza poza aspekty kulturowe i duchowe, obejmując również ochronę i zachowanie świętej przestrzeni. Liczne dokumenty pokazują, że w różnych okresach historycznych lud Muong zamieszkujący okolice Świątyni Hung przyczyniał się do ochrony świętej ziemi i podtrzymywania rytuałów kultu królów Hung w czasach niepokojów narodowych.

Starożytne wioski Muong otaczające obszar Świątyni Królów Hung były niegdyś miejscami, w których zachowało się wiele zwyczajów i tradycji ściśle związanych z rytuałami kultu Królów Hung. Ta trwała ciągłość przyczyniła się do tego, że kult Królów Hung nie został przerwany, stając się reprezentatywnym, niematerialnym dziedzictwem kulturowym ludzkości.

Z kulturowego punktu widzenia, lud Muong wnosi również znaczący wkład w kształtowanie tożsamości Festiwalu Świątyni Hung. Ich pieśni ludowe, tradycyjne tańce i charakterystyczne metody przygotowywania potraw tworzą różnorodną atmosferę festiwalu, odzwierciedlając przenikanie się grup etnicznych o wspólnym pochodzeniu. To dodatkowo podkreśla znaczenie jedności narodowej, fundamentalnej wartości Dnia Pamięci Królów Hung.

W ostatnich latach władze lokalne skupiły się w szczególności na promowaniu roli społeczności Muong w działaniach związanych ze Świątynią Hung. Programy wymiany kulturalnej, występy sztuki ludowej i wystawy produktów tradycyjnych spotkały się z aktywnym udziałem społeczności Muong, przyczyniając się w ten sposób do zachowania i promocji wartości dziedzictwa.

Nie tylko na poziomie lokalnym, duch powrotu do korzeni wśród ludu Muong rozprzestrzenił się na osoby mieszkające daleko od ojczyzny. Wielu, nawet tych pracujących w innych prowincjach i miastach, wciąż znajduje czas, aby powrócić do Phu Tho na Dzień Pamięci Króla Hung lub zorganizować wydarzenia upamiętniające Królów Hung w swoich rodzinnych miejscowościach.

Pani Ha Thi Lan, kobieta z plemienia Muong pracująca w Hanoi, powiedziała: „Co roku staram się wrócić do rodzinnego miasta na Dzień Pamięci Królów Hung, aby odwiedzić Świątynię Hung z rodziną. Jeśli nie mogę wrócić, zapalam kadzidło w domu; w ten sposób podtrzymuję więź z ojczyzną”.

Oczywiste jest, że od czasów starożytnych do współczesności lud Muong zawsze zajmował szczególne miejsce w przestrzeni kulturowej Świątyni Hung. Nie tylko przyczynia się do zachowania pamięci o epoce króla Hung, ale także aktywnie uczestniczy w ochronie i promocji dziedzictwa kulturowego. W czasach współczesnych, gdy wiele tradycyjnych wartości jest zagrożonych zanikiem, związek ludu Muong ze Świątynią Hung nabiera jeszcze większego znaczenia.

Dzień Pamięci Królów Hung to święto narodowe wszystkich Wietnamczyków. Obraz ludu Muong z prowincji i wielu innych miejsc, a także innych grup etnicznych z całego kraju, gromadzących się w Nghia Linh, stał się żywym świadectwem siły naszych korzeni, gdzie wszystkie różnice harmonijnie łączą się we wspólnym przekonaniu: „Potomkowie Lac i Hong”.

Hong Trung

Source: https://baophutho.vn/nguoi-muong-huong-ve-gio-to-hung-vuong-252374.htm